望闻问切：wàngwénwènqiē基本解释：[watch,hear,askandtouch—adiagnosismethod]指望色、闻声、问状、切脉,是中医四诊要诀望闻问切四字,诚为医之纲领。——《古今医统》●详细解释：中医诊断疾病的四种方法：观气色，听声息，问症状，按脉象。合称四诊。《难经·六十一难》：“望而知之者，望见其五色而知其病；闻而知之者，闻其五音以别其病；问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也；切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何臟腑也。”《医宗金鉴·四诊心法要诀上》：“四诊要诀：实该望、闻、问、切之道。”元施惠《幽闺记·抱羔离鸾》：“［末］翁大医你还要看症真仔细下药。［浄］这等待我再望、闻、问、切。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“你等疑我不曾看脉，就要下药。不知医道中，本以望闻问切，目为神圣工巧，可见看脉是医家第四家，不是上等。”《当代》1981年第3期：“严锡嵩在当‘牛鬼’之年……曾埋头自学中医，望闻问切这一套及药物方剂知识背得颇熟。”★◎望闻问切wàng-wén-wèn-qiè[watch,hear,askandtouch—adiagnosismethod]指望色、闻声、问状、切脉,是中医四诊要诀望闻问切四字,诚为医之纲领。——《古今医统》★望，观察气色。闻，诊听声息。问，询问症状。切，摸脉象。望闻问切是中医诊病的四种方法。【造句】经过中医望闻问切，对症下药后，他的病很快就痊癒了。★望，观察气色。闻，诊听声息。问，询问症状。切，摸脉象。望闻问切是中医诊病的四种方法。元．施惠《幽闺记．第二五出》：「（末）翁大医你还要看症真仔细下药。（净）这等待我再望闻问切。」《金瓶梅．第五四回》：「贵道里望闻问切，如先生这样明白脉理，不消问的，只管说出来了。」★修订本参考资料：望，观察气色。闻，诊听声息。问，询问症状。切，摸脉象。望闻问切是中医诊病的四种方法。元˙施惠˙幽闺记˙第二十五出：（末）翁大医你还要看症真仔细下药。（净）这等待我再望闻问切。金瓶梅˙第五十四回：贵道里望闻问切，如先生这样明白脉理，不消问的，只管说出来了。
1、老管家心善,请来郎中瞧病,老先生望闻问切之后化作一声叹息:“人死不能复生,小娘子请节哀……”。
2、一番望闻问切之后,郎中点点头起身道,“大将军,这位小友看来体质甚佳,身上的内伤已经基本痊愈,现在只要再修养几日,待伤口愈合就可以了!”。
3、等我望闻问切之后，再对症下药。
4、《难经》认为望闻问切四诊，是一种神圣工巧的技能，并特别重视脉诊。
5、希望真的在“望闻问切”之后,痛下针砭药石才好。
6、一根银针、一把枯草，竟能使人起死回生，化险为夷；望闻问切，丸散膏丹，隐藏着无穷的奥妙和玄机。1 07 6年，又添设了“太医局卖药所”，将丸散膏丹等中成药以国家专利出售，成了“和剂局”的前身。
7、两人寒暄以后,孙老先生给赵淑娴一番望闻问切,认为赵淑娴并无病情,宽慰了几句以后就要告辞。
8、合纵联横，胡服骑射，神医扁鹊，望闻问切。的“胡服骑射”。
9、郝兽医在为蛇屁股检查他胳膊上的一块溃烂，他是望闻问切加摸心脏看舌头，主观加客观地乱用，可以说他用尽一切在无器械情况下能做的诊疗手段，而没有任何治疗手段。
10、那医生望闻问切,对症下药,医术十分高明。
11、说起来,前身在药房当了几年的学徒,或许是心思单纯,这望闻问切的中医诊断之术,还真的算是小有火候,何况后来又随王五研究了一阵武门的老药丸子。
12、二那医生望闻问切,对症下药,医术十分高明。
13、合纵联横，胡服骑射，神医扁鹊，望闻问切。
14、实际上，现代的技术手段是古人进行望闻问切时使用的手眼耳的科学延伸，不仅不应排斥，相反地应科学、合理地利用它们。宋?张杲在《医说》中云：“今豪足之家，居奥室之中，处帷幔之内，复以帛?手臂，既不能行望色之神，又不能殚切脉之巧。
15、追根寻底，探究成败之因；望闻问切，稽考兴亡之变；剖析中外名流的人生轨迹，追寻近代中国的衰落原因。
16、紧邻北大街东北口的张十五堂中医诊所,望闻问切,一丝不苟,诠释着医圣张仲景疗疾养生的初衷。
17、中医师都是经过望闻问切后，才对症下药。
18、等我望闻问切之后,再对症下药。[]
19、中医分属十三科，原始的祈祷、祝由、灵冥、导引、音乐、风水、巫术、经络、食疗、道德修养、时令、中药与望闻问切四诊，都属于中医范畴。
20、不知医道中，本以望闻问切目为神圣工巧，可见看脉是医家第四等，不是上等。
21、夫脉经一书，开卷便言观形察色，彼此参伍，以决死生，可见望闻问切，医之不可缺一也，岂得而偏废乎。
22、遂授医书，耳听心受，手训点画，到十岁，予告父母曰：为医之要在望闻问切，既不能望，术能神乎？
23、那医生望闻问切，对症下药，医术十分高明。
