四值功曹：sì zhí gōng cáo 基本解释：●详细解释：道教所奉的值年、值月、值日、值时四神。《西游记》第五回：“ 玉帝 大恼。即差四大天王，协同 李天王 并 哪吒太子 ，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹……去 花果山 围困，定捉获那厮处治。”
1、《顺风相送》的开篇是《地罗经下针神文》，是一篇开航前举行祭祀祷祝的告文，文中罗列奉请的道教神仙从四值功曹使者、历代御制指南针祖师、通阴阳仙师，历代过洋知山、知沙、知浅、知深、知屿、知礁祖师、罗经二十四向位尊神、罗经坐向守护尊神、鲁班师父部下仙师神兵将使、天妃及千里眼、顺风耳部下神兵，等等，数十种道教神仙。不说秦天与那黄袍怪在那云上拼斗，却说那在天上保护唐僧的六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，见了两人打斗却是齐齐消失了踪影，却是因为这妖怪不是普通的妖怪，却是天上的圭木狼星，乃是周天三百六十五星的四木星之一，在天上可以说得上是位高权重，这个又是西天佛祖的取经人，两边都得罪不起，这些人干脆集体请假消失的踪影等那唐僧过了这一劫在保护他吧，那奎木狼可不是他们这些小神可以惹得起的。
2、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网，下界去花果山围困，定捉获那厮处治。
3、四值功曹除了是记功官，还兼作守护神将。
4、内塑神像为四值功曹，列侍两侧，据载他们是传递凡人向神界投递书信的文吏。
5、金瓶梅和红楼梦是明清时代社会生活的真实写照，道教和?俗对四值功曹的信奉，于此可见。
6、关于四值功曹的职能和事迹在明清小说中有诸多记载。
7、第二进四值功曹殿，殿内供奉四大功曹的神像。
8、四值功曹以值日功曹最累，因为他每日当班司事，有叫当值功曹。
9、行者闻言，捻诀念声咒语，叫那护法诸天、六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护驾伽蓝、当坊土地、本境山神道：“老孙至此降妖，妖魔变作我师父，气体相同，实难辨认。
10、人们认为四值功曹在凡人与众神间游荡，需要路费。
11、在泰州塑像有数处：一处是净因寺的十八罗汉，粉面彩身，形状类常人，而嘻笑自然，绝无俗气，1951年被毁；另一处是城隍庙的四值功曹日夜泥神像；还有一处是务本宫的土地神像及皂隶像。
12、跟随香火龙两则的有四值功曹（4人）放着火球作为香火龙的保护神。
13、尼经、禅经大疏上还挂了元宝、黄钱、千张等，给四值功曹、传达于三界执符神的“钱粮”。
14、四值功曹是道教所信奉的值年，值月，值日，值时的四位小神。
15、自此可见，四值功曹还呈选人间“上达天庭”的表文(焚烧后)，充当书吏。
16、玉帝大恼，即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网，下界去花果山围困，定捉获那厮处治。
17、且还有那遍虚空的六丁六甲，五方揭谛，四值功曹，轮流护持。
18、夏兆《吴陵野记》说，城隍庙四值功曹殿的四值功曹塑像，相传为唐代遗物。
19、或者祭坛祭祀四值功曹。
20、在《西游记》中，四值功曹和护教伽蓝、六丁六甲、五方揭谛等，奉观音菩萨之命，暗中保护唐僧。
21、殿内中央供奉的是“玉皇大帝”,左为“天皇大帝”和“南极长生大帝”,右为“紫微大帝”及“后土皇地祗”.两侧为年、月、日、时四值功曹.道经上说：天有三十六层,三清居最上三层.玉帝居三十三天为万夫之主,主宰人间天上的祸福吉凶,及世界兵革、劫运,是民间信仰的最高神灵.左、右四位大帝,分别统帅万星、万雷、万灵、万地,以辅佐玉皇.传说四值功曹体察人间善恶功过,时记月累,年满上奏玉帝.腊月廿五玉帝下界巡世,以人们所做的善恶或赐福或降恶。
22、四值功曹，为道教所信奉的天庭中值年、值月、值日、值时的四位小神，相当于天界的值班神仙。
23、祭四值功曹跟祭物相差无几，但祭品却增加了一个，那就是红包。
24、山门前有那护法诸天、六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，紧随鞍马。
25、其实四值功曹中要数值日功曹最繁忙，每天都要恭恭敬敬地守在天上，人间的道士、法师施法时，总要向天上叫唤：“值日功曹何在？
26、地下三十二神有灵官、二郎、土地、判官、太白、四值功曹、真武祖师、统兵元帅、钟馗、白鹤童子、雷公电母等，这些神灵几乎都被纳入了道教神谱或被当作道教俗神。
27、后，玉皇大帝十分恼怒，命四大天王、托塔李天王、哪吒三太子，点拔二十八宿、九曜星君十二元辰、五方揭谛、四值功曹、五岳四滨等，布下天罗地网，捉拿妖猴。
28、他们宣称，凡是人间“上达天廷”的表文，焚烧后就是由四值功曹“呈送”的。
29、此外，烟台会仙阁二层供奉有四值功曹神像，穿青人的傩戏第二场为发功曹，由掌坛师掌坛师登坛念颂，发烧文书请帖，派遣年月日时四值功曹前往各有关方面去请五显神的各路道友来共赴庆典圣会。
30、会仙阁一层供奉着九天玄女、麻姑、千里眼、顺风耳、温琼、马王爷、王灵官；二层供奉的是金、木、水、火、土星，值年、值月、值日、值时神（四值功曹）；三层供奉的是五斗星君；四层供奉的是四御：玉皇大帝、太皇大帝、天皇大帝、土皇地诋和三官：天官紫薇大帝（主赐福）、地官清虚大帝（主赦罪）、水官洞阴大帝（主解厄）；五层供奉的道教地位最高的神仙三清：玉清原始天尊（盘古）、太清道德天尊（太上老君）、上清灵宝天尊（太上道君）。
31、会仙阁中荟萃了道教最有代表性的72位神仙，供奉有道教地位最高的神仙三清、四御，还有五斗星君、四值功曹、九天玄女、千里眼、顺风耳等32位神仙，在地下一层的会仙殿中供奉有降兽八仙和庄子、姜尚、安期公等40位神仙。
32、四值功曹是道教所信奉的几位时间之神，他们分别掌管着年、月、日、时四种时间。
33、四值功曹，布下了18架天罗地网下界，来捉拿妖猴。
34、即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。
35、不料，这一恶战四值功曹倒落下个轻闲，天兵天将被齐天大圣打得惨败，哪有什么功劳可记？纵观上述，四值功曹虽然官小，但责任重大，因而受到了天庭的重视，并受到了道教的信奉。
36、另外道教按照人间的秩序创造了天廷及其皇帝玉皇大帝和一系列官员，吸收了佛教地狱和海中世界的概念，作为天廷的附属，也创造了阎罗殿和水晶宫的一系列神仙官员，再加上地方神仙系列如四值功曹、山神、城隍、土地、灶王等。
37、在中国古代的风水学中，与之有关的神明很多，四值功曹就是其中之一。
38、可见四值功曹除了任记功官外，还充当守护神。
39、在这之前做的所有法事令玉皇大帝感知了众生之诚心，于是派年、月、日、时四值功曹和八仙及报子、南极仙翁，下凡传达玉皇旨意，赦免人间罪恶，赐福增寿。
40、道教中的“四值功曹”是专管公文传送的官职，他也是凡人与众神灵间的联络者，所以必须祭祀，以确保众神灵通晓凡人的请求。
41、其中四值功曹并非冲锋陷阵者，而是专门为诸将记功劳的，无奈那妖猴神通广大，弄得功曹无功可记，后来终为二郎神记上一功，因为其拿住了孙猴子。
