执巾栉：zhíjīnzhì 基本解释：●详细解释：古时为人妻妾的谦辞。《左传·僖公二十二年》：“寡君之使婢子侍执巾櫛，以固子也。”杨伯峻注：“《礼记·曲礼下》云：‘自世妇以下自称曰婢子。’……巾为拭巾，櫛乃梳篦之总名。侍执巾櫛，当时谦语。”汉刘向《新序·杂事一》：“妾得执巾櫛以侍王，非不欲专贵擅爱也。”★手持巾帕梳篦，是为人妻的谦词。《左传．僖公二十二年》：「寡君之使婢子侍执巾栉。」《幼学琼林．卷二．婚姻类》：「执巾栉，奉箕帚，皆女家自谦之词。」也作「执箕帚」。
1、然幸得执巾栉，奉事十余年矣，今为尊鬼所执，不胜其苦。
2、其往也，舍者将迎其家，公执席，妻执巾栉，舍者避席，炀者避灶。
3、巾栉：手巾和梳子。使婢子侍执巾栉。
4、或有执巾栉镜镊之象。
5、使婢子侍执巾栉。
6、《诗?周颂?良耜》妻执巾栉。
7、虽然，寡君使婢子侍执巾栉以固子也。
8、《左传?僖二十二年》怀嬴曰：寡君使婢子侍执巾栉。
9、曰：“妾幸得执巾栉以侍王，非不欲专贵擅爱也，以为伤王之义，故能进与妾同位者数人矣。
10、《左传?僖公二十二年》：“寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也”。
11、僖公二十二年》：“寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也。
12、《礼记?曲礼上》：“男女不杂坐，不同?枷，不同巾栉。然幸得执巾栉，奉事十余年矣，今为尊鬼所执，不胜其苦。
13、《左传?僖公二十二年》：“寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也。
14、且惠妃本是左右执巾栉者也，不当参立之数。
