浑同：húntóng 基本解释：●详细解释：1.混同、等同。明张煌言《游龙教寺》诗：“素冠独许黄冠伍，芳草浑同衰草愁。”2.犹总共。《醒世姻缘传》第三四回：“多少哩！浑同一小沙罈子钱；没多些银子，有了百十两罢了。”
1、殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同。
2、纣王同意，派上大夫尤浑同往。
3、唐杜甫《三绝句》之三：“殿前兵马虽?雄，纵暴略与羌浑同。
4、陶渊明主张冥契自然，浑同造化的思想是取于老庄哲学，如《庄子?天地》中就说：“执道者德全，德全者形全，形全者神全，神全者圣人之道也。
5、回族医学对人类的进化也是用以元气学说为基础，以阴阳七行为理论框架来解释的，认为从大自然元气发露至而成人身必须经过六阶段，即①“浑同品（是元气发露始有的浑论之象）；②“起化品”，阴阳分（相当于元气两仪阴阳阶段）；③“广化品”（相当于阴阳开始广化万物的阶段，象著于水、火、土、气四元出现）；④“正位品”（相当于水、火、土、气四元形成后，灭地定位，万物始化阶段）；⑤“蕃庶品”（相当于水、火、气、土、金、木、活，此四元三子相互作用变生万物的阶段）；⑥“成全品”人类出也（相当于人自然形成之阶段）。
6、对人类的进化也是用以元气学说为基础，以阴阳七行为理论框架来解释的，认为从大自然元气发露至而成人身必须经过六阶段，即①“浑同品（是元气发露始有的浑论之象）；②“起化品”，阴阳分（相当于元气两仪阴阳阶段）；③“广化品”（相当于阴阳开始广化万物的阶段，象著于水、火、土、气四元出现）；④“正位品”（相当于水、火、土、气四元形成后，灭地定位，万物始化阶段）；⑤“蕃庶品”（相当于水、火、气、土、金、木、活，此四元三子相互作用变生万物的阶段）；⑥“成全品”人类出也（相当于人自然形成之阶段）。
7、众有万落，风俗与吐谷浑同。
