博洽：bóqià 基本解释：[learned]学识广博博洽多闻●详细解释：1.广博。多谓学识广博。《文子·下德》：“覆露皆道，博洽而无私。”《后汉书·杜林传》：“京师士大夫，咸推其博洽。”李贤注：“博，广也。洽，徧也。言其所闻见广大也。”明胡应麟《少室山房笔丛·四部正伪中》：“洪（葛洪）以博洽名江左，身所著书，殆六百餘卷。”郭沫若《庄子与鲁迅》：“鲁迅这位承先启后的代表一个新时代的作家，把他的博洽的学识和经验融化在他那千锤百炼的文体里。”2.通晓。《元史·儒学传·梁益》：“博洽经史，而工于文辞。”清严有禧《漱华随笔·制科议》：“如前代制科之类，必兼通诸经，博洽子史词赋，乃得预焉。”太平天囯洪仁玕《英杰归真》：“如贤良方正、直言极諫、博洽坟典，足以通达军谋、详明政术者，均可入翰林之选。”★◎博洽bóqià[learned]学识广博博洽多闻★学识通博。《后汉书．卷二七．杜林传》：「林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。」《南史．卷五七．沈约等传．论曰》：「而约以高才博洽，名亚董、迁，末迹为踬，亦凤德衰乎。」
1、《万历野获编?王师竹宫庶》：“信阳王师竹宫庶，与先人最相善，且不拘词林前后辈俗体，博洽虚心，过从甚密。
2、道士弘博洽闻者寡，而意断妄说者众。
3、子止记问博洽,作易、春秋《传》,援据详甚,不肯臆说。
4、人如其字、他坦荡洒脱、才高识广、博洽多闻。
5、称其“引据博洽，多得悦旨”。
6、清褚人获《坚瓠三集?茄字》：“世人诞罔，自诩博洽。
7、太康中诏曰：「勖明哲聪达，经识天序，有佐命之功，兼博洽之才。
8、东汉时期的杜诗，任南阳太守，曾创造水排（水力鼓风机），以水为动力铸造农具，见效大又省力，比欧洲同类产品早了1100年，又兴修水利，发展农业生产，因此被当地尊称为“杜母”；著名的两位大臣杜林和杜密，杜林在光武帝时，官至大司空，在学术方面因博洽多闻，被誉为通儒，后世之人称其为“小学之宗”；杜密，在任太山太守、北海相时，以惩治为恶的宦官子弟而闻名，后官至太仆，被太学生称为“天下良辅”。
9、诚感神明，咸歌黍稷之盛；才储博洽，独识蝌蚪之文。
10、长明博洽多智，又工奏牍，大学士刘统勋最称其才。
11、白玉蟾博洽群书，能诗善赋，工书擅画。
12、的上将周克玉来说，仅诗词书法和博洽多闻，还不足以展示他内在的“儒将”风范。
13、嵇康幼时丧父，靠寡母及兄长教养，自幼养成“旷迈不群，高亮任性，不修名誉，宽简有大量，学不师授，博洽多闻”的个性与学风。
14、全书以求备、求真为原则，通过照录、并载、补裁等方法，广泛征引文集、实录、传记、野史笔记、方志等各类文献，在史料上表现出博洽、珍贵、慎核等难能可贵的史料特征。为了评价山鸡椒和毛叶木姜子的不同品种和品系，采
15、太康中诏曰：「勖明哲聪达，经识天序，有佐命之功，兼博洽之才。自我魏室之承天序，既发迹于高皇、太皇帝，而功隆于武皇、文皇帝。
16、为人豪放英迈，博洽多闻；为文尚雄华之风，喜畅达之言。
17、学问博洽，为文无长语。
18、后果为署印杨公所驳，直至丁卯年(西元1567年)，殷秋溟宗师见余场中备卷，叹曰：「五策，即五篇奏议也，岂可使博洽淹贯之儒，老于窗下乎！
19、出处：《后汉书?杜林传》：“博洽多闻，时称通儒。
20、博洽多闻，于经史考据之功尤为深厚。
21、傅璇琮先生《潘岳系年考证》一作引证博洽,翔实可信,可谓是潘岳年谱研究的典范,但仍有二处可商榷。
22、晚明学人沈德符说：“向来俗儒浅学，多剽其略以夸博洽，不一而足”。
23、他博览群籍，博洽多闻，不但在文献典籍辑录中，博采众长，兼容并取，辑成《周易郑康成注》，使已佚的一部分两汉经义得以保存，为研究者利用，还在其《困学纪闻》中撰有《说经》八卷，显示出其经学的独到功力。
24、学不师授，博洽多闻，长而好老、庄之业，恬静无欲。
25、（《石洲诗话》卷四）他学问博洽，精熟掌故，藏书又富，于《春秋》、《礼记》、《论语》、《孟子》诸书，均有辨释著述。
26、徐石麒学贯经史，尤熟悉朝章国故，见闻博洽。
27、全书以求备、求真为原则，通过照录、并载、补裁等方法，广泛征引文集、实录、传记、野史笔记、方志等各类文献，在史料上表现出博洽、珍贵、慎核等难能可贵的史料特征。
28、以敏求博洽，不应疏於搜采。
29、《唐中散大夫沛国公武公神道碑铭》：“公即考功府君第三子也，肃而宽，简而廉，忠方抗直，纯厚?固，博洽文谊，周通宪法。
30、年逾弱冠，始习举业，博洽经史，门壁皆书格言，后以贡升知丰县。
31、齐王?传》：“?齐王??降志尊贤，高才好学，艺文博洽，智略宏通。
32、既长，博洽通敏，尤深于《诗》及《春秋》三传。
33、披沙拣金，集腋成裘，其博洽之功，颇足以抵冗杂之过，在读者别择之而已。
34、明沉德符《野获编补遗?玩具?秦玺始末》：“今世传宋薛尚功旧本玺文尚有三种，即博洽通人，未敢定其孰为秦物，况蒜酪胡奴，可责以博古耶？
35、(西元1567年)，殷秋溟宗师见余场中备卷，叹曰：「五策，即五篇奏议也，岂可使博洽淹贯之儒，老于窗下乎！
36、传》：“林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。
37、近搜博览?博洽多闻?尤明於时事和朝章典故。
38、见闻博洽，好为骈体文，又长于史学。
39、陈政为人淳直忠厚，博洽多闻，著有《东井集》。
40、降志尊贤，高才好学，艺文博洽，智略宏通。
41、《申鉴》有明黄省曾所作注，《四库全书总目》称其“引据博洽，多得悦旨”。
42、正因为其父是一位史官，沈德符深受影响，自幼喜闻朝野故事，同当时士大夫及故家遗老、中官勋戚多有交往，近搜博览，博洽多闻，尤明于时事和朝章典故。
43、周克玉将军“博洽多闻”，得益于博览群书。
44、黄伟修曾亲访山东数月，有不少真实见闻，足可印证本书中的某些说法；老同学陈一弘好学不倦，博洽多闻，除了提供若干数据资料，也对我的三国观点有所纠正。
45、披沙拣金，集腋成裘，其博洽之功，颇足以抵冗杂之过，在读者别择之而已。《披沙拣金赋》：“观其振拔污涂，积以锱铢，碎清光而竞出，耀直质而特殊。
46、学识博洽，与道宣律师共扬律学，移风化俗，严持净戒，著述是务。
47、中马融，才高博洽，为世之通儒。
48、夫气者，吾身之至精者也；以吾身之至精，御古人之至精，是故浑合而无有间也（见文集《与孙芝房书》）。后二年，沈仲复中丞赏识黄庆澄博洽的学识和通达的品性，举荐他去日本考察，驻日使臣汪芝房编修亦出金资助。
49、博洽善辩宽广弘大反而危及其身，是因为抉发别人丑恶的缘故。
50、帝以仪文称不著，宜得问学博洽、器宇整秀者召赴中书，试以文乃遣。碑文多有残缺，可辩者有2500余字，书体工整秀劲，波折险峻，有褚体韵致。
51、他们还举出欧美与日本的优伶“靡不学博洽多闻”而“国家所以礼遇之者亦至隆厚”，来进一步说明戏剧事业的高尚。
52、事实上，他本人的传统文化修养之丰富博洽，虽老师宿儒也诧为奇才。
53、【鼾睡他人】宋岳珂《?史?徐铉入聘》：“国（南唐）初三徐，名著江左，皆以博洽闻中朝，而骑省（徐）铉，又其白眉也。根据宋初学者徐铉《骑省集》中《故汝南县太君周氏夫人墓志铭并序》记载“夫人讳某，字某，庐江舒人，三国时吴将公瑾之后。
54、汉仪少颖悟，博洽通敏，贯穿经史百家之籍，尤工于诗。
55、孝武帝刘骏这个人，史书上说他“机警勇决，学问博洽，文章华敏；省读书奏，能七行俱下”（《资治通鉴》卷一百二十九）。
56、余读之，义例详明，征引博洽，凡广谷大川寒暖燥湿之异制，民生之异俗，器物之异宜，与夫司农司马之所隶，乡举里选之所收，德行道艺之所贯，靡不灿然具备，秩然修明，即志一郡而全粤之规制具焉。
57、韩愈的《进学解》，仿扬雄的《解嘲》而作，也是假设问答形式，此两篇为“词赋之流，徒事敷陈，不关辨释”（《汉文典》）。”（《石洲诗话》卷四）他学问博洽,精熟掌故,藏书又富，于《春秋》、《礼记》、《论语》、《孟子》诸书，均有辨释著述。
58、此编主要杂论经义异同及史传谬误，博洽详明，“实能正经解之乖违，订史传之阙误”(《考古编》张海鹏后识)，多有可取。
59、他之所以“博洽多闻”，这，或许就是一“解”吧。
60、薛凤昌在“冷辟”问题上说过：“作者固陈箧发书，猜者举攒眉蹙额，欲矜己之博洽，而不恤人搜索之苦，是亦大杀风景也。
61、儒学传?梁益》：“博洽经史，而工于文辞。
62、清四库全书总目卷一一八于困学纪闻提要，称「应麟博洽多闻，在宋代罕其伦比」，实际则不仅仅是宋代，在我国学术发展史上，王应麟堪称第一流学者。
63、至于范云、沈约，参预缔构，赞成帝业；加云以机警明赡，济务益时，约高才博洽，名亚迁、董，俱属兴运，盖一代之英伟焉。
64、五但为人机警勇决,学问博洽,文章华敏,又善骑射。
