讽经：fěng jīng 基本解释：●详细解释：1. 念经。 明 李贽 《礼诵药师告文》：“趁此一百二十日期会，讽经拜懺道场。” 周振鹤 《苏州风俗·婚丧礼俗·凶礼》：“四，做七。死后每七日，必延僧侣或羽士礼忏讽经；凡七次，曰做七。”2. 诵读经书。 清 龚自珍 《述思古子议》：“童子但宜讽经，安知説经？是为侮经。”
1、『开山宿忌听讽经，经?笑慈明。
2、祭南北斗”中国古人很重视对星象的观察，在众星之中，道教特别推崇南、北二斗星君，认为“南斗六司与北斗七政分职共理三才，六合八卦，九宫，总辖中外”所谓“北斗落死，南斗上升”主管人的生死寿夭，道教自古便有礼斗祈命之说，诸葛亮五丈原禳星拜斗家喻户晓，每年农历六月和九月，设坛讽经，燃灯庆祝，自今盛行。主要的有：生日本命仪，忏禳疾病仪，消灾星曜仪，灵宝太一祈雨醮仪，祈求雨雪仪，文昌注禄拜章仪，运星醮启祝仪，南北二斗同醮仪，北斗延生仪，道士修真谢罪仪，上清升化仙度迁神道场仪，东岳济度拜章大醮仪，灵宝崇神大醮仪(以上为杜光庭删定)，祈嗣大醮仪，誓火禳灾仪，安宅解犯仪，解禳星运醮仪，真武灵应大醮仪(以上为仲励所撰)等。
3、系禺中（约上午十时左右）迎圣讽经终了，即由教授师劝请导师（启请师、启师）而举行赞叹佛德之仪式。学校：禺山高级中学、龙岐螺阳小学、象贤中学、番禺中学、市桥实验小学、市桥德兴小学、沙湾中心小学。
4、每日辰、申二时，行香二次，乡老、僧众轮流跪香，讽经、典史监坛，利房照料香烛。
5、仍饬该呼图克图等再行上紧寻访，俟其有具报者，总须再得其二，方可将三人之名一同缄封入瓶，遵照定制，对众讽经。
6、黄?类灯仪的程式是：入坛、启白(通意)、举天尊之号和赞颂、讽经、宣疏、回向。
7、金?类灯仪的程式是：入坛、启白(通意)、皈命和赞颂、讽经、宣疏、回向。
