1、《黄州寒食诗》贴作于元丰五年，是苏轼反王安石变法失败，政治上失意，谪居湖北黄州后的代表作，此时，苏轼“幅贝芒履，与田父野老相从溪间”，第二年（元丰四年），故友马正卿为苏轼请得城东营防废地数十亩，苏轼垦荒建室，耕食其间，自号“东坡居士”，诗中自叙来黄州三年，生活清苦，每为寒食，清明之雨所苦，眼前觉萧瑟难受，其心绪或漫声细诉，娓娓道来，或放任声腔，孑然饮泣，或凄然长啸。
2、由此证明，卜德认为“常平仓计划”与王安石变法无关的看法是错误的。
3、在一定意义上讲，王安石变法造成的制度后遗症，是传统中国近代化展开的结构性障碍。
4、后来王安石变法，其中“青苗法”即源于此。”惠卿曰：“青苗法，愿取则与之，不愿不强也。
5、而差役则甚为繁重造成人民负担，因此王安石变法时有免役法的推行。
6、从陈桥兵变到靖康之耻，从澶渊之盟封绍兴和议，从庆历新政王安石变法，从“三大发明”到《清明上河图》……纵现有宋一代，总会让我们感到困惑并为之叹息。
7、明嘉靖时有“市易诸法”的颁布，这是一套市场管理法规，与王安石变法时推行的市易法并非一事。
8、王安石变法与美国20世纪30年代的新政
9、证监会成功检控何保雄男，指其无牌而进行期货合约交易，并成功检控周礼谦男及永隆期货有限公司，指其协助及教唆何。王安石变法与《周礼》一书的真实联系，以及他是如何以《周礼》为依据而进行具体变法的问题，都是值得我们加以探究的。
10、王安石变法的主要内容有：均输法、青苗法、农田水利法、免役法(也称募役法)、市易法、免行法、方田均税法；将兵法、保甲法、保马法(保甲养马法)、设置军器监；还改革学校与科举制度，裁并州县等。
11、因反对王安石变法而罢制置三司条例司检详文字，神宗问王安石：“苏轼如何，可使代辙否？
12、宋代王安石变法时，官府贷给农民春耕所用的钱也叫青苗钱。两税法施行后，青苗钱仍未废除，于夏秋两季随地税一起征收。
13、而对神宗熙宗年间王安石变法、哲宗元符年间的恢复新政的记载更是“三致意焉”。
14、清初四库馆臣对王安石变法的评价
15、南宋浙东学派对王安石变法的批判
16、三舍法是北宋王安石变法科目之一，即用学校教育取代科举考试。
17、庆历新政与王安石变法虽然在结果上都可以称之为失败，但是失败之后的结局却大不相同。
18、王安石变法时，废帖经、墨义，改试大义，规定不必死记硬背经书，可以陈述自己的见解。
19、王安石变法是中国历史上一次重要的变法改革。
20、在时代背景上，庆历新政与王安石变法基本一致。
21、新故相除是王安石变法的理论基础。
22、尤其是他继承了先贤孟子“民贵君轻”思想，提出了“国以民为本”、“均财无贫”、“教以孝友”等观点，充分体现了王安石变法革新的民本思想。
23、《王安石变法》一书中就已谈及“恩荫”问题。
24、这就是后来王安石变法中“青苗法”的雏形。
25、解析王安石变法中的市易法
26、王安石变法期间，曾主管收取免行钱。
27、所以，王安石变法虽然以失败告终，但“熟药所”的“生意”却一直保持着良好的发展势头。
28、劳力与资金，是王安石变法中农田水利法着力解决的两个问题。
29、北宋嘉?八年(1603年),遂昌文人龚原(今云峰镇马头人,遂昌县第一位进士,积极参与王安石变法,官至工部、兵部侍郎)在应村妙精院（寺庙名）的法堂之西设院讲学，是为遂昌县最早的书院。”乾闼婆与紧那罗被佛教列入天龙八部神后，随着佛教理论和艺术审美以及艺术创作的发展需要，由原来的马头人峰的狰狞面目，逐渐演化为眉清目秀，体态俏丽，翩翩起舞，翱翔天空的天人飞仙了。
30、面对身为副宰相的王安石的如日中天，司马光毫不犹豫地选择了退让，其实历史的模糊就模糊在，司马光反对的并不是王安石变法，而是他急功近利的改革方式。
31、本书对王安石变法所记颇多，还记载了一些北宋初年的朝章制度及逸闻趣事。
32、王安石变法的实践，反映出社会发展内因中一种要求解决问题的历史必然性。
33、《中国往事:讲述宋朝》内容包括：古代唯一的“民选皇帝”??宋太祖赵匡胤、黄袍加身的恐惧??杯酒释兵权、烛影斧声，千古之谜??杀兄夺位、签订“百年和平条约”??澶渊之盟、未载入史册的“太平盛世”??真宗封祀、君子满朝的仁宗时代??皇帝发现范仲淹、宋朝的“武则天”??狸猫换太子、自古英雄出少年??名将狄青、变法是一场大悲剧??王安石变法、我们也要当皇帝??方腊起义、腐败造成国势大滑坡??蔡京奸臣集团等。
34、虽然韩绛、韩维、吕公著“三人更称扬之，名始盛”并且有人认为“介甫不起则已，起则太平可立致，生民必被其泽”，但是毕竟没有像韩、范、富弼那样卓越的功绩，在朝中也没有特别支持自己主张的盟友，处在宋神宗所谓的“人皆不知卿，以为卿但知经术，不晓世务”的状态，而在当时的朝中，富弼、韩琦、司马光等主要大臣皆反对王安石变法，这无疑是王安石变法相对于庆历新政的一个不利条件。
35、《解析王安石变法中的市易法》，第二作者（与周筱?合作），《江汉论坛》2004年第3期，第61－64页。
36、王安石变法与《周礼》一书的真实联系，以及他是如何以《周礼》为依据而进行具体变法的问题，都是值得我们加以探究的。
37、学者们多以为王安石变法前，北宋社会存在诸多问题，而忽视或不愿承认在短期内出现过良好政治局面之事实。
38、青苗法的失败说明王安石变法企图通过重敛于民的办法摆脱财政危机是行不通的。
39、庆历新政和王安石变法在指导思想上也有很大差异。
40、到王安石变法，祠禄制变成了“以处新法之异议者”（宋?王?《燕翼贻谋录》卷一）的名头，阙位大增，对象向中层官僚放开，从以前的寥寥数人，变而为几近百数。
