武城宰

武城宰：wǔchéngzǎi　基本解释：●详细解释：《论语·雍也》：“子游为武城宰。子曰：‘女得人焉耳乎？’”武城宰，武城的长官。后借指孔子弟子言偃(字子游)。明高启《言公井》诗：“寥寥武城宰，遗井虞山阴；千载汲未竭，九仞功应深。”★《论语．雍也》子游为武城宰。子曰女得人焉耳乎?武城宰，武城的长官◇借指孔子弟子言偃(字子游)。

1、曾为武城宰（县令）。

2、武城弦：「孔子」学生「子游」为武城宰时，曾以弦歌教化民众。

3、他后来在鲁国当武城宰相时，遵照师训，以礼乐教化人民，做出了成绩。有澹台灭明者,行不由径,非公事未尝至于偃(子游名,武城宰)之室也。

4、有一位大弟子言偃（子游〕是吴人，曾在鲁国任武城宰。

5、《论语》中记录了很多孔门弟子为宰，如，《雍也》“季氏使闵子骞为费宰”、“子游为武城宰”，《先进》：“子路使子羔为费宰”，《子路》：“子夏为莒父宰”。

6、做过武城宰的官，管理得不错。

7、明高启《言公井》诗：“寥寥武城宰，遗井虞山阴；千载汲未竭，九仞功应深。

8、wǔchéng zǎiㄨˇㄔㄥ?ㄗㄞˇ武城宰《论语?雍也》：“子游为武城宰。

9、孔子自卫返鲁后，子游从而学，后仕鲁为武城宰。

10、’”武城宰，武城的长官。

11、《论语?阳货》记孔子学生子游任武城宰，以弦歌为教民之具。

12、当他问做了武城宰的弟子子游遇到过什么人才时，子游说：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尚至于偃之室也。

13、又地方县邑长官亦称“宰”，如子游为武城宰。

14、子游曾为武城宰。

15、『１４』子游为武城宰。

16、子游既已受业，为武城宰。

17、孔子的得意门生??子游（言偃，字子游）曾任武城宰。

18、’’明代大学士李贤作《重修武城儒学记》载：“昔者言偃为武城宰，以礼乐为教而民皆化之，兴起弦歌之声，……吾君果能体言偃之道以教民，而民之所感化者必不异於言偃之时，所化之民，是能继言偃芳躅也……”。

19、曾任武城宰，提倡以礼乐为教，境内有“弦歌之声”。

20、他后来在鲁国当武城宰时，遵照师训，以礼乐教化人民，做出了成绩。

21、谦虚好学，擅长文学，曾任鲁国武城宰，

22、晋国助吴攻楚，派去战车队，教以战法；齐国军事家孙武到吴国帮助训练吴军；齐景公还把小女儿嫁给吴王阖闾的长子；孔子的弟子子游是吴人，曾在鲁国任武城宰，另一个弟子子贡是鲁国人，则多次游说夫差、勾践之间；此外，楚人伍子胥奔吴，过江时渔父唱歌交流示意，这表明南北语言可通。

23、子游做武城宰时，孔子问：“你在那里得到什么人才了吗？

24、做为孔子学生的子游为武城宰后，尊崇孔子的儒学思想，倡办教育，教化民众。

25、习于文学，仕鲁为武城宰。

26、卷六十七?仲尼弟子列传第七》：“子游既已受业，为武城宰。

27、子游为武城宰。