徐氏：xú shì 基本解释：●详细解释：春秋 时 殷 民六族之一。《左传·定公四年》：“ 殷 民六族： 条氏 、 徐氏 、 萧氏 、 索氏 、 长勺氏 、 尾勺氏 ，使帅其宗氏，辑其分族，将其丑类，以法则 周公 ，用即命于 周 。”
1、徐氏元叶蜂taxonusxuisp
2、和仁孝文皇后徐氏所生）。
3、此书刊本也仅有《茶书全集》本，题作《茗谭》，不分卷，但“全集”总目及《八千卷楼书目》均作《茶谭》，而徐氏“家藏书目”作《茗谭》一卷。
4、徐氏翻译选材的驳杂性和浪漫主义倾向性，是时代翻译规范和译者主体性共同作用的结果。
5、徐锡麟烈士介弟伟，字仲荪，既在九江途次被捕，六月初五日，张曾扬迭电贵稿，迅即掩捕徐氏家属。
6、节烈恭人徐氏滑令强克捷子妇，城破骂贼被脔者。
7、刘徐氏倒是有一家之长的风范,当面出来表态:只要不愿意搬离刘家的,可以继续住在刘家,日子与往常无异。
8、一百零接着就是叙功会,一众将领各有封赏,徐氏兄弟也得了武德将军、武毅将军正、从六品的官位,和不少银两,叙功完毕,杨晓峰又勉励敲打了众人几句,就令散会了。
9、安肃王妃徐氏，重修为现存的四孔石桥，同时增旱桥6拱，以加强排洪。
10、施浪迹天涯,漫游山东、河南等地,曾与山东郓城县教谕刘善本友善,后寓居江阴徐氏初,为其塾师。
11、其妻徐氏竟与四弟瞿汝夔有染。
12、书中除引古说外，徐氏在医理、方药上均有阐发。
13、里人为表彰徐氏昆仲敢于与权贵斗争，在重建时改名桂芳桥，寓兄弟兰桂腾芳之意。
14、主要理由是沈德潜《徐述夔传》所列徐氏著作及《禁书总目》“应毁徐述夔悖妄书目》中皆有《五色石传奇》一种。
15、徐氏是新月派代表诗人，历来对他褒贬不一。
16、……傅文二哥傅清的儿子中有明义，明义应该见过曹雪芹……裕瑞提到的‘前辈姻戚’和曹雪芹交好者，大约是指他的亲舅明琳和堂舅明义。根据徐氏家谱，我外公徐锡铨是徐开业的六世孙，三外公徐锡亮则是中共在苏北最早发展的党员之一，与一些堂舅参加了共产党领导的抗日武装斗争。
17、一百七这时,徐府外传来一阵喧哗,却见一大群徐氏的族老遗少来祭拜灵堂。
18、徐氏始祖十七世永富公从纯淳迁坑坪开基立业，二十世振斌公于乾隆年间从坑坪迁东岭后为肇基始祖，共繁衍九世270多年。
19、徐氏画石以配竹，多是在画面的左右下角以三七之法起笔，有的一石独居，有的两石相依，
20、原来孙、傅等早奉徐氏之命，暗伏房中。
21、生母徐氏出身贫寒,作风勤朴,督促谭嗣同刻苦学习。
22、在对徐霞客的评价问题上，时下颇有一种人为地拔高的倾向，如不少论者煞费苦心地给徐氏冠上种种高帽，将其谓为伟大的爱国主义者，因为爱国才旅行，又说他同情农民起义，等等，对于徐霞客来说，此真可谓是“不虞之誉”。
23、班主赞好戏，使徐氏极为亢奋，以致颓然倒下，一瞑不视！
24、徐氏博学多才，除医学外，通涉经学、天文历算、地志、九宫音律、武术、水利等。
25、徐氏曰：“汝家有三斗粟子在西房。
26、《旧唐书?后妃传上?太宗贤妃徐氏》：“是以卑宫菲食，圣主之所安；金屋瑶台，骄主之为丽。
27、徐氏孝仪一家人，徐臬知府史记抄。
28、妻徐氏生有二子：长子朱赞仪，赞仪生有两子，朱佐敬、朱佐敏。
29、地归徐氏以国手胜棋博优游名园汤沐英雄安在遥闻商女唱歌声”木刻楹联。
30、香艳、武林往哲、微波榭、豫章、适园、关中、甘雨亭、结一卢、蕙风、长恩、太昆先哲、随庵、昭代、芋园、鹤寿堂、小石山房、食旧堂、知服斋、当归草堂、心矩、天苏阁、又满楼、邃雅斋、静园、常州先哲、忏花庵、小榔?、武林掌故、观象卢、求恕斋、咫园、双?、上海、刻鹄斋、观自得、朴学、房山、湖海楼（续）、艺苑、吴兴、广东、槐卢、积学斋、择是居、清代学术、沧海、古书、观古阁、屏卢、怡兰堂、宋人集、辽海、聚学轩、崇文、续古逸、万园、邈园、沔阳、湖州、益雅堂、黔南、百川、传砚斋、三长物、粤十三家、三怡堂、正谊斋、邵武徐氏、续金华、南菁、聚德堂、明辨斋、说钤、檀几、涉园、壁经堂、云南、有福读书、陶社、湖南、江阴、颐志斋、?斋、观古堂、风雨楼秘芨、十经斋遗书、广雅、绍兴先正、永嘉、青照堂、山右、湖北先正、浦城、留馀、慎始基、松邻、云自在?、受经、求实、张氏适园、拣亭、携李、对树、纂喜庐、枕碧、文渊、虞山、晨风、花雨楼、啸园、翠琅阡、北平图书、雪堂、吉石庵、宸翰、百爵、藕香、殷礼等共148种，依中外图书统一分类法重新排比顺序，将编印丛书总目、分类目录、书名和作者索引汇刊一册，以便学者对照查索。
31、在讨论新月派和徐志摩的诗歌艺术时，也做出了非常准确的把握：“作为诗人论，徐氏更为世所知。
32、据王士?《分甘余话》卷四记载“昆山徐氏刻《经解》，多秘本，仿佛宋椠本，卷帙亦多，闻其版亦收贮内府。
33、宋秦观《徐氏夫人墓志铭》：“懿懿寿昌，女子之师，浑然平夷，不妄?嬉。
34、其成书年代，万国鼎定其为1613年，即徐氏与喻政编《茶书全集》之时。
35、在徐氏天才横溢的笔下，正如温煦m丽的春日和风，饱满中蓊勃着慈祥。
36、丁自劝的母亲徐氏，赠安人。
37、汴梁宫人企盼收复失土，恢复中原；杨皇后歌功颂德，粉饰太平；花蕊夫人徐氏表现宫女的苦闷，渴望自由幸福。
38、嫁宜兴徐氏，早寡，依父母而居。
39、夏，在上海徐氏寒木春华馆见《隋美人董氏墓志》原拓本。
40、云：徐氏“学问淹博、收藏富有，冠冕皖南。
41、清雍正九年（1732）特旨立贞节坊，并于兴化府城隍庙东建节孝祠，供后人奉祀。其妻徐氏，诰封夫人，随州城破，骂贼不辍，贼怒，剐其身而死，入祀节孝祠。
42、又有光绪十三年（一八八七年）吴县灵芬阁徐氏木活字合刊本，前有顾广圻《序》，曰：“书之有目，其途每殊，凡流传共见者，固无待论。
43、1826年（清道光六年）初，在澳门的华人少年严亚照被葡萄牙少校法瓦乔（Favacho）杀害，其母严徐氏向香山县府指控杀人凶手。
44、其风格也不一，汴梁宫人的词清新自然，深情细腻；杨皇后的词工丽典雅，端庄和穆；而花蕊夫人徐氏的词婉约悠深，极富思致。
45、严可求尝谓温曰：“二郎君非徐氏子，而推贤下士，人望颇归，若不去之，恐为后患。
46、徐氏常谓：“儿科古称哑科，审证察色不可粗心大意。
47、周府丽水恭顺王安汾1493?1520周惠王庶二十五子，母徐氏。
48、品高行端，操守惟谨，不纳妾，不狎妓；终其一生，与徐氏安人举案齐眉，相濡以沫，两情缱绻白头偕老；为高凉吏民奉为楷模，视为典范。
49、吴临江王?者，怨徐氏舍己而立溥，心尝不平，及?将谋篡国，先废?为历阳公，使吏以兵守之。
50、考陈景云《韩集点勘书后》曰：“近代吴中徐氏东雅堂刊韩集，
51、开国伊始，太祖便命翰林朱升编修《女诫》，作为教育宫中女子的读本；成祖上台后不久，命大学士解缙编《古今列女传》，其皇后徐氏“尝采女宪、女诫作内训二十篇，又类编古人嘉言善行，作劝善篇，颁行天下”（〈明史后妃传〉第3509-3510页）；之后，又有世宗生母蒋太后的《女训》、神宗生母李太后的《女鉴》以及神宗郑贵妃重刊大臣吕坤的《闺范图说》等，这些教材都由女官在宫内定期讲授。
52、予尝闻翰林检讨张先生亨父言,其及门授经之士,唯江阴徐氏之子元献尚贤者,尤精敏嗜学。
53、在郯城会议上所提出的兴建“徐氏始祖陵园”的宏伟目标。
