始立:shǐlì 基本解释:●详细解释:1.谓三十岁。清吴伟业《海虞孙孝维三十赠言》诗之三:“始立何容减宦情?法曹有弟尚诸生。”2.犹始创。明吴从先《<史纲评要>序》:“乃进而求苍頡、沮诵于始立。递夏商之记言、记事之分为二也。”
1、《史通?自叙》:“故始在总角,读班谢两《汉》,便怪前书不应有古今人表,后书宜为更始立纪。
2、1132年,经诸臣建议,始立完颜?为谙版勃极烈,时年14岁。
3、他改名易姓,复与妻隐居齐鲁之间。三迁易姓,遗意始立零姓。
4、《四库全书总目》始立为一类。
5、始立年代不详,宋代定为汉碑,文字自宋代剥泐严重,后又损去碑阳上部及碑阴文字。
6、原始立阐教,阐扬光大之意,因此认为截教截取精华的教义本就有断章取义之嫌,而原始招收门下弟子极是讲究出身好坏,根骨倒是其次。
7、公元前770年,周平王东迁,秦封诸侯,始立国。
8、仲家洼开始立村的地方叫南仲家洼,简称“南仲”。
9、东明之后,有仇台者,笃于仁信,始立其国于带方故地。
10、《汉书?霍光传》:“宣帝始立,谒见高庙,大将军光从骖乘,上内严惮之,若有芒刺在背。”《元史?儒学传一?侯均》:“均貌魁梧,而气刚正,人多严惮之,及其应接之际,则和易款洽。
11、命弘开辟之功,始立亿兆之类。
12、出处:《释门正统》:“百丈山怀海禅师始立天下禅林规式,谓之清规。
13、凡始立学者,必释奠于先圣先师天子视学,也须祭先师。
14、成立于咸丰末年,而《清史稿?职官志》称“延及德宗(光绪),外患蹑迹,译署始立”。
15、’慧能一言语惊四座,众人问其来历,方知其为禅宗五祖弘忍衣钵传人,由此慧能在岭南开始立足传法。
16、《霍光传》曰:“宣帝始立,谒见高庙,大将军光从骖乘,上内严惮之,若有芒刺在背。
17、明弘治十五年(1502年)重修孔林书院,始立孔子及四配像。
18、清钱谦益《仙坛倡和诗》之三:“已悔六时违?业,谁传四始立诗宗。
19、初,宣帝始立微时许妃为皇后。
20、《宋史?选举志三》:“熙宁十年,始立《宗子试法》。
21、《剪灯馀话?幔亭遇仙录》:“然而托始立法,拳拳宗周。
22、祖师禅之名,始立于仰山。
23、至六七万石以上,始立粮长一人总之,名‘总收’。
24、《礼记?文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。
25、始立;宋嘉熙间(1237)三圣妃宫内祀:灵惠助顺显卫英烈妃、昭贶协助灵应慧?妃、昭惠协灵顺恿惠助妃,今州县吏运盐纲必祷焉(指宋庆元年间一见临汀志?祠庙)。
26、《后汉书?桓荣传》:“时显宗始立为皇太子,选求明经,乃擢荣弟子豫章何汤为虎贲中郎将,以《尚书》授太子。
27、他说:“古者始立学,必释奠于先圣先师,其馀各学,亦四时有释奠先师之典,是非徒以尊德尚道也,其将使来学者,景仰先型,钦慕夙徽,以砥砺观摩而成德,而亦使有教者,有所矜式,而不敢苟且于其间。
28、凡始立学者,必释奠于先圣先师。
29、《礼记?文王世子》:“凡始立学,必释奠于先圣先师。
30、⑶1938年10月,西大始立斯训,迄今60余载,故曰“传薪火”。
31、伏羲一画开天,发造化之机,而文字始立。
32、乾兴初,始立限田法,形势敢挟他户田者听人告,子所挟田三之一。
33、始立年代不详,因石纹如竹叶故名。
34、乐府令乃是古代主管音乐官署的长官,始立于汉代。
35、孝文帝改制,班定族姓,始立九品中正制。
36、出处《汉书?霍光传》:“宣帝始立,谒见高庙,大将军光从骖乘。
37、明弘治十五年(1502)重修孔庙(即“孔林书院”),始立孔子及四配像。
38、与东方慧、冯世顺合作《跨国追凶》开始立项。
39、开皇七年(587)废九品中正制,设秀才科。孝文帝改制,班定族姓,始立九品中正制。
40、始立朝仪,皇族尊属皆拜。
41、用形家言(33),于君既葬之十八年,始立石君墓而征文下继辂。
42、更始立,以良为国三老,从入关。
43、更始立,以茂为侍中祭酒,从至长安,知更始政乱,以年老乞骸骨归。
44、明年秋,出僦居,始立学。
45、国君,少典之子也,其母曰,附宝见大电绕北门枢星感而怀孕,二十四月生帝子轩辕之邱,因名曰轩辕,生而神灵,日角龙颜,有景之象,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明,国于有熊故号有熊氏,习用于戈,以徵不享诸侯感来宾从,于是即位为天立,始立制度,万世赖之在位百年,寿百二十有一岁,崩于荆山之阳,葬在陕西省延安府中部县桥山(公元前二六九七年即位,甲子)妣曰嫘祖,生子:昌意玄嚣。
46、言犹在耳,彼此已经开始立即收缩。
47、安史之乱起,玄宗奔蜀,流落失职,始立志读书,少食寡欲,常“焚香扫地而坐”。
48、凡始立学者,必释奠于先圣先师,及行事,必以币。
49、九年冬,始立南郊,礼昊天上帝,履谦摄司天台官。
50、常衮为相,始立限约,至李泌又量其闲剧,随事增加,时谓通济,理难减削。
51、十七世开始对族众名字均有记载,并开始立行辈,且传派有序。