宗庙社稷：zōng miào shè jì基本解释：宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。●详细解释：宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。
1、楚庄王曰：“寡人得奉宗庙社稷，愿学所以守之。
2、臣等为宗庙社稷计，不敢忽。
3、因此臣请皇上动用内帑,实是在为皇上着想,还乞皇上为宗庙社稷计,早早决而行之,无待临渴掘井,臣言字字出自肺腑,还请皇上恕臣万死之罪。
4、他的理由是：如果朕一人单独而去，宗庙社稷怎么办？
5、出可以守宗庙社稷，以为祭主也。
6、毗以告宪英，宪英叹曰：“太子，代君主宗庙社稷者也。
7、清王士?《池北偶谈?谈献二?王公家书》：“盖中宫危则皇长子危，长子危则宗庙社稷危，此回天机括，曲突徙薪上策。
8、【示例】明?许仲琳《封神演义》第九回：“故宗庙社稷，乃得磐石之安，金汤之固。
9、宋司马光《遗表》：“臣窃见十年以来，天下以言为讳，大臣偷安於禄位，小臣苟免於罪戾，闾阎之民，憔悴困穷，无所控告，宗庙社稷，危於累卵，可为寒心。
10、传旨说：豫建太子，所以重宗庙社稷。
11、掌宗庙社稷祭祀的小吏。
12、虽宗庙社稷之灵，亦卿谋献之力也。
13、皇家坛庙，即宗庙社稷是国家的象征。
14、震为守，艮为宗庙社稷，长子主祭器，故“以为祭主也”。
15、」有司曰：「豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。
16、今去重而取轻，失大而得小，惧非宗庙社稷之福也。
17、陛下春秋高，未有建立，何不择宗室之贤者，以为宗庙社稷计？
18、宗社??宗庙社稷。
19、仁宗悦，曰：“先生之言，宗庙社稷之福。
20、宗庙社稷即封建国家的代称。
21、我们臣子是为宗庙社稷着想，绝不敢轻率疏忽。
22、天祚三年，建齐国，置宗庙社稷，以宋齐丘、徐?为左、右丞相。
23、《史记?魏世家》：“以羞先君宗庙社稷，故丑之”。
24、徐、邳州河清五百余里，以告宗庙社稷。岂在予一人独飨其庆，宗庙社稷实有赖焉。
25、大王虽执谦退，奈宗庙社稷何！
26、为法令约束②，立宗庙社稷宫室县邑，辄奏上，可，许以从事；即不及奏上，辄以便宜施行③，上来以闻。
27、建安元年，曹操听从谋士建议，迎接汉献帝的圣驾到了许昌，盖造宫室殿宇，立宗庙社稷，省台司院衙门，修城郭府库，汉献帝始结束了东躲西逃，惶惶不可终日的流浪生活。
28、，建宗庙社稷、宫室城池。
29、万物将成，杀气之始，其于王事，杖麾誓众，衅鼓礼神，所以讨逆除暴，成功济务，宁宗庙社稷，致天下之福，不可废也。
30、掌耕宗庙社稷之田，于周为甸师。
31、浃旬水平，入对，帝劳之曰：“宗庙社稷获安，卿之力也。
32、清夏燮《中西纪事?天津新议续议》：“今以数万里外不宾之荒服，一旦冯陵中夏，竟使爝火争明，十日并生。女真以区区之地，犹能逼我淮、汉，曾谓外患之居吾腹心、股肱、耳目、爪牙及吾咽喉，而不冯陵吾之宗庙社稷乎？
33、孔颖达疏：“君出则长子留守宗庙社稷。
34、出处《周易?震》：“出，可以守宗庙社稷，以为祭主也。
35、愚按是时承乾方处东宫凶德未著太宗出吴王使居藩屏欲其早有定分可谓处之尽其道矣其后既立晋王又欲立恪卒陷恪於死地何始终之矛盾邪窃尝论之汉高祖之欲易惠帝唐太宗之欲易高宗皆为宗庙社稷之?图初不可以寻常嫡庶之礼?论之也合二君之事而观之则太宗之事近正何也汉高祖之欲易太子是也其欲立赵王则出於溺爱之私矣子房之不立如意是也然遂引致四皓拥太子以成吕氏之祸杜牧所谓四老安刘反为灭刘者其可不寒心哉故朱子谓高祖若能以天下大计为心则蚤与张陈陵勃谋之以恒易盈可也若吴王恪之在当时内不闻其母有戚姬嬖爱之私外不闻恪有魏王夺嫡之计太宗深知高宗之懦弱不足以承宗庙之重故以社稷大计问之无忌无忌外虽为正大之论内实怀外家之私其后卒以无辜陷恪死地无忌之罪上通於天矣失以恪之英才幸而嗣圣之际尚存庶几匡正唐室不致牝晨之祸如此其烈也岂不悲哉然则太宗之事贤於高祖无忌之心则真子房之罪人矣。
36、⒀有事：“事”，指侍奉宗庙社稷。
37、且匹夫犹不自轻，陛下奈何以宗庙社稷之身蹈不测之险。农功毕，乃听饮酒，非宗庙社稷之祭不得杀牛，犯者皆死。
38、宗社者，宗庙社稷之意。
39、《礼记?祭统》：“崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。
40、为法令约束，立宗庙社稷宫室县邑，辄奏上，可，许以从事；即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。
41、孔子赞赏微子去之，箕子为之奴，比干谏而死，说这是殷有三仁焉微子箕子比干三人不忍心见射王的暴虐百姓的痛楚宗庙社稷的危亡，不怕以个人的地位以至生命进谏，所以孔子以仁许之。
42、掌重大礼乐事宜、祭祀宗庙社稷、封赠谥号等事。
43、唐韩愈《顺宗实录一》：“伏望为宗庙社稷，割哀强食。
44、唐韩愈《省试学生代斋郎议》：“宗庙社稷之事虽小，不可以不专敬之至也，古之道也。
45、《管子?四称》：“昔者有道之君敬其山川宗庙社稷，及至先故之大臣，收聚以忠而大富之。
46、有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。
47、六年九月辛巳，奉秦王为皇太子，登坛告类，建宗庙社稷，大赦。
48、《竹书纪年义证》也说：“其实虢之宗庙社稷在下阳，不在上阳。
49、常能这样，我难道还怕宗庙社稷会倾覆！
50、浚奏：“天子之孝，不与士庶同，必思所以奉宗庙社稷，今梓宫未返，天下涂炭，愿陛下挥涕而起，敛发而趋，一怒以安天下之民。
51、我已成刑余之人，再无资格当宗庙社稷之主了。
52、辛巳，以北巡告天地宗庙社稷。
53、’孔子愀然作色而对曰：‘合二姓之好，以继先圣之后，以为天地宗庙社稷之主，君何谓已重焉！
54、[萧何]为法令约束，立宗庙社稷宫室县邑，辄奏上，可，许以从事；即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。
55、内则守其宗庙社稷，为之祭主，不亡匕与鬯也。
56、睿宗表示说：“你诛凶定乱，能安我宗庙社稷。
57、今宫车晏驾，大太子远在万里，宗庙社稷危疑之秋，殿下当奉大母，急还宫庭，以折奸谋、固人心。
58、祭祀天地啐宗庙社稷时使次粢盛。
59、非但弼有太山之安，宗庙社稷亦有磐石之固矣。
60、乃备百官，立宗庙社稷于建康。
61、立秋，万物将成，杀气之始，其于王事，杖麾誓众，衅鼓礼神，所以讨逆除暴，成功济务，宁宗庙社稷，致天下之福，不可废也。
62、《礼记?祭统》：“崇祀宗庙社稷，则子孙顺孝。
63、祭告天地宗庙社稷，削燕属籍。
64、不丧匕鬯”，出可以守宗庙社稷，以为祭主也。
