口宣:kǒuxuān 基本解释:●详细解释:1.口头宣布(帝王之命)。《晋书·杨骏传》:“﹝后﹞便召中书监华廙、令何劭,口宣帝旨使作遗詔。”《旧唐书·王起传》:“起侍讲时,或僻字疑事,令中使口宣,即以牓子对。”2.一种慰劳臣下的简短诏令。宋杨亿《杨文公谈苑·学士草文》:“学士之职,所草文辞,名目浸广……土木兴建曰上梁文,宣劳赐曰口宣。”明徐师曾《文体明辨·口宣》:“按,口宣者,君諭臣之词也。古者天子有命于其臣,则使使者传言,若《春秋》内外传所载誥告之词是已。未有撰为儷语,使人宣于其第者也。宋人始为之。”宋欧阳修、王安石、苏轼等人文集中的内制皆有为皇帝所拟口宣。3.佛教语。谓对弟子之垂诫。★古代天子临时使近臣代己口传意旨。《晋书.卷四○.杨骏传》:「便召中书监华廙、令何劭,口宣帝旨使作遗诏。」
1、《送北朝生辰等使副相逢传宣抚问口宣制》:“卿等衔命出使,徂冬涉春。
2、《冬季抚问陕西转运使副口宣》:“岁事将毕,农工既休。
3、宋王安石《赐大辽国贺正旦人使见讫就驿赐酒果口宣》:“宜加好赐,以致诚怀。
4、宋苏轼《赐奉安神宗御容礼仪使吕大防口宣》:“汝卿?率官常,往严像设。
5、正在这时,那口宣布狂欢节开幕的钟发出了结束的讯号。
6、所以「圣」的意思,是象徵此人心通诸法实相,从口宣演,挺立于六道十法界,帮助众生破迷开悟。
7、便召中书监华?、令何劭,口宣帝旨使作遗诏,曰:「昔伊望作佐,勋垂不朽;周霍拜命,名冠往代。
8、如来所观而知止足,其舌之门口宣音响,闻所宣音莫不悦喜,而演如来言辞之教。
9、宋苏轼《赐济阳郡王曹佾生日礼物口宣》:“属此诞弥之日,岂无燕喜之私。
10、之口宣扬超尘拔俗的《好了歌》:“到头来都是为他人作嫁衣裳。
11、子勋戎服出听事,集僚佐,使潘欣之口宣旨曰:“少主昏狂悖戾,并是诸君所见闻。
12、口宣は最初の行に出された年月日を書いてからその下に一字分を開けて「宣旨」という2文字を書き入れ、次の行以後にその内容を記し、最後の行には勅旨の奉者(受けた者)の位署(蔵人所における官職?その他の兼官職?氏名)の後にその下に小さく「奉」の1文字を据える。
13、宋苏轼《赐正义大夫同知枢密院事安焘乞退不允批答口宣》:“卿被遇先帝,勤劳有年,逮於眇躬,倚注弥重。
14、《班荆馆赐大辽贺兴龙节人使到阙酒果口宣》:“卿等肃将信币,来庆诞辰,眷言行李之劳,宜有燕休之赐。
15、老谋深算的大海人早已洞悉天智天皇的心意,深知天皇的口宣言不由衷,而且大海人觉察到太政大臣大友皇子与左大臣苏我赤兄将发非常之谋。
16、郑魁士(1800年?1873年),字鳌峰,清直隶宣化(今张家口宣化)人。
17、松吉泽仁仁波切亲口宣说:“从此山上柏树与“面曲卡”的加持力和以前一样,没有分别!
18、昆班与徽班都于《跳加官》、《跳财神》之后,更有一副末登场,口宣吉语。
19、于是在一阵失望中,一个新年计划诞生了,你还当着家人和朋友的面亲口宣布了这个计划。
20、连年的农业出口宣传使这些国家在汇率动荡和粮价高企的国际粮食市场上异常脆弱。
21、宋苏轼《赐新除门下侍郎孙固辞免恩命不允断来章批答口宣》:“卿金华隽老,西枢旧臣,与政东台,实慰舆议。
22、夫诸佛菩萨真实了义,从如来金口所宣,如来口宣,又从阿难手集。
23、一切法门之中,唯有此一净土法门,不只是释迦世尊金口宣扬,同时也是十方如恒河沙数诸佛如来所共同赞叹护念的,又有一切诸大菩萨护持流通、辗转相传无有穷尽。
24、宋王安石《赐判永兴军韩琦生日礼物口宣》:“方懋蕃官之绩,载临诞毓之辰。
25、《赐平海军节度使李玮已下罢散坤成节道场香酒果口宣制》:“卿等乃心王室,同输欲报之诚;稽首佛乘,共祝无疆之寿。
26、最后的场景叶剑依稀记得自己正蔫头耷脑揪着衣角,低眉顺眼立在饭桌边虚心忍受师娘破口宣泄,然后画面突然一转,下一刻自己已身处一团茫茫氤氲之中。
27、她又好像颇有几个姘头;她曾在后门口宣布她的主张:弗轧姘头,到上海来做啥呢?
28、宋苏轼《赐大辽贺正旦人使正月六日朝辞讫就驿御筵口宣制》:“卿等来修旧好,克备多仪,既陛见以告辞,将驾言而反命。
29、宋苏轼《雄州白沟驿赐大辽贺正旦人使御筵口宣制》:“远驰使节,来庆春朝,属岁律之凝严,涉道涂之修阻,宜颁宴?,以劳勤劬。
30、蒋氏于大殿拈香之际,宝生老和尚口宣佛号为其祝福,蒋氏心情愉悦,与宝生老和尚寒暄之馀,当场捐香资三千圆,嘱何键把此款送到。我国的麝资源和天然麝香资源已处于极为严重的状况,必需采取一系列的有效措施才能保证麝资源的生存、恢复、发展和麝香的持续利