依归：yī guī 基本解释：●详细解释：1. 依托；依靠。《书·金縢》：“呜呼！无坠天之降宝命，我先王亦永有依归。”《后汉书·光武帝纪上》：“维宗室列侯为 王莽 所废，先灵无所依归，朕甚愍之。” 宋 曾巩 《越州赵公救灾记》：“天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循，民尤以为得其依归。” 徐特立 《我和党有历史上不可分离的关系》：“马日事变时，左派涣散，没有组织，在政治上失其依归。”2. 尊奉；遵循。 唐 李翱 《谢杨郎中书》：“窃惟当兹之士，立行光明，可以为后生之所依归者，不过十人焉。” 明 马中锡 《辠言》：“ 太公 竭力依归以树勋名， 伯夷 则极口唾斥以豁愤恨，是何大异也！” 萧乾 《一本褪色的相册》：“万众青年所依归的 鲁迅先生 ，竟于十月十九日的黎明……弃我们而溘然长逝了。”3. 目的；宗旨。 清 平步青 《霞外攟屑·论文·罗台山》：“ 臺山 之学，以九容为规矩，以九思为主縡，以有物必有则为依归。” 孙中山 《制定建国大纲宣言》：“《建国大纲》者，以扫除障碍为开始，以完成建设为依归。” 邹韬奋 《抗战以来·开场白》：“记者执笔写本文时，遇有所检讨或批评……以有益于国家民族为依归，决无意攻讦任何方面或任何个人。”★依据、遵循。 【造句】祖先立下明训，使子孙行事有所依归。 ★托附、依靠。 【造句】每一个人的生命都需有所依归。★托附、依靠。《书经．金縢》：「无坠天之降宝命，我先王亦永有依归。」《后汉书．卷一．光武帝纪上》：「惟宗室列侯为王莽所废，先灵无所依归，朕甚愍之。」依据、遵循。唐．李翶〈谢杨郎中书〉：「窃惟当兹之士，立行光明，可以为后生之所依归者，不过十人焉。」
1、《往生要集》卷中云（大正84?56b）?‘若有不堪观念相好，或依归命想，或依引摄想，或依往生想，应一心称念。
2、然而，法不容情，再深的情义亦不能弃法理于不顾，本剧集便是本着这种法理精神，展开后后情法之争，最后以法理为依归，重塑一个清明世界，并从这种“警恶惩奸，除暴安良”的警世故事中，令世人足以为鉴，教诲世道人心。
3、我们以公众属意的政策方向为依归，制订了拟议强制验楼计划及支援措施的推行细则，谘询公众。
4、艺进同学会的成立，并非以名、利作依归，而只是把一班分散了的同学再度贯连一起，朝助人为乐的目标迈进；抱独乐乐不如众乐乐的观念，以艺能演技促进人与人之间的友爱互助，并期望能努力维持和平相处的精神。
5、三奇棺中唯一的女性，美玉无瑕故名「玉棺」，凡事以师兄意见为依归。
6、《广州光孝寺大鉴禅师殿记》：“口诵心惟，向慕而依归。随着时代的变迁，战争动乱，战争动乱，大鉴寺几经兴衰。
7、立法会须尽监察的职责，推动办学团体和政府之间的互谅互让，而大前提是必须以学生的福祉为依归。
8、不图名利，不受官禄，默默耕耘，精研理气之枢纽，兀兀穷年，承祖师之遗志，缘遇老地师真传，置吉凶悔吝于掌握之中，弄富贵贫贱于注侮之下，使世之敬诚而求福者亦有所依归，而创建“易学总圣金函座”于蒲庙侧占岭为测山掌门人，前承后教，办学招徒，弟子遍及南疆。
9、港台制作节目的首要目标是服务香港市民，因此，必须避免外界的影响和压力，一切要以社会大众的旨趣为依归。
10、清钮?《觚??河东君》：“夫河东君（柳如是）以泥中弱絮，识所依归，一旦遭家不造，殉义从容。
11、三十以後，以先秦古玺为依归，隽逸错落，变化不可端倪。
12、六：家庭是精神病者的依归讲者：
13、所有商业决策都应当以顾客为依归。
14、赛果以新地会的决定为依归，新地会有权以触犯规则或其他合理理由取消参赛资格。
15、在这困难时期，本署员工克尽厥职坚毅不移，事事以市民的利益为依归，为公务员队伍立下良好榜样。
16、清?平步青《霞外?屑?论文?罗台山》：“台山之学，以九容为规矩，以九思为主?，以有物必有则为依归。
17、香港医院管理局署理总药剂师蒋秀珠小姐补充：无论中药或西药，必须以安全效能为依归。
18、安卓威酒庄不会计画增加庄园面积或产量，而是将所有心力集中在果园以及照顾果实，来彻底实现安卓威以风土条件为依归的经营理念。
19、明朝马中锡《中山狼传》：“是狼为虞人所窘，求救于我，我实生之，今反欲?我。明?马中锡《?言》：“太公竭力依归以树勋名，伯夷则极口唾斥以豁愤恨，是何大异也！
20、在这困难时期，本署员工克尽厥职、坚毅不移，事事以市民的利益为依归，为公务员队伍立下良好榜样。
21、他说：规划工作的目标是以社会整体利益为依归，为市民缔造一个更美好的工作及居住环境。
22、它实质上是儒家学者站在哲学的高度对关于“人是什么” 、 “人应该成为什么”的教育命题所作的考察，也是儒家教育目的的终极价值依归，因而从价值观的角度考察儒家“内圣外王”的发展历程，对于深入理解儒家教育思想有重要的意义。
23、17 .为了实现目标，我们部署推行一系列改革，采取了新的措施，一切都以社会的整体利益为依归。
24、在未来的一段时间，都会多次面对同样的问题，最终我们是会解决到的，因为我们最终会以香港人的利益为依归，一定会做到的。
25、还出钱买得桥西的曲场，建作义冢，为死而无所依归者的坟地。
26、行政机关与立法会依照基本法各用其权各司其职，相互制衡又相互配合，不存在谁绕过谁的问题而且行政和立法职权的行使同样都高度透明，接受民众监督，大家都以主流民意为依归，可以在稳定合作的基础上提高施政效率，贯彻市民期待的强政励治。
27、庚寅正月循行境过故战场，见其零骨残尸横积、阡陌烟愁务惨风哀雨泣，无慈亲，孝子为之掩覆，冤魂怨魄畴将依归伤怀之馀，谋及同城广收於郊西塔堡之南，非有恻隐孰能若是？
28、我们也应高瞻远瞩，以整体利益为依归，客观地看中环填海第3期工程对香港带来的效益。
29、故此，有关具体方案的讨论必须以《基本法》和人大常委会的规定为依归。
30、所有争议以裁判的最后决定为依归。
31、宏观策略是大方向、大趋势，微观对策则注重实用性与灵活性，二者相互作用，缺一不可。30 .我们会以公众属意的未来大方向为依归，研究引入强制验楼的可行性。
32、夕阳一抹依归鸟，落木荒蹊草纵横。
33、作者在自序中表示，书中所述的信条“虽以先贤的学说为依归，却不斥后贤的见解为谬妄”。
34、他说：在规划设计下一代的新市镇时，我们会以持续发展为依归。
35、首先，我们所推行的计划必须以服务对象即市民和企业的利益为依归。
36、主张为学者要崇本抑末，追随周、孔的思想；又指出，诸子之学异于孔子，只有孟子、荀子不异，所以孟、荀要高于诸子，一切学说都应该以孔子为依归，“好书而不要诸仲尼，书肆也；好说而不要诸仲尼，说铃也”（《法言?吾子》）。
37、事实上，为病人服务的白皮书报告是以提升病人的选择为前提，而且服务的提供也是以病人表达的意愿为依归16 。
38、制订资源增值计划时，在管理各职系和各职级员工方面，尽量以员工和管理层的利益为依归。有嘉宾认为现时的争拗没有意义，应以保持香港经济繁荣为依归。
39、我们的责任是平衡各方面的利益，制订方案以整体社会利益为依归。
