救弊：jiù bì 基本解释：●详细解释：纠正弊端。 汉 班固 《白虎通·三教》：“王者设三教何？承衰救弊欲民反正道也。” 唐 朱敬则 《魏武帝论》：“救弊即可，仁则未知。”
1、其实，问题不在批评本身，而恰恰在于批评观念的不由自主地改弦易辙，虽然有时是为了补偏救弊，但矫枉过正仍然是当前批评的症结所在。
2、在学习中，我们应补偏救弊，这样才能不断进步。
3、为了补偏救弊，为佛教争得更大发展空间，北宋僧人契嵩在融合儒释方面作出了不懈努力，他选择以"孝"为突破口，对佛教的孝道思想进行了新的诠释，力图找到佛教与儒家思想的契合点。
4、而且，以儒学为传统资源而形成起来的现代*权意识，更会以其独具价值对欧美式的现代*权意识起到补偏救弊的作用，从而对当今以至未来人类的*权思想与*权事业作出贡献。
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5、鄙人以为大军还是要循循渐进,补偏救弊,择机而动,先要积铢累寸,抓住战机蚕食鲸吞。
6、由于制度不健全，工作上漏洞很多，目前，我们的当务之急，是先做些补偏救弊的工作。
7、发聋振聩言殊切，救弊补偏意不犹。
8、一代大师，在学术思想上有创辟，彼必具有一番济世救世淑世教世心，而又高赡远瞩，深思密虑，能补偏救弊，推陈出新，发掘出人人心中所蕴藏所要求之一个新局面与新花样。
9、最后，针对这种大学入学考试方案的不足，本文设想了通过完善本科生转专业制度作为大学统一入学考试的补偏救弊之策。
10、谓麓台之为救弊也，余岂左袒。
11、一百四更重要的是，他没有割裂学术之间的传承关系，认识到自己的成绩乃是以前人的成绩为起点，对前人学术补偏救弊的结果，充分肯定了前人的成绩，表现出深刻的朴素历史主义思想。
12、如是七年，慨然有通变救弊志。
13、董仲舒哲学的结论是“道（人道）之大原出于天（天道），天不变，道亦不变”；“与天同者大治，与天异者大乱”。道之大原出于天，天不变，道亦不变，是以禹继舜，舜继尧，三圣相受而守一道，亡救弊之政也，故不言其所损益也。
14、所有这些替代的组合，构成一个补偏救弊的系统。
15、八一代大师，在学术思想上有创辟，彼必具有一番济世救世淑世教世心，而又高赡远瞩，深思密虑，能补偏救弊，推陈出新，发掘出人人心中所蕴藏所要求之一个新局面与新花样。
16、臣愚以为子产之铸刑书，非政事之善，然不得不作者，须以救弊故也。
17、由于制度不健全,工作上漏洞很多,目前,我们的当务之急,是先做些补偏救弊的工作。
18、工作中出了问题应采取措施,及时补偏救弊。
19、他生活于天下大乱、礼崩乐坏，儒家的仁义之志、王者之政常被斥为愚儒、讥为矫饰，“世以混浊莫能用”（《史记?儒林列传》）的社会环境中，丝毫不愿改其志，仍“尚三教（即夏教忠、殷教敬、周教文）”，期于“承衰救弊，欲民反正道”（《白虎通?三教》）。
20、我们一定要看到以儒学为代表的中国文化对西方文化确有补偏救弊之益，但如果认为西方文明已完全丧失了自我更新的机制和能力，身处绝境而有待儒学的拯救，则不免将极为复杂的问题简单化了。
21、是的，我忽然看得很清楚了：大多数人都有一个双重误信的幻觉，一方面以为记忆是恒久不褪的（记忆中的人、物、行动、人民都不变）；另一方面又以为补偏救弊是可能的（补救行为、谬误、过失、罪恶。其实无论是前者还是后者都一样大谬不然。事实恰好相反：一切都终将被遗忘，同时又无论什么事物都不可能得到挽回。米兰·昆德拉
22、医时救弊，无出于斯！
23、说明协调阴阳，补偏救弊，恢复阴阳的动态平衡，是临床治疗的根本原则。
24、四我们在工作中要不断地补偏救弊，这也是实事求是嘛。
25、子母相权，赢缩有制，补偏救弊，无逾于此。
26、姚老临证不仅经验丰富，医技高超，屡起沉疴，而且诊疗操作严格规范，早年就对中医的辨证论治过程进行了深入的思考，给出了精确的定义，提出：祖国医学限于历史条件，临床时全靠直觉感官收集患者病因干扰机体的异常现象（信息），即所谓：“有诸内，必形诸外”的证状，综合分析其是否符合病因（包括六淫、七情、痰、水、瘀、虫、中毒、外伤、饥饱、劳逸等）特性，干扰机体某部（包括脏腑、经脉、器官等）生理功能（包括营卫、气血、津液、精神），以致影响整体，产生阴、阳、寒、热、表、里（包括上、中、下）、虚、实各有偏差的病理变态，其间规律厘然不容少混，如果发现不符之处，必有待于门诊的“问所当问”地反复追求；一定要达到对病机全部解释得通，才能初步得出比较合理与近是的结论（诊断），而后针对病情发展的轻重缓急，采取补偏救弊、因势利导的对策（治法、战略），选方择药（战术、阵容、兵种），以求取得“知所自来，明所自去”的预期效果（全程预后与阶段预后）。
27、中医药膳以此为据，巧妙合理的利用五味之偏性以调整脏腑之偏颇，补偏救弊从而使五脏之间恢复平衡协调的正常状态。
28、昔子产铸刑书以救弊，叔向讥之以正法，何异汝以古礼难权宜哉！
29、我们在工作中要不断地补偏救弊，这也是实事求是嘛。
30、五所有这些替代的组合，构成一个补偏救弊的系统。
31、二其实，问题不在批评本身，而恰恰在于批评观念的不由自主地改弦易辙，虽然有时是为了补偏救弊，但矫枉过正仍然是当前批评的症结所在。
32、愚谓救弊之术，无取于废钱。
33、一百九我们一定要看到以儒学为代表的中国文化对西方文化确有补偏救弊之益，但如果认为西方文明已完全丧失了自我更新的机制和能力，身处绝境而有待儒学的拯救，则不免将极为复杂的问题简单化了。
34、过了相当时期，由于时代条件的变化，也许有另一后人出来补偏救弊，对被抹煞了的一面又予以适当的注意。
35、当此之际，宋金庚精神实为一剂匡时救弊的良药。
36、新中国成立以来，革故而鼎新，补偏以救弊。
37、工作中出了问题应采取措施，及时补偏救弊。
38、因此，调和阴阳，补偏救弊，恢复二者的相对平衡，促进阴阳的平和状态，即为中医诊疗必须遵循的总纲。
39、咸丰六年十二月（1856年），曾望颜被任命为陕西巡抚，以救弊补偏为急务。
40、一百其实，问题不在批评本身，而恰恰在于批评观念的不由自主地改弦易辙，虽然有时是为了补偏救弊，但矫枉过正仍然是当前批评的症结所在。
41、最后要指出的是，陈子龙“婉约”说是针对明季词坛意格卑靡、感情虚伪、侧艳俚俗等弊端而发的，因此具有补偏救弊的积极作用。
42、因此，调和阴阳，补偏救弊，恢复二者的相对平衡，促进阴阳的平和状态（阴平阳秘） ，即为中医诊疗必须遵循的总纲。
43、在教育上，应发挥补偏救弊的功能，对弱势者施予更多的援手。
44、九最后，针对这种大学入学考试方案的不足，本文设想了通过完善本科生转专业制度作为大学统一入学考试的补偏救弊之策。
45、又前后敕格重互，亦难详审，于是中书门下奏曰：“伏以刑法者，御人之衔勒，救弊之斧斤，有国家者不可一日而废也。
46、摘要在社会转型与变革期，自任以天下的宋代士大夫努力于重建社会秩序，围绕救弊图治的政治理念，就社会控制问题提出了自己的思想并多付诸实践。
47、应该说，我国文艺学研究中由价值论倾向向科学论倾向的转换带有某种必然性，就实际情形而论，具有相当的合理性，是一种补偏救弊之举。
