申命：shēn mìng 基本解释：●详细解释：1. 重申教命；再命。《易·巽》：“重巽以申命。” 孙星衍 集解引 陆绩 曰：“巽为命令。重命令者，欲丁寧也。” 高亨 注：“《巽》之卦象是君上重申其教命。故曰：‘重巽以申命。’”2. 任命。《三国志·魏志·王朗传》：“是以 唐 虞 之设官分职，申命公卿，各以其事，然后惟 龙 为纳言，犹今尚书也。”3. 命令。 唐 李白 《比干碑》：“申命郡县，封坟葺祠。” 唐 柳宗元 《终南山祠堂碑》：“皇帝使中謁者，祷于 终南山 ，申命 京兆 尹 韩府君 ，祗飭祀事，考视祠制。”4. 指发布命令。《觚賸·序赋创格》引 清 陈鹤容 《＜当泣草＞序》：“ 巫咸 申命， 詹尹 陈辞。”
1、北方申命和叔,宅朔方,曰幽都。
2、若以刘向《五行传》论之，恐须申命宪司，察听贪吏，诫诸边候，无失徼巡。
3、申命和仲，居西土，曰昧谷。
4、立诽谤之木,申命九官,黜陟幽明。
5、但《申命记》屡次强调：,以色列被选择并不是因为特殊的品德和功绩。
6、他劝告普武帝耍“赦小过，举贤才”，就象殷王武丁渴求得到博说，周文王寻求姜尚那样，“申命公卿，举独行君子可敦风厉俗者，又举亮拔秀异之才可以拨烦理难矫世抗害者，无系世族，必先逸*．”这种用人思想，是对世族统治的反抗，能在当时提出来，足见其胆识过人。
7、及登宝位，申命鼎司，谓虽陈堂上之登歌，而尚阙庭前之佾舞。
8、所以，《利未记》支持以拾遗的方式直接对穷人,进行施舍，有几分像福利制度，《申命记》考虑更多的,则是工作福利制度，事实上它从未提及穷人。
9、元至元八年（１２７１年），“申命州县官，用心照刷及点视阙少铺司铺兵……随路铺兵，不许顾人领替，须要本户少壮人力正身应役”。
10、申命和叔，居北方，曰幽都。
11、复申命守臣，谨封域，戒斥堠，严备守，需招徕，俾贼去逆效顺，转祸为福，仍守彼土，庶全草木命，实皇上好生之德，同天地之涵育。
12、仰思唐虞，登庸隽?，申命群官，允?庶绩。
13、他劝告普武帝耍“赦小过，举贤才”，就象殷王武丁渴求得到博说，周文王寻求姜尚那样，“申命公卿，举独行君子可敦风厉俗者，又举亮拔秀异之才可以拨烦理难矫世抗害者，无系世族，必先逸*．”这种
14、以利亚所选的继承者是先知以利沙；以利亚指定了以利沙，还把斗篷留给了他（列王记下2 ： 13 ? ? 15 ） ，所以他希望这位年老先知的灵魂“加倍地感动他” （ 2 ： 9 ） ，是引喻出父亲对长子的偏爱，把财产加倍地分给他（申命记21 ： 17 ） ，而这也已经实现了。
15、《御试重巽申命论》：“发达万物，而天下不以为德；摧败草木，而天下不以为怒。
16、愿陛下赦小过，举贤才，垂梦于傅岩，望想于渭滨，修学官，起淹滞，申命公卿，举独行君子可?风厉俗者，又举亮拔秀异之才可以拨烦理难矫世抗言者，无系世族，必先逸贱。
17、申命和叔；居北方，曰幽都。
18、但在摩西五经中只有前四部书，而申命记则被遗漏了。
19、『１』孔子谓季氏，「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？及登宝位，申命鼎司，谓虽陈堂上之登歌，而尚阙庭前之佾舞。
20、在《申命记》第32章10节，出现在鹰的形象，两翼负着雏鹰：,耶和华遇见他在荒凉旷野，在野兽吼叫之地。
21、申命记》：“听啊，以色列人！
22、申命百姓，各安其所，庶无负子之责。
23、想一下以色列在六世纪时的位置，也就是可考证的申命记历史最后编成的时间。
24、太宗贞观十一年六月戊辰以司长孙无忌为越州刺史……故申命有斟酌前代宣条委共治之寄象贤存世及之典司空齐国公无忌等或材称人杰望表国章论道庙堂寄深舟楫用资文武诚着艰难折冲阃外隐如敌国或志力忠烈为心膂或气强果是曰：爪牙策名运始功参缔构义贯休戚效彰夷险嘉庸懿绩简于朕心宜委以藩镇改赐土宇馀官食邑并如故即令子孙世世承袭（其后无忌等将之国情皆系恋不愿行辞不获免无忌子尚长乐公主乃因主陈请。
25、（坤卦）、“随风巽，君子以申命行事”（巽卦）、“渐雷震，君子以恐惧修省”（震卦）、“善如水，君子以作事谋始”（坎卦）、“火同人，君子以类族辨物”（离卦）、“步泽履，君子以辨民安志”（兑卦）、“艮山谦，君子以裒多益寡”（艮卦）。
26、申命羲叔居南交，便程南为敬致，日永星火，以正中夏，其民因，鸟兽希革。
27、雅各同时和一对姐妹结婚，这一点是,《申命记》中所明令禁止的。
28、明张居正《请专官纂修疏》：“我皇祖世宗肃皇帝尝见其一二舛误，申命儒臣重加较辑。
29、申命和仲居西土曰：昧谷，敬道日入，便程西成，夜中星虚，以正中秋，其民夷易，鸟兽毛?。
30、太宗贞观十一年六月戊辰以司长孙无忌为越州刺史……故申命有斟酌前代宣条委共治之寄象贤存世及之典司空齐国公无忌等或材称人杰望表国章论道庙堂寄深舟楫用资文武诚著艰难折冲阃外隐如敌国或志力忠烈为心膂或气强果是曰：爪牙策名运始功参缔构义贯休戚效彰夷险嘉庸懿绩简于朕心宜委以藩镇改赐土宇馀官食邑并如故即令子孙世世承袭（其后无忌等将之国情皆系恋不愿行辞不获免无忌子尚长乐公主乃因主陈请。
31、上方垂轸民瘼，申命有司，精择守令以任牧养，而治剧邑者尤艰其选。
32、根据《申命记》所说，穷人应该工作，但你可以，通过借贷资助他们，这应该也是慷慨的行为。
33、申命和叔，宅朔方，曰幽都(19)。
34、申命和叔；居北方，曰幽都。
35、《史记?五帝本纪》“申命和仲，居西土，曰昧谷”裴?集解引晋徐广曰：“一作‘柳谷’。
36、这讲法忽视了出埃及记以摩西的诞生为开始，而申命记却以摩西之死为结束；它们首尾相应，不该分割。
37、申命羲叔，宅南交，曰明都(11)。
38、建中二年（公元781年），设幽都县。》：“申命和叔宅朔方，曰幽都。
