八卦图：bā guà tú 基本解释：●详细解释：即八阵图。旧谓 诸葛亮 依八卦原理推演而成八阵图，故名。 清 孔尚任 《桃花扇·赚将》：“这八卦图中新势，只怕 鬼谷 难猜。”★伏羲氏所画的八卦符号，可借为《易经》的代称。明．刘兑《金童玉女娇红记》：「懒看这八卦图，闷对着五经疏。」
1、一个启蒙图案：太极八卦图(阴阳鱼轮回图)。
2、禹王宫现占地3400多平方米，坐北朝南，建筑按八卦方位排列，共有五进。八阵的排列，实际是一幅“文王八卦方位图”（即“后天八卦图”）。
3、演练时穿连走步,阴阳互换:八步移位,龙游雾海,一派仙风道骨,大家风范,分行八卦于五行之中,其身步轻盈,似燕掠水,若猿纵跳,随心所欲,如履平地,步法路线,全是踩着太极图,阴阳图,八卦图,五行图,特别符合太极图原理,拳势飘逸美观,有脱俗拔尘之感,练此拳有体轻脚健,心情愉快的感觉,行拳与炼气相合,气感强,在很短时间内,丹田饱满,气运全身,能收到行拳气之功效,有技击和养生的双重效果。
4、只要在全文索引中找到任何术语或术语格式，就会生成匹配项。也附有阳基图、八卦图及谚语格言、风俗习惯、生产生活常识、春联等。
5、浪口温泉燕子垭山顶揽胜休闲区,乘缆车俯瞰太极八卦图。
6、由四川省博石雕塑壁画研究设计承建的千狮坛，通高28?8米，由百步云梯、百狮托八卦图、百狮图腾柱等三部分组成，体现了“天圆地方”之说。
7、院外广场宽阔，坦荡如砥，至今仍可见一卵石铺砌的八卦图案。
8、封二以后附有魏午庄、冯天柱赠序、李靖臣原序，还有春牛芒种图、八卦图、地母经等。
9、他说‘为此图者，盖由朱子发《纳甲之图》，用周元公《太极（图）》之法，圆而入之’，朱震的《纳甲之图》是八卦初爻画于外之图，而杨甲《六经图》中的《伏羲八卦图》也是八卦初爻画于外之图。再如鼎卦，其名之所以称为“鼎”，大概就是因为该卦六个爻画具有“鼎”之形象：初六爻两短横象“鼎”之足；九二、九三爻及九四爻为乾金而大象“鼎”之腹；六五爻象“鼎”耳，上九爻象“鼎”之铉。
10、钟环有二龙盘绕，钟体上部有蕉叶状花纹，并有阴阳八卦图案；下部刻字现能辨认的3字为“积智佛”。
11、如蜈蚣蠕动一线排开，如“十”字交叉群芳吐艳，如八卦图阵，如游龙探海，如圆月凌空。
12、又注《礼论》，注《政书》、《帝王心鉴》、《八卦图精义》、《入神绝笔书》、《河图》、《照心宝鉴》、《春秋复道三教图》、《通天保正名等论》、《竹轩小集》。
13、亭上“八景亭”三字出自当代著名书法家沈延毅的手笔，亭四周绘有：八大仙人的兵器，八种名花，《封神演义》里面的八卦图及历史上铁岭著名的“八大景”（龙首寻秋，蓬渡风帆，柴河晚渡，红崖积雪，鸳湖泛月，白塔横云，帽峰云树，山郭朝烟）等30多个画面。在大片的山林中，结合龙背山原有的地形地貌，进行合理布局，规划设计了“龙塔凌霄”、“海天一色”、“仙台留宾”、“俯仰成韵”、“高阁揽月”、“槐林闻莺”、“书院博古”、“杏林春晓”、“碧潭荷风”、“群芳抱翠”、“菊苑寻秋”、“葫芦真趣”等十二景观。
14、雌雄鱼居中合体，说明是八卦图中阴阳鱼。
15、进了山门，沿路盘旋而上，有一个石塔式的建筑，即真人观，是开山老祖女真人朱洁贞坐化之处，整个建筑高4.7米，塔基根据道家八卦图设计而成，塔边长1.8米，塔座高1.1米，塔身有六层，每层以0.2米高度递收，第六层由三块石板砌成神龛状，塔顶是一个宝葫芦。
16、匍匐于铁仙鹤脚底的两只乌龟的造型也是雕琢精美，它们四足撑地，呈俯卧状，龟背上还刻有八卦图案，这就显示了此雕塑与道教有着紧密的联系。博物馆，铁仙鹤造型栩栩如生、颇为生动，其昂首曲颈，顾盼生姿的形态，再加上静中有动、跃跃欲试的模样，使其隐隐之中显出一种展翅欲飞的神态。
17、游人站在八卦图黑白图案的“鱼眼上”发声，会收到神奇的回音效果，令人叹为观止。
18、河不出图：传说在上古伏羲氏时代，黄河中有龙马背负八卦图而出。
20、德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的。
21、德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,他正是在中国古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的。
