黄老君：huáng lǎo jūn 基本解释：●详细解释：传说中的五帝之一。《后汉书·陈敬王羡传》：“ 愔 ( 魏愔 )辞与王共祭 黄老君 ，求长生福而已，无它冀幸。” 王先谦 集解引 惠栋 曰：“《史记·殷本纪》曰：‘帝 武乙 无道，为偶人谓天神，天神即天帝也。天有五行，故有五帝，亦谓五君， 黄老君 盖五帝之一耳。’”一说，指 虚真人 。参阅 王先谦 集解引 沉钦韩 说。
1、中央黄老君最早出现于《上清大洞真经》的《三十九章经》：“中央黄老君道经第十九”。
2、其解释：一是“第十九中央黄老君，内名满景生比勃通，地上音解脱灾富劫。
3、(《上清众经诸真圣秘》卷一、卷二)二是黄素元君，“是中央黄老君之母”。
4、元始天王，又以传上清八真中央黄老君，使教授下方，当为真人上升三辰者焉。
5、中央黄老君隐禁此书，世无知者，故人间地上，永无此经，上清天真尤所宝秘。
6、(《道典论》卷一)“中央黄老君，太上太微天帝君之弟(子)也。
7、(《洞真高上玉帝大洞雌一玉检五老宝经》)三是“《九中真经》云：中央黄老君者，太上太微天帝君之弟子也。
8、《黄庭内景经》“共入太室璇玑门”唐梁丘子注：“《洞房经》云：天有太室、玉房、云庭，中央黄老君之所居也。
9、天师曰，吾上太山谒见黄老君，教吾杀鬼语，我神才上呼玉女，收捕非殃登天，左契佩带印章，头戴华盖，足蹑魁罡，左扶六甲，右扶六丁，前有黄神，后有越章，神师诛伐，不避豪强，先杀邪神，后灭游光，何神敢前，何鬼敢当，缚汝置水，煮汝镬汤，三日一笞，五日一榜，门丞捉缚，玉女?掠，吾吏受辞，灶君上章，某甲无罪过，不得病贤良，吾含天地?咒，毒杀鬼方咒，金金自销，咒木木自折，咒水水自竭，咒火火自灭，咒山山自崩，咒石石自裂，咒神神自缚，咒鬼鬼自杀，咒祷祷自断，咒瘫瘫自决，咒毒毒自散，咒诅诅自灭，天师神?至，不得相违戾，急去千里，急急如律令。
10、魏■辞与王共祭黄老君，求长生福而已，无它冀幸（《后汉书、陈敬王羡传》）。
11、《洞真九真中经》云：中央黄老君者，太上太微天帝君之弟子也，以混皇二年始生焉。
12、太极有四真人，中央黄老君处其左，得佩龙玄之文，神虎之符，带流金之铃，执紫毛之节，巾金精之巾或扶晨华冠，驾郁华飞龙乘三素之云。
13、其中有多种六朝古籍，如《洞真上清变化七十四方经》《洞真上清太上真人八素阳歌九章经》《洞真上清琼宫五帝灵飞六甲内文经》《上清真迹题秩目》《上清高上元始玉真谱录》《上清中央黄老君太丹隐书流金火铃?》，以及《玉纬经》《众经目录》（即《太上众经目》）等。天师曰，吾上太山谒见黄老君，教吾杀鬼语，我神才上呼玉女，收捕非殃登天，左契佩带印章，头戴华盖，足蹑魁罡，左扶六甲，右扶六丁，前有黄神，后有越章，神师诛伐，不避豪强，先杀邪神，后灭游光，何神敢前，何鬼敢当，缚汝置水，煮汝镬汤，三日一笞，五日一榜，门丞捉缚，玉女?掠，吾吏受辞，灶君上章，某甲无罪过，不得病贤良，吾含天地?咒，毒杀鬼方咒，金金自销，咒木木自折，咒水水自竭，咒火火自灭，咒山山自崩，咒石石自裂，咒神神自缚，咒鬼鬼自杀，咒祷祷自断，咒瘫瘫自决，咒毒毒自散，咒诅诅自灭，天师神?至，不得相违戾，急去千里，急急如律令。
14、《太上正一咒鬼经》：“天师曰：吾上太山渴见黄老君，教吾杀鬼语……左扶六甲，右扶六丁，前有黄神，后有越章，神师诛伐，不避豪强。
15、“中央黄老君，元五晖之气，讳无英生，字云九夜。
16、又有“九仙教主中央黄老君太清仙王”之称。
17、为巫鬼道信奉之神，又称“黄神”、“黄越之神”、“天帝使者黄越”，此神为天帝或黄老君的使者。
18、中央黄老君，为太上太微天帝君的弟子，七岁初悟道法，得师传道，修炼成仙，被封为太极真人。
19、四是“太清玉司左院法以中央黄老君太清仙主为教主，即太上老君也”。
20、天有五行?故有五帝?亦谓五君?黄老君盖五帝之一耳。
21、洞房宫左无英公子、中黄老君、右白元君，此飞?之道，有经，在?金华经?中。
