红泉：hóng quán 基本解释：●详细解释：红色的泉水。传说 汉 东方朔 小时掘井，陷落地下，有人欲引往采仙草，中隔红泉不得渡，其人以一屐与之，遂泛红泉，至仙草之处，采而食之。见旧题 汉 郭宪 《洞冥记》。后遂以红泉为传说中的仙境景色之一。 南朝 宋 谢灵运 《入华子岗是麻源第三谷》诗：“ 铜陵 映碧涧，石磴泻红泉。” 唐 钱起 《山中酬杨补阙见过》诗：“日暖风恬种药时，红泉翠壁薜萝垂。” 明 屠隆 《綵毫记·知几引退》：“红泉无恙，白云千顷疎。”★红色的泉水。传说汉东方朔小时掘井，陷落地下，有人欲引往采仙草，中隔红泉不得渡，其人以一屐与之，遂泛红泉，至仙草之处，采而食之。见旧题汉郭宪《洞冥记》◇遂以红泉为传说中的仙境景色之一。
1、可知“茶?”是一种竹制、编织有斜纹的茶具，“茶舍”多指茶人居住的小茅屋，唐皮日休《茶舍诗》日“阳崖忱自屋，几日嬉嬉活，棚上汲红泉，焙前煎柴蕨，乃翁研茶后，中妇拍茶歇，相向掩柴扉，清香满山月。由于南岭山系天目山脉的三条支脉分布在县境内的四周，东有白石尖，西有石耳山，北有大龙山，南有南华山，四周峰峦环列，形成了全县四周高、中间低的地貌，再加上地势西北高，东南低，由此形成了丰富的漫射光和小气候环境，著名作家、茶人王旭峰说过：“开化茶好，因了陆羽‘阳崖阴林’之境。
2、唐代皮日休《茶舍诗》曰“阳崖忱自屋，几日嬉嬉活，棚上汲红泉，焙前煎柴蕨，乃翁研茶后，中妇拍茶歇，相向掩柴扉，清香满山月。
3、娥溪后吟道“横天耸翠壁，喷堑鸣红泉。
4、《山居赋》说“石照涧而映红”，又云“泛丹沙于红泉”，其景正同。
5、汤显祖的作品较多，流传下来的有传奇《紫箫记》《紫钗记》《还魂记》（即《牡丹亭》）《邯郸记》《南柯记》（后四种合称《临川四梦》或《玉茗堂四梦》），诗集《红泉逸草》《问棘邮草》和诗文集《玉茗堂全集》。
6、茶舍”多指茶人居住的小茅屋，唐皮日休《茶舍诗》日“阳崖忱自屋，几日嬉嬉活，棚上汲红泉，焙前煎柴蕨，乃翁研茶后，中妇拍茶歇，相向掩柴扉，清香满山月。
7、辖红泉堡、平山湖、紫泥3个村委会。
8、明?屠隆《彩毫记?知几引退》：“红泉无恙，白云千顷?。
9、红泉明夜壑，碧树隐春城。
10、老北风像一挂漏了气的破风箱嘶哑着嗓子吼个不停,在已经改了名如今叫作“红泉村”。
11、辖：向阳、红桥、泥湾3个社区；撑田、球树、长步、温泉、天堂、雨田、大岳垅、大田、南桥、西溪、慕农、羊角、井冲、托山、中心、石脚、泥青、红土、理珊、竹脚、水洞底、志柚、慕长、石狮、禾花、潘塘、新塘、留坦、石泉、槐树、虎岩、周观、白龙、白晃、新仕、国柱、小杨、杨才、三桥、云华、金华、红泉、金塘、云山、高枧45个村委会。
12、据了解，黄石文庙始建于唐元和八年（公元813年），距今已有1196年历史，兼具唐、宋、明、清的建筑风格，目前尚存石铺大埕、下马碑、泮桥、大殿、青龙盘柱、丹墀、殿前两翼东西斋各10间，以及明万历三十二年（公元1604年）由工部营缮清吏司郎中卢廷撰写的“水南鼎建文昌祠记”石碑和明崇祯南京礼部尚书、抗清民族英雄朱继祚书写的“古红泉”石碑等，是莆田市十分罕见的文物建筑珍品。
13、有诗文《玉茗堂集》、《红泉逸草》和《问棘邮草》等。
