辛夷车:xīn yí chē 基本解释:●详细解释:谓以辛夷木制成的车子。极言其华贵雅洁。《楚辞·九歌·山鬼》:“乘赤豹兮从文貍,辛夷车兮结桂旗。” 洪兴祖 补注:“以辛夷香木为车,结桂枝以为旌旗也。” 清 蒋士铨 《一片石·祭碑》:“难道是帝子云中不可招,辛夷车来了,似投壶流光一笑。”
1、屈原《九歌?山鬼》:“辛夷车兮结桂旗。
2、(前340??前278)《楚辞?九歌》也载有:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗”。
3、有“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗”。
4、蕙肴”、“兰藉”、“桂酒”、“椒浆”、“兰汤”、“桂舟”、“薜荔柏(箔)”、“蕙绸”、“荪桡”、“兰旌”、“桂?”、“兰?”、“荷盖”、“荪壁”、“紫坛”、“桂栋”、“兰?”、“辛夷楣”、“药房”、“蕙?”、“荷衣”、“蕙带”、“辛夷车”、“桂旗”、“杜若”、“芙蓉”、“白?”、“苹”、“?”、“石兰”、“杜蘅”、“疏麻”、“瑶华”、“麋芜”、“女萝”、“幽篁”、“松柏”,《九歌》中神灵的生活物品与生活环境充满各种芳美植物的郁郁生气,突出表现了对美好事物的憧憬和对生生不息的生命的礼赞。
5、乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。
6、在中国古老的传说当中,赤豹是伴随在美丽山鬼身边的仙兽,《九歌?山鬼》有说山鬼“乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗”。
7、清蒋士铨《一片石?祭碑》:“难道是帝子云中不可招,辛夷车来了,似投壶流光一笑。
8、乘赤豹兮从文?,辛夷车兮结桂旗。
9、古老的传说当中,赤豹是伴随在美丽山鬼身边的仙兽,《九歌-山鬼》有说山鬼“乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗”。
10、诗人却还嫌气氛冷清了些,所以又将镜头推开,色彩浓烈地渲染她的车驾随从:“乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗……”这真是一次堂皇、欢快的迎神之旅!
11、《楚辞?九歌》也载有:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗”。
12、若有人兮山之阿,被薛荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思。
13、⑸辛夷车:以辛夷木为车。
14、按照时间顺序来说,金庸妖女型首徒李沅芷、次徒青青、三徒黄蓉,当然以黄蓉青出于蓝而胜于蓝,本领超过了2个师姐,但还是有相似之处的,“山中发红萼”的木芙蓉,又名辛夷,屈原《九歌》中就有“乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。
15、屈原(前340??前278)《楚辞?九歌》也载有:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗”。
16、男(自况)乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。
17、乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。
18、一篇中所描写的“山鬼”很相像:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂?。
19、春秋战国时诗人屈原(约公元前340-前278年)在《九歌》中诗句:“援北斗兮酌桂浆”,“辛夷车兮结桂旗”。
20、一百若有人兮山之阿,被薛荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思。
21、屈原在《九歌》中有“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗”。