仕宦：shì huàn 基本解释：[be an official] 指做官汝是大家子,仕宦于台阁 。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》●详细解释：1. 出仕；为官。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“ 鲁仲连 者， 齐 人也。好奇伟俶儻之画策，而不肯仕宦任职，好持高节。游於 赵 。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·止足》：“汝家书生门户，世无富贵，自今仕宦不可过二千石，婚姻勿贪势家。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“谚谓：‘三世仕宦，方解著衣喫饭。’” 田北湖 《论文章源流》：“夫诵诗读书惰游之徒，既无恒业，又无恒产，但託章句为师表，考试求仕宦，蠹政骫法，何足为民？”2. 引申为仕途，官场。 清 严有禧 《漱华随笔·行状称不孝》：“人子为亲作行状及丧中用帖，称不肖者，谦辞耳。近世士大夫不察其故，凡中科甲及仕宦中人，皆改称不孝，非儼然自谓胜其亲者乎？”3. 指官员。 明 孙仁孺 《东郭记·妾妇之道》：“无阳气，不丈夫，朝中仕宦尽如奴。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“﹝ 素楼 ﹞絶无青楼习气，所交皆仕宦。”★◎ 仕宦 shìhuàn[be an official] 指做官汝是大家子,仕宦于台阁 。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》★做官。《汉书．卷五八．卜式传》：「上使使问式：『欲为官乎？』式曰：『自牧羊，不习仕宦，不愿也。』」《初刻拍案惊奇．卷一七》：「已后出去求名，却又得府尹李杰一力抬举，仕宦而终。」
1、在上古时期的东方大地，九黎族首领蚩尤率领八十一个铜头铁臂、力大无穷的兄弟攻打农耕发达的炎帝部落。农耕发展的困难，传统文化的负面影响，桐城商业便不会走徽州之路，使“读书?科举?仕宦”之路成为必然。
2、清纪昀《阅微草堂笔记?滦阳消夏录五》：“仕宦热中，是亦常情，何冥谪若是之重？
3、说他“仕宦不慕高爵，常托疾不与公卿大事。
4、明?孙仁孺《东郭记?妾妇之道》：“无阳气，不丈夫，朝中仕宦尽如奴。
5、的仕宦道路，尖刻地讽刺那些热衷于功名的人是“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”。
6、祖居高邮，出身仕宦之家，自幼学书学剑，多才多艺。
7、出身于文学仕宦世家，为性灵派诗人喻文鏊再玄孙、“中国铁娘子”吴仪的舅舅。
8、张?《钦州学记》说周去非于淳熙四年官满归乡，从此告别在广西六年的仕宦生涯。
9、成宗即位，桓疏上时务二十一事：一曰郊祀天地；二曰亲享太庙，备四时之祭；三曰先定首相；四曰朝见群臣，访问时政得失；五曰诏儒臣以时侍讲；六曰设太学及府州儒学，教养生徒；七曰行诰命以褒善叙劳；八曰异章服以别贵贱；九曰正礼仪以肃宫庭；十曰定官制以省内外冗员；十一曰讲究钱谷以裕国用；十二曰访求晓习音律者以协太常雅乐；十三曰国子监不可隶集贤院，宜正其名；十四曰试补六部寺监及府州司县吏；十五曰增内外官吏俸禄；十六曰禁父子骨肉、奴婢相告讦者；十七曰定婚姻聘财；十八曰罢行用官钱营什一之利；十九曰复笞杖以别轻重之罪；二十曰郡县吏自中统前仕宦者，宜加优异；二十一曰为治之道宜各从本俗。
10、仕宦之族，缙绅之家，相率督课子孙，教以儒业。
11、人爱叔原者，皆愠而问其旨：‘仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也。
12、简要叙述了他的人生经历，突出其坎坷的仕宦经历，解开后世对其人品问题的误解，给出一个公正的说法。
13、吾闻古之著书者，必以穷愁；然其所谓穷愁者，或肥遁不出仕宦（6），而中秩名尊身泰（7），一无所累其心，故得从容著书以自适也。
14、唐末，曲承裕由于仕宦的原因进入安南，子孙留居当地。
15、古以不同形制之玉圭区别爵位，因以指称仕宦。
16、所闻上老术者无比若非，公之立言著书，则地理之妙难于考究，厥后子孙世世相传，诗书仕宦代代有继，俾后志业斯术之士，皆赖公之所传，及皇明永乐间几失其传，幸有伯魏者，复授术于敦素，所谓仁者必有后，信矣！
17、本文第一节乃考述熊氏之字号、家世、生卒年、仕宦、学术承传、治学理念、著作等。
18、他的一个座右铭实在无愧于这段经历：“进退有命，去就有义，仕宦有守，远耻有礼，翔而后集，色斯举矣。
19、在度过多年的仕宦生活之后,他终于倒冠落佩,归隐田园。
20、但他仕宦失志，又受到老庄“无为”思想及士人隐逸风尚的影响，因此又萌发“田园之思”。
21、慧远本姓贾，出身于仕宦家庭。
22、这也是一个备受奚落的人物：起居无时，号令无节，行为乖张，巧于仕宦……此人是谁？
23、这些措施的推行，使云南社会安定，经济发展，到他死的时候，滇池地区“墟落之间，牛马成群，仕宦者稻秣驹，割鲜饲犬。
24、黄山谷序，称叔原仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也。
25、隋唐时期，殷姓除继续昌盛于陈郡长平外，分布更为广泛，并有殷盈孙在唐僖宗年间仕宦成都诸曹参军且落籍当地。
26、在寡母的教导下，从小诵读四书五经，走封建知识分子的仕宦之道，长大后考中第一百三十名举人。
27、一代鬼才，恃才放旷，享有“小李白”之称的杨益鲁（外号杨红眼）；帝王之师丁彦俦；开明绅士周俊哲；仕宦乡绅吴香圃等。
28、京师为人文荟萃之地，商贾辐辏之区，不设公所，则观光贸易者，行旅甫至，不免有宿栈假馆之繁，即仕宦坐商，欲会同而联乡谊，亦未免参商卯酉矣，此会馆之设所由来也”。
29、好奇伟?傥之画策，而不肯仕宦任职，持高尚气节。，后从吕布，为布画策，数谏于布，布每不从其计。
30、古时仕宦之女对人的谦称。
31、所以杜牧虽是宰相之孙，少年科第，凭藉甚好，才华亦高，但是他一生仕宦不很得意。
32、《归田录》：“君于仕宦，亦何异鲇鱼上竹竿耶？
33、《五杂俎?地部二》：“仕宦谚云：‘命运低，得三西。
34、他既拂逆史天泽荐辟之意，自觉不便在真定久留，便于这年弃家南游，更以此表示他遁世消沉，永绝仕宦之途的决心。
35、家世仕宦，少习儒业。
36、然后介绍社会局势，仕进制度对建安与正始文人仕宦心态的影响。第四部分指出从建安到正始文人仕宦心态整体上呈现出由求仕到求隐的趋势。
37、他们的仕宦心态在其心态中占主要地位。
38、侯芝出身儒门仕宦之家，从小受过正统教育，能诗文。
39、许多仕宦人家都珍藏他的墨梅画。
40、⑥游宦：远游仕宦。
41、他们并不渴求仕宦功名。
42、曰：“仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也。
43、第三十六回：“原来是个仕宦书香人家，怪不的他得夫人那样明理。
44、仕宦中朝如酒醉，英雄末路以诗传。
45、方其求进则胶固为一，及势力相轧，化为敌仇，发其私书，不遗余力。，年号万历）时为县令，恶仕宦者货利相攘，进取相轧，乃弃职归田。
46、翻拣史书方志，可见明清许多仕宦及文人墨客都著有赞誉??酒的诗文。
47、知识分子在新王朝的统治下，企图通过金榜挂名，进入仕宦统治阶层。
48、由是仕宦他方、迁居异地，传诸奕世，棋置星分。
49、清唐孙华《闲居写怀》诗之十：“望我仕宦成，扶掖出?屯。
50、屈大均指出：“吾广谬以富饶特闻，仕宦者以为货府，无论官之大小，一捧粤符，靡不欢欣过望，长安戚友，举手相庆，以为十郡膻境，可以属餍脂膏……其人至官，未及视事，即以攫金为事，稍良者或恣睢掠拾，其巧黠者则广布爪牙，四张囊橐，与胥吏表里为奸，官得其三而胥吏得七。
51、【典故】君于仕宦，亦何异鲇鱼上竹竿耶？
52、毛滂词作主要涉及仕宦、交游、山水、爱情、时令、风俗等生活的方方面面，较为全面地反映了他在不同人生时期的个人追求、遭际、心态。
53、三家分晋后，苗姓因仕宦等原因，在今山西、河北等地落籍。
54、自夫汉、晋、隋、唐、降夫五季，仕宦功烈载在史册，不待言而知矣。
55、前四句集中写自己仕宦生涯中倍受摧抑的悲愤心情。
56、文章草草皆千古，仕宦匆匆只十年”。
57、他的诗写的就是自己从仕宦到归田的生活体会。
58、贾宝玉厌恶封建知识分子的仕宦道路，尖刻地讽刺那些热衷功名的人是“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”；他一反“男尊女卑”的封建道德观念，说：“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。
