出俗：chūsú 基本解释：●详细解释：1.超出凡俗。晋夏靖《答陆士衡》诗：“允诚伊何，拔羣出俗。华文不修，抱此素朴。”南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》：“自惟凡劣，识鉴鲜方，徒抱出俗之愿，而无致远之力。”唐卢照邻《秋霖赋》：“抗高情以出俗，驰精义以入神。”2.谓出家。《周书·皇后传·孝闵帝元皇后》：“孝閔帝元皇后名胡摩，魏文帝第五女……﹝孝閔﹞帝被废，后出俗为尼。”
1、美若云中虹彩，高不可攀，超尘出俗无可比拟。
2、这使她与贾府的公子小姐有机会生出俗缘。
3、比丘出俗，不以俗生为计，乃数夏腊耳。
4、你是否真的认为一段相爱的关系，需要为它做出俗世安排。也许它更适合作为一种理想一种仪式存在。生活伴侣需要的是理解和容忍，而非热爱。
5、八岁出俗，从朗公受三论，并研几儒典，能诗文尺牍，巧至翰墨丹青主事。
6、也就是俗说的“竖线路”。其所编集者，多出俗说，有以讹谬。
7、只有脱尘出俗，斩断名缰利锁，把浊世远远抛开，才能达到“静”的境地。有了这样的境界，才能摆脱名缰利锁的束缚，一心一意地干好工作和事业。
8、张瑞图的书法艺术落墨沉重,方笔多于圆笔,用力劲峻,骨骼苍然,点染清逸,雄奇跌宕,锋芒凌厉,凛有生气,超尘出俗,一扫元明俏媚之风。
9、弘义，耽乐道德，清行出俗，能干绝群。
10、比丘为出俗者，故不以俗年算之，必数此夏腊。
11、一百九你是否真的认为一段相爱的关系，需要为它做出俗世安排。也许它更适合作为一种理想一种仪式存在。生活伴侣需要的是理解和容忍，而非热爱。
12、后来私情败露，她更是矢志不移，态度甚至比张生还坚决，她认为爱情胜过功名，这种认识是纯情的也是超尘出俗的。
13、桓帝时，尚书同郡杨乔上书荐曰：“尝安仁弘义，耽乐道德，清行出俗，能干绝群。
14、这主要包括以下10方面的内容：一是指出本义，二是指出引申义，三是指出假借义，四是指出古今义的不同，五是辨析同义词，六是指出俗语词和方言词，七是辨析名物词，八是指出同源词，九是辨析词素义，十是指出用字的古今之变。
15、看其楷书，有的古朴奇巧，超尘出俗，极有趣致，笔画外柔内刚，下笔如切金削玉。
16、一百九为什么有些貌似木呐之人的笔下能够出开张跌宕的作品?为什么有些貌似文雅之人的笔下却写出俗不可奈的作品?原因即在此,一个人内在的重要性远超表象。
17、孟明登太华山，至明星岩下，果见一人羽冠鹤氅，玉貌丹唇，飘飘然有超尘出俗之姿。
18、三月甲辰朔，皇太后出俗为尼，徙御金墉。
19、既有对那些优游山林，超尘出俗的高人隐士风范的期羡，又暗暗展示自己如隐士般清高雅致的风情，形神超越，物我交融，在这虚与实，真与幻，常与奇意境中
20、’故周公著戒曰：‘惟王不知艰难，唯耽乐是从，时亦罔有克寿。?循吏传?孟尝》：“尝安仁弘义，耽乐道德，清行出俗，能干绝群。
21、这是一种非同凡响的生活方式，是一个超群出俗的居住之处。
22、瑞芬斯坦把主题与高山、远古做了连结赋予影片神话色彩与历史的深度，增加超尘出俗的想像与历史传统的意函，以建立希特勒其统治之合理性。
