辨异：biànyì 基本解释：●详细解释：分别，区别。《周礼·秋官·小行人》：“凡此五物者，每国辨异之，以反命于王，以周知天下之故。”郑玄注：“辨异，谓殊其文书也。”《礼记·乐记》：“乐统同，礼辨异。”郑玄注：“辨异，异尊卑也。”《荀子·非十二子》：“不知壹天下、建国家之权称，上功用、大俭约而僈差等，曾不足以容辨异、县君臣。”杨倞注：“上下同等，则其中不容分别而县隔君臣也。”
1、其题跋诸作，订讹辨异，本本原原，实跨黄伯思、楼钥之上。
2、同义词、反义词等相关词语用法辨异，解析详实，有利于掌握在不同场合遣词造句的分寸，提高英语口、笔语表达水平。
3、礼用以辨异分别贵贱；乐用以求同，缓和上下。
4、辨异同只是其中一项工作，他还要做大量的查考、推理、判断、删削工作。
5、现在每年的英语考试，尤其是中考试题，都少不了词汇辨异类的题目。
6、泛系同一性的否定即泛系差异(辨异)性。
7、』：辨异与认同的文化与政治」学术研讨会，台北：中研院文哲所，2008年11月18-19日。
8、辩证法与诡辩论辨异
9、略称《拣魔辨异录》。
10、是以辨同者同于异，辨异者异于同，斯则不可得而异，不可得而同也。
11、同近义词语辨异等等。
12、《中西传统戏剧观念辨异》，《戏剧文学》1995年第11期。
13、清唐孙华《石鼓歌》：“睽睢岂解辨异物，但见金字惊双眸。
14、君曾窥我架上书，凡某类缺某种、某卷，某卷缺某页，默志之，一一为余觅补气爽，君最勤析辨异，恒至午夜，饿忘食，倦忘息。
15、29《金石文字辨异》：“武后改易新字，以永主久王为证。
16、英、汉委婉语言手段辨异《福建外语》1999年第3期。
17、拣魔辨异录系禅宗。
18、建桥工程先是被闸北巡警总局局长姚继之有意拖延，辛亥革命起，姚挟建桥经费三万二千两白银卷逃，因此被延误到1914年方始建筑桥墩，后又受租界工部局干涉，被迫停工，几经交涉，到1915年恢复施工，1916年建成今桥。泛网恢恢，万法对立统一：泛系量化，辨异同……阴阳显生大距；广义位移，定泛通，反差形驭万律??阴阳泛导，趋仪泛极，泛系零星星0**，百科归寓，星光大道泛兮……中国四千贪官，卷逃五百亿：世界富极（比尔盖茨）……七成财富，零点四，环球旷古悖畸；多少狂茹，多少空楼宇，多少犬儒……多少宠物，多少低保秘密。
19、俊上疏要“亲大臣，勤圣学，辨异端，节财
20、终军，西汉时人，少好学，博辩能文，18岁被选为博士弟子，以善辨异兽奇木，奏对合宜，甚受武帝赏识，任为谒者给事中，擢升谏大夫，后奉命出使南越，说服南越王臣服汉朝，遭越相吕嘉反对，发兵攻杀南越王，他亦被杀，年仅20余岁，人称为“终童”。
21、《陆王“心即理”辨异》《安徽省党校学报》1990年第1期。
22、乐统同，礼辨异。
23、编著《俄语词汇辨异》（40万字）；撰有《艺术假定性的创造力与魅力》、《〈我们〉的审美时间和色彩》、《左琴科简论》等论文12篇。
24、所撰之《南九宫十三调曲谱》，见其于宫调声律虽能正伪辨异，但仍未能使读者知其所以然，乃于崇祯初，蛰居于姑苏郊外虎丘山僧舍，专心致力于著作《弦索辨讹》与《度曲须知》二书。
25、采考核，订讹辨异，殊见赅博，惟卷帙既多，不无疏谬。
26、中西语言观之辨异
27、而广略辨异以双卷经广明净土略显因行。
28、宏观微观宏微宏，局整形影控观控，综合分析分合分，求同辨异再求同，定性定量性量性，集中分散再集中，后果前因果因果，功能结构反复功，经验科学和专家，多种学科联系统，哲理数理兼技理，数据仓库网络通，简化强化简强简，异同泛序再异同，缩影扩形准模拟，历史逻辑纵横纵，人理物理百科理，背景对象互相容，认识实践行知行（八知百行行知行），泛导泛极联泛通，理性直觉合创新，优势互补变侧重，分时中断串并串，供求因缘供求供，多源剪辑巧变变，阴阳泛导阴阳动，大善怡憾巧显生，反复结合奇思涌。
29、辨异端，辟邪说，使圣人之道，焕然复萌于世，盖自孟子之后，一人而已。
30、与“双关”辨异上海外国语大学《外国语》2000年第6期。
31、复合宾语与双宾语辨异《福建外语》1986年第4期。》6卷，另外，还撰有《本草辨异》一书，今佚。
32、《永徽律疏》按照唐律12篇的顺序，对502条律文逐条逐句进行了注解，并以问答的形式，辨异析疑。
33、故辨异端于战国之时易，辨异端于两汉之世难，辨异端于唐宋之世尤难中之难。
34、应试必备：真题＋辨异＋
35、《唐代祥瑞名物辨异》，《世界宗教研究》，1999年第1期。
36、美学意义辨异
37、有《隶篇》、《五经岁遍斋诗稿》、《说文辨异》等。
38、袁枢还著有《易传解义》、《童子问》及《辨异》等书。
39、与“排比”辨异西安外国语学院《外语教学》2000年第2期。
40、在过于浓厚的“辨异”语境下，国内法学界大都认可这样一种判断：西方自然法学和分析法学的学说主张是彼此叶立、“水火不容”的。
41、所著有《说文辨异》八卷，《隶篇》十五卷，《焦氏易林校略》十六卷。此外，清初雍正撰《拣魔辨异录》亦对法藏、弘忍师徒所撰之书大加破斥。
42、著有《易传解义》、《童子问》及《辨异》等。
