雄谈:xióngtán 基本解释:●详细解释:1.高谈阔论。唐王勃《山亭兴序》:“雄谈逸辩,吐满腹之精神。”明李东阳《冰玉斋记》:“若明仲者,雄谈博辩,而人不以为狂。”清蒲松龄《聊斋志异·佟客》:“董按膝雄谈,惟敬听而已。”2.指见识广博、寓义深刻的言论。唐卢藏用《答宋兼贻平昔旧游》诗:“雄谈尽物变,精义解人颐。”清李渔《蜃中楼·献寿》:“叔叔,这一段雄谈,果然説得好听也。”
1、4 9岁的潘心雄谈起蹉跎往事,似乎总是少了几分本该有的沉重。
2、《冰玉斋记》:“若明仲者,雄谈博辩而人不以为狂,志高远虑而人不以为迂,孤履危行而人不以为异。
3、龚继先:称雄谈不上,不过有兴趣而已。
4、自古英雄谈抱负,由来儿女恋家常。
5、找熊雄谈话,妄图追其就范。
6、他的仪态风采,每使门生心折钦仰:平时雍容平易,和蔼可亲;在堂上则雄谈滚雪,声若洪钟,尤其是谈及丧师辱国、割地赔款的时事,更是拍案而起,大声疾呼,听者无不为之动容。
7、赖是元龙楼百尺,雄谈夜半斗牛寒。
8、唐?王勃《山亭兴序》:“雄谈逸辩,吐满腹之精神。
9、酒发雄谈,剑增奇气,诗吐惊人语。
10、喜诵千春之故事,又添万古之雄谈。
11、游萍与殷姿认为殷雄的表现实在怪异过了头,两人苦思计谋,只有让殷雄谈恋爱,事忙又安全。
12、白雪敲松韵,雄谈落尘毛。
13、余与越巢先生以气谊相期,文章共赏,每于良辰嘉节,文酒过从;则必促膝雄谈,上下古今,一切世俗之流,风尘之客,皆白眼视之。
14、《送文宗儒太仆还南寺》诗:“锦囊秀句压骚人,玉麈雄谈惊坐客。
15、雄谈凌贡父,逸调陋耆卿。
16、先生宦后雄谈减,悄向龙泉祝一回。
17、与军校政治部主任熊雄谈话,劝熊雄离开军校出国。
18、启雄的加入让娜萝觉得很不自在,因此娜萝叫石贤去好好地劝劝启雄找别的工作,石贤和启雄谈的结果,因为启雄的意志坚定因此也就做罢。
19、出寺而行,穿牵襟之灌木;徙倚金界,思武穆之雄谈。这一试验在冶金界引起很大的轰动是可以想象得到的。
20、于“思想的境界”上拜读到黄钟先生告别民族主义一文,雄谈快论,言议英发,读之如醍醐灌顶,十分佩服,接下来,勾起一些久郁在心中的话头,愿借此方宝地一白,以就教于高明。
21、久别的胡大林来找世雄谈合作,并退回了赌博赢的世雄的酒吧,这使世雄不知胡大林安的什么心。
22、杜诚与赵仁雄谈判,甘愿充当人质,换出林巧飞母子。
23、他可以为援手宗教组织一事花上几个小时雄谈阔论一番。
24、长揖雄谈态自殊”一句,有的版本作“长剑雄谈态自殊”。”清?蒲松龄《聊斋志异?佟客》:“董按膝雄谈,惟敬听而已。
25、《蓝天亮剑》系“时代英雄谈人生”丛书李中华卷。
26、于“思想的境界”上拜读到黄钟先生《告别民族主义》一文,雄谈快论,言议英发,读之如醍醐灌顶,十分佩服,接下来,勾起一些久郁在心中的话头,愿借此方宝地一白,以就教于高明。
27、明?李东阳《冰玉斋记》:“若明仲者,雄谈博辩,而人不以为狂。
28、查良镛与陈万雄谈中国历史的发展
29、经过精心准备,玉枫单独来到乔园与江一雄谈判,她交出了自己亲手复制的另半张图纸,并点明埋宝地点应该从枯井进入。在他们的女儿有十岁时,一天,丈夫在去高雄谈生意的途中死于车祸,这就结束了她的幸福的生活,开始了她的悲惨的经历。
30、我终究是个懦夫,不配英雄谈吐。简媜173我需要的是教书的老师,而不是严厉的警官,或在恶霸面前低三下四的懦夫
31、出寺而行,穿牵襟之灌木;徙倚金界,思武穆之雄谈。
32、丘逢甲就有诗论及曾习经:“四海都知有蛰庵,重开诗史作雄谈。
33、也许他也已察觉到,得罪一个好房客是愚蠢的,语气便稍稍委婉些,提起了他以为我会有兴趣的话头谈到我目前住处的优点与缺点。于“思想的境界”上拜读到黄钟先生告别民族主义一文,雄谈快论,言议英发,读之如醍醐灌顶,十分佩服,接下来,勾起一些久郁在心中的话头,愿借此方宝地一白,以就教于高明。
34、清王?《今世说?捷悟》:“每雄谈,四座为辟易。
35、中国音像协会会长刘国雄谈到:国家版权局已授权该协会做国内音像出版单位的版权认证工作。
36、董按膝雄谈,惟敬听而已。
37、沈玮《〈听雨轩笔记〉总序》云:“考古者十之二三,志怪者居其七八,而每于叙述中,间出庄论雄谈,以寓微意。