康阜：kāng fù 基本解释：●详细解释：1. 安乐富庶。《宋史·乐志八》：“何以格之，永尔康阜。” 明 沉榜 《宛署杂记·御制》：“海宇乂安，民物康阜。” 清 龚自珍 《四先生功令文序》：“曷尝不想见时运之康阜，民生之閒暇。”2. 谓使之安乐富庶。 宋 曾巩 《诸庙春祈文》：“今兹春仲，敢遵常典，神可不懋，以无废其康阜之功，则人敢不尽以无斁於事神之礼。”★安乐丰足。《宋史．卷一三三．乐志八》：「何以格之？永尔康阜。」
1、宋曾巩《诸庙春祈文》：“今兹春仲，敢遵常典，神可不懋，以无废其康阜之功，则人敢不尽以无?於事神之礼。
2、孝宗独能恭俭有制，勤政爱民，兢兢于保泰持盈之道，用使朝序清宁，民物康阜。
3、刘训高先生怀济世之心，抱公开之旨，继承祖业，服务社会，上为国家翊隆运，下为兆姓登康阜，欢迎社会各界朋友交流咨询。
4、我祖宗绥怀藩服，锡福寰区，万国咸宁，民生康阜。
5、其为砥柱水势，则民物因之康阜。
6、万历以来,主圣时清,吏治廉勤,民生康阜,纪纲振肃,风俗朴淳,粒陈于庚,贯朽于府,烟火万里,露积相望。
7、一时天下虽未可尽以治安予之，然贯朽粟陈，民物康阜，三代后称贤君焉。
8、将国家承庆，永安于泰山；民物蒙庥，常臻于康阜，故如来之助也。
9、民物康阜??百姓安乐，财物丰足。
10、一时天下虽未可尽以治安予之，然贯朽（47）粟陈，民物康阜（48），三代后称贤君焉（49）。
