芒芒：máng máng 基本解释：●详细解释：1. 广大辽阔貌。《诗·商颂·长发》：“洪水芒芒， 禹 敷下土方。” 晋 陆云 《荣启期赞》：“芒芒至道，天启德心。” 清 顾炎武 《山海关》诗：“芒芒 碣石 东，此关自天作。”2. 悠远貌；久长貌。《左传·襄公四年》：“芒芒 禹 迹，画为九州。” 杜预 注：“芒芒，远貌。” 三国 魏 嵇康 《太师箴》：“故君道因然，必托贤明。芒芒在昔，罔或不寧。” 宋 陆游 《寓怀》诗：“芒芒百年梦，底物堪控摶？”3. 迷茫；模糊不清。芒，通“ 茫 ”。《文子·上仁》：“芒芒昧昧，因天之威，与天同气。” 汉武帝 《悼李夫人赋》：“驩接狎以离别兮，宵寤梦之芒芒。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五七：“世有此聋瞶，芒芒将焉如？” 唐 韩愈 《进学解》：“寻坠绪之芒芒，独旁搜而远绍。”一本作“ 茫茫 ”。 梁启超 《近世第一大哲学家康德文学说》：“假使诸感长此扰杂，而吾智慧不能整理而联接之，则吾一生芒芒如梦。”4. 繁杂貌；众多貌。 晋 潘岳 《西征赋》：“鷩雉雊于臺陂，狐兔窟于殿傍。何黍苗之离离，而余思之芒芒。”《文选·束晳＜补亡诗＞》：“芒芒其稼，参参其穡。” 李善 注：“芒芒，多貌。”《魏书·术艺传·徐謇》：“朕览万机，长钟革运，思芒芒而无怠，身忽忽以兴劳。” 元 刘壎 《隐居通议·古赋一》：“郊原苍莽，亭驛纷披，盖今之麦熟禾秀，芒芒布野，昔之霜露荆棘而伤心者也。”5. 匆忙貌。芒，通“ 忙 ”。《孟子·公孙丑上》：“ 宋 人有閔其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣！’” 焦循 正义：“《方言》：‘茫，遽也。’急遽所以致罢倦。” 清 钱谦益 《玉川子歌》：“君今江头老布衣，胡为乎芒芒奔波亦为此。”
1、陵云故基，与原田而??；别风余迹，带陵阜而芒芒。
2、紫砂玉兰盛开了，巴掌大的花朵，在夜色中也娇艳欲滴，曾芒芒却再也无心为它们喝彩。
3、曾芒芒痛苦地发现高勇并不是一个可以依托终身的男人。
4、《文选?张衡＜思玄赋＞》：“建罔车之幕幕兮，猎青林之芒芒。
5、芒芒苦海中，生死成波澜。
6、洪水芒芒（3），禹敷下土方（4）。
7、芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！
8、天命玄鸟，降而生商，宅殷士芒芒。
9、二百理想是芒芒大海中的一盏明灯，为我们带来光辉的未来；理想是人们进步的阶梯，指引我们前进的方向；理想是失意时的救命稻草，于彷徨时带领我们走出困境。
10、《孟子?公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣！
11、在中国最古老的诗歌总集《诗经》中记录有这一故事，说“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒”。
12、宅殷土芒芒”毕竟虚空，不及“邦畿千里”之实在；“正域彼四方”只是商汤征伐四方事业的开始，而武丁时却是“肇域彼四海”，四夷来归，疆域至广。校徽主体结构由内圆和外圆组成，外圆是安阳幼儿师范学校的汉字和汉语拼音名称，内圆的图案是“安、幼)两个汉字的汉语拼音首个字母，以“玄鸟”为基本图形的变异，“天命玄鸟、降而生商、它殷土茫茫。
13、理想是芒芒大海中的一盏明灯，为我们带来光辉的未来；理想是人们进步的阶梯，指引我们前进的方向；理想是失意时的救命稻草，于彷徨时带领我们走出困境。
14、宅殷土芒芒”毕竟虚空，不及“邦畿千里”之实在；“正域彼四方”只是商汤征伐四方事业的开始，而武丁时却是“肇域彼四海”，四夷来归，疆域至广。
15、真训》：“至伏羲氏，其道昧昧芒芒然，吟德怀和，被施颇烈。
16、宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归。
17、欢接狎以离别兮，宵寤梦之芒芒，忽迁化而不反兮，魄放逸以飞扬。
18、《世说新语?言语》：“卫洗马初欲渡江，形神惨?，语左右云：‘见此芒芒，不觉百端交集。
19、芒芒羽盖，翼翼缙绅。
20、降而生商，宅殷土芒芒。
21、．商颂．玄鸟》说：「天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。
22、天命玄鸟1，降而生商，宅殷土芒芒2。
23、芒芒然归，谓其人曰：’今日病矣，予助苗长矣。
24、雉?于台陂，狐兔窟于殿旁；何黍苗之离离，而余思之芒芒！
25、一百六芒种时节到，快乐“芒”着为你开路，幸福“芒”着为你架桥，健康“芒”着为你铺路，平安“芒”着为你护航，好运“芒”着为你播种，我也急急“芒芒”的赶来问候你：愿君耕耘快乐，收获如意，幸福总相伴！
26、《诗经?商颂?玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。
27、而玄鸟的说法就是从《诗经．商颂．玄鸟》说：“天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。
28、芒芒?々，慌罔奄?，神化翕忽，函幽育明。
29、而玄鸟的说法就是从《诗经.商颂.玄鸟》说：‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。
30、乘玄四龙，回驰北行，羽旄殷盛，芬哉芒芒。
31、南朝宋刘义庆《世说新语?言语》：“见此芒芒，不觉百端交集。
32、宋陆游《寓怀》诗：“芒芒百年梦，底物堪控抟？
33、汉扬雄《＜法言＞序》：“芒芒天道，昔在圣考，过则失中，不及则不至，不可奸罔。
34、……於虞人之箴曰：‘芒芒禹迹，画为九洲……在帝夷羿，冒于原兽，忘其国恤，而思其牝牡。
35、言语》：“卫洗马初欲渡江，形神惨悴，语左右云：‘见此芒芒，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此！
36、何黍苗之离离，而余思之芒芒。
37、【内容】宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣！
38、；芒芒然归，谓其人曰：『今日病矣，予助苗长矣。
39、一日生不堪挞楚，奔避父所，芒芒然如鸟雀之被?殴者。
40、《吕氏春秋?应同》：“芒芒昧昧，因天之威，与～同气。
41、及世之衰也，至伏羲氏，其道昧昧芒芒然，吟德怀和，被施颇烈，而知乃始昧昧?林?林，皆欲离其童蒙之心，而觉视于天地之间。
42、皇甫谧传》：“欲芒芒而无垠际，不欲区区而分别也。
43、礼乐志》：“羽旄殷盛，芬哉芒芒。
44、《诗?商颂?玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。
45、宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。
46、而玄鸟的说法就是从《诗经．商颂．玄鸟》说：「天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。
