用臣：yòng chén 基本解释：●详细解释：可任用之臣。亦指重用之臣。《战国策·赵策四》：“夫国内无用臣，外虽得地，势不能守。” 鲍彪 注：“用，言可任者。” 太平天囯 李秀成 《自述》：“我为天王之用臣，虽言我主不修德政，立国不以军民为念，既我封为忠王之爵，非是重用我一人。”
1、若委用臣工不能推诚布公，而猜疑防范，据一时无根之谈，遽入人以罪，使天下重足而立、侧目而视，断无此政体。
2、贤明的君主使用臣子，使臣下尽忠而不越过自己的职权，使臣下尽职而不越过职责范围。
3、中正兼干四路，口敕募兵，州郡不敢违，师徒冻馁，死亡最多；宪陈再举之策，致永乐摧陷；用臣兴土木之工，无时休息，罔市井之微利，为国敛怨。
4、假令有遗德于版筑之下，有隐才于屠钓之间，而朝议用臣不以为非，臣处之不以为愧，所失岂不大哉！
5、汉蔡邕《让尚书乞在闲冗表文》：“遂用臣邕充备机密。
6、宋代重文轻武，上至皇帝，下用臣民，迷石者众，同时赏石趋于细腻、含蓄、超脱。
7、韩非意识到帝王可以利用臣民自私好利的人性论来驾御他们，那么这种御臣手段策略就构成了韩非术的内容。
8、这样,从任何一个专制君主的主观意愿来看,其内心里决不愿意他人分享自己的“家产”;即使不得已而利用臣下替自己看管家产,也是处处猜疑,层层防范,似乎处于和天下一切人“对立”的状态:“藏天下于筐箧也,利不欲其遗其下,福必欲敛于上;用一人焉,则疑其自私,又用一人以制其私”,“终夕未尝敢安枕而卧也”。
9、其它诸如“陆元钧游山记”、“宋用臣记游”、“毛知遇修路记”、“会圣寺田地四至记”、“华严寺极乐岩接引如来丈六金身记”、“清道光二十九年大水记”等纪事类石刻，其内容涉及到千百年来众多的历史人物活动、佛道二教、寺院营建、道路修整、山川开发、自然灾害等许多方面，既是浮山山史的见证，也是历史变迁的缩影，具有颇高的史料价值。
10、陛下用臣计,幸而时中,臣愿封留足矣,不敢当三万户。
11、怎么可以要求所有的臣子都像一个娘胎里出来的呢。使用臣子也应该是互为阴阳、相生相克，才能为一人所用。
12、古代祭祀时，用臣下或死者的晚辈代死者受祭，象征死者神灵，称为“用尸”。
13、又如：智计（计谋；智谋）；智术（指君主通晓控制和使用臣下的策略、手段）；智量（计策，计谋）；智算（谋划，计算）；智虑（智谋；谋划）。
14、陛下用臣计，幸①而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。
15、三贤明的君主使用臣子，使臣下尽忠而不越过自己的职权，使臣下尽职而不越过职责范围。
