表木：biǎo mù 基本解释：●详细解释：1. 立木以为标志。《史记·夏本纪》：“行山表木，定高山大川。” 司马贞 索隐：“表木，谓刊木立为表记。”2. 引申为标准，模范。 邹容 《革命军》第一章：“不寧惟是，而况又有大儿 华盛顿 于前，小儿 拿破仑 于后，为我同胞革命独立之表木。”3. 华表的别名。
1、绿色代表木克土,宜斯文饮食,即小资情调,以小食为主。
2、都城豪右邸舍侵通衢，博文制表木按籍，命左右判官分撤之，月余毕。
3、禹乃遂与益，后稷奉帝命，命诸侯百姓兴徒以傅土，行山表木，定高山大川，禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。
4、五猖”代表木、火、金、水、土五行的五方神官，另有判官、道士、和尚和土地四角色。
5、关于马太对“居先”和“站立”的恒星的陈述，蒙尔耐和其他人声称这里是使用了希腊单词来分别地代表木星的倒行和停留（例如，外观上并不是真正的逆行运动） ，当木星逆着恒星背景而行，在一段时间内呈现出相反路线，然后在重新开始正常行进之前停止。
6、到了汉代，华表木就发展演变为通衢大道的标志。
7、禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。
8、同年11月1日《大众文艺》2卷1期起由他接编，先后在该刊发表木人戏《羊的素描》和翻译文学作品《运货便车》（屋托?密拉）、《秋晴》（小堀甚二）、《兵和兵》（岛田美彦）、《公共长凳》（村山知义）、《沿海州纪行》（细川隆之）、《死前的友情》（林房雄）、《鸦片战争》（村山之义）、《革命十年间苏俄的音乐的发展》、《德国新兴文学》（中野重治）、《谁最蠢》（威特福该尔）、《村山之义》（贵司山治）等论文与译作，热心介绍各国新兴文艺。
