游惰：yóuduò 基本解释：[loaf]游荡懒惰游惰习气游惰不事。——清·洪亮吉《治平篇》●详细解释：亦作“游堕”。游荡懒惰。《商君书·垦令》：“则辟淫游惰之民无所于食。”《三国志·吴志·韦曜传》：“故山甫勤於夙夜，而吴汉不离公门，岂有游堕哉！”宋秦观《财用下》：“岁时出行诸郊，召见耆老，问以疾苦及所愿欲，而不得者为罢行之，而罚其游惰不听命者。”谢觉哉《不惑集·知识青年参加体力劳动问题》：“现在甚至就是从前的游惰分子，也大都不游惰了。”亦作“游堕”。游荡懒惰。《宋书·孔季恭传》：“季恭到任，务存治实，敕止浮华，翦罚游惰，由是寇盗衰止，境内肃清。”唐白居易《息游堕策》：“当今游堕者逸而利，农桑者劳而伤。”宋苏辙《游太山·岳下》诗：“游堕愧无齎，技巧穷殊态。”元孛术鲁翀《大都乡试策问》：“游惰萃於都城，况其远者乎！”★◎游惰yóuduò[loaf]游荡懒惰游惰习气游惰不事。——清·洪亮吉《治平篇》
1、自京东、西择其膏腴未耕之处，申以劝课，借闲旷之地，募游惰之民，别置版图，便宜从事，酌民力之丰寡，相农亩之硗瘠，均配畀之，无烦督课。
2、季恭到任，务存治实，敕止浮华，翦罚游惰，由是寇盗衰止，境内肃清。
3、清赵翼《出郭》诗：“自惭游惰无营业，高柳阴中话雨?。
4、宋金盈之《醉翁谈录?平康巷陌记?平康总序》：“多有游惰者於三曲中而为诸媪所养，俗呼为庙客。
5、府君之言曰：吾少耽游惰，往还湘潭市肆，与裘马少年相逐（8），或日高酣寝。
6、遂使游惰实繁，寇攘未息。
7、《?书?商鞅》：“功坚其心，纠其民于农牧，使?之游惰无所业者，转而傅井亩，是故盖藏有馀，而赋税亦不至于缺乏。
8、然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？
9、清赵翼《出郭》诗：“自惭游惰无营业，高柳阴中话雨?。”唐白居易《息游惰策》：“农夫之心，尽思释耒而倚市。
10、《息游惰策》：“念异货之败度，则寡欲，而人著诚矣。
11、东起五叉路口，西至娘热路，中与夺底路、色拉路相交。及至青幡禁乎游惰，田赋度乎顷亩，与夺在己，良薄澹口。
12、营规是指点名、演操、巡更、放哨等;家规是指禁嫖赌、戒游惰,慎语言,敬尊长。
13、臣愿斥游惰之人以笃其耕植，省不急之费以赡其黎元，则廪蓄不乏矣！
14、唐白居易《息游惰策》：“托迹於军籍释流者，可返躬於东作，欲其浮惰其可得乎？
15、犹或协游惰之夫，释耒耜之
16、古之长大壮健者任耕，而老弱者游惰；今之长大壮健者游惰，而老弱者留耕也。
17、所得皆市井游惰，旬日而足。
18、指空手；（2）旧时指游惰不从事生产。
19、值蝗灾，设六条拊循：优礼德望，馈饷高年，旌奖孝义，经理茕独，讥警游惰，约束过犯。
20、训家规主要是禁嫖赌、戒游惰、慎语言、敬尊长。
21、我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物……约里奥·居里亲情，顾名思义，就是亲人的情义。人，作为社会的人，起首并每每接触的是哺育本人的生身父母，情同骨肉的兄弟姐妹。正是血浓于水的亲情，谱写着咱们的多彩人生，维系着这个社会的生存与成长。
22、河南尝招战士，率皆游惰市人，不闲训练。
23、清魏源《圣武记》卷十一：“况省标之兵，游惰浮嚣，华衣美食。
24、楚雄的女女有喜游惰不习女工的风俗。
25、唐白居易《策林二?息游惰》：“劳逸既悬，利病相诱，则农夫之心，尽思释耒而倚市；织妇之手，皆欲投杼而刺文。
26、迟日会当摒挡蓄资，儿仍作布客，争似游惰过日。
27、我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物……约里奥·居里
28、其人少游惰，不能操农务，家屡贫。
29、《北齐书?儒林传序》：“幸朝章宽简，政网疏阔……纵有游惰，亦不检治，皆由上非所好之所致也。
30、【示例】宋?苏辙《栾城应诏集》卷十：“此三者农夫皆兼为之，而游惰末作之民，亦不免于庸调。
31、置五保以检察奸盗，籍游惰之民以供役作，又下三司议，皆不果行。
32、不修之过，一曰交非其人，（所交不限士庶，但凶恶及游惰无行，众所不齿者。
33、近欲分布沿河，使自种殖，然游惰之人不知耕稼，群饮赌博习以成风，是徒烦有司征索课租而已。【示例】宋?苏辙《栾城应诏集》卷十：“此三者农夫皆兼为之，而游惰末作之民，亦不免于庸调。
34、一戒游惰;二戒奢侈;三戒犯分;四戒酗酒;五戒淫行;六戒争斗;七戒刁唆;八戒越占;九戒窃盗;十戒从匪;十一戒*博;十二戒同宗构讼。
35、一家人中常有一二人不听从教育，“况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？
36、犹或胁游惰之夫，释耒耜之用，钩锄弦木，窃弄於乡闾之间，矧饥?之岁乎？
37、这种敌意,并没有随着北周吞并北齐而减弱,相反,北周以征服者的姿态,歧视原北齐控制的所谓山东之人,称其为“机巧奸伪,避役游惰”之民。
38、如是而再游惰自甘暴弃废业,则是咎由自取,穷苦再无所怨尤矣。
39、故当人其人而火其书，驱天下之游惰以惜天下之财费，则国用自足而野无游民矣。
40、《原士》：“而游惰者且齿甘乘肥，三代下之国家，所以有岌岌之势也。
41、《李仁之传》：“狱讼衰止，游惰皆敛迹。
42、对不耕田的游惰者，也要严加处罚。
43、国霖治琼，奖励耕织，警戒游惰。
44、及至青幡禁乎游惰，田赋度乎顷亩，与夺在己，良薄澹口。
45、《出郭》诗：“自惭游惰无营业，高柳阴中话雨?。
46、村中二百余家，凡贫者俱量给资本，乡以此无游惰。
47、以强迫僧道还俗，既不能改业力农，“不过市井中添无数游惰生事之辈耳。
48、然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二（8），又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？
49、楚雄一带因此有了土布的生产，妇女们游惰之习也有所改变。
50、仍量家立社，计地设闾，检其出入，督其游惰。
51、近欲分布沿河，使自种殖，然游惰之人不知耕稼，群饮赌博习以成风，是徒烦有司征索课租而已。
52、在官重农桑，教民勤耕织，戒游惰，著《农桑易知录》。
53、守宰亲民之主，牧伯调俗之司，宜严课农桑，罔令游惰，揆景肆力，必穷地利，固修堤防，考校殿最。
54、在杭州时他抑制地方豪强，整治游惰风，卓有成效。
55、《息游惰策》：“故王者平均其贵贱，调节其重轻；使百货通流，四人交利。
56、一百三更为严重的后果是,女真人彻底汉化以后,已经没有了百年前崛起时候的血性,军中游惰,军前怠慢,畏敌如虎。
57、盛昱为祭酒，与司业治麟究心教士之法，大治学舍，加膏火，定积分日程，惩游惰，奖朴学，士习为之一变。
