乖离:guāi lí 基本解释:[deviate] 抵触;背离●详细解释:1. 背离。《荀子·天论》:“父子相疑,上下乖离,寇难并至。”《后汉书·冯异传》:“今 长安 坏乱, 赤眉 临郊,王侯搆难,大臣乖离,纲纪已絶。”《法苑珠林》卷九七:“妻儿角目,兄弟鬩墙,眷属乖离,亲朋隔絶。” 鲁迅 《准风月谈·聪明之道》:“虽属骨肉至亲,乖离冲突,背道而驰。”2. 离别;分离。 晋 孙楚 《征西官属送于陟阳候作诗》:“乖离即长衢,惆悵盈怀抱。” 宋 欧阳修 《哭曼卿》诗:“乖离四五载,人事忽焉殊。” 明 陆采 《明珠记·授计》:“小生伉儷乖离,此生无復相见之理。” 郭沫若 《<戏的念词与诗的朗诵>序》:“因文字的造型性,于是文学便自起分化,甚至生出文与语之乖离。”★◎ 乖离 guāilí[deviate] 抵触;背离★乖离是一个汉语词汇,读音为guāi lí,释义为抵触,背离;离别,分离。出自《荀子·天论》:“父子相疑,上下乖离,寇难并至。”、《后汉书·冯异传》:“今 长安 坏乱, 赤眉 临郊,王侯搆难,大臣乖离,纲纪已绝。”
1、当时壮者今皆物故,子孙安于土俗,婚姻胶固,征索不已,彼固不敢稽留,骨肉乖离,诚非众愿。
2、怿等恐惧,遂将所领开东城门出降,皆蒙封宠,城中由是乖离。
3、复次曼殊室利,若诸有情好喜乖离更相斗讼,恼乱自他,以身语意造诸恶业,展转常为不饶益事,互相谋害,告召山林树冢等神,杀诸众生,取其血肉,祭祀药叉、罗刹神等;书怨人名,或作形像,以恶咒术而咒诅之;魇魅蛊道,咒起死尸,令断彼命及坏其身。
4、妾自笄年从奴,一旦临难,顿尔乖离,背纲常之道,于禽兽何异?
5、转西曹属,时有遭乱与父母乖离,议者或以进仕理王事,婚姻继百世,于理非嫌。
6、试看司马迁为「四豪」立传:论平原君赵胜,则「利令智昏」;论孟尝君田文,则「好客自喜」,一怒而灭县;论春申君黄歇,则「当断不断,反受其乱」,卒以弄虚造假而贾祸杀身;凡此,皆乖离游侠精神。
7、范晔传》:“晔累经义康府佐,见待素厚,及宣城之授,意好乖离。关键时刻,汤米救出了金伯莉,同时比利找到了控制幕府佐德的方法。
8、爱别离苦:与至亲,相爱的人乖离分散,所以苦。
9、亲好乖离女人之罪。
10、所谓青梅竹马,便是类似骨肉血亲之类的一种相识。自识得这个人世,便识得她了。沉筱之1人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。落地为兄弟,何必骨肉亲。得欢当作乐,斗酒聚比邻。盛年不重来,一日不再晨。及时当勉励,岁月不待人。陶渊明1骨肉相残人情乖离不过是等闲之事,在那世界的深处,一出出神志迷离、血肉横飞的秘戏正在上演
11、注:“缀缀然,不乖离之貌,谓相连缀也。
12、或是巧拙不同,或是媸妍不一,或做丈夫的憎嫌妻子,或是妻子凌虐丈夫,或是丈夫弃妻包妓,或是妻子背婿淫人;种种乖离,各难枚举。
13、后世经传既已乖离,博学者又不思多闻阙疑之义,而务碎义逃难,便辞巧说,破坏形体;说五字之文,至于二三万言。
14、礼义不修,内外无别,男女淫乱,父子相疑,上下乖离,寇难并至,夫是之谓人?。
15、唐韩愈《送侯参谋赴河中幕》诗:“迁满一已异,乖离坐难凭。
16、读之,伤感处催人泪下,愉快处使人破涕而笑,真可谓妙手天成,怪不得窦滔读后,“心有灵犀一点通”,痛改前非,至今仍被人们传为夫妻乖离而又破镜重圆的佳话。
17、他的文化疗救宏图,也由此掺杂了种种悖谬、乖离和陷阱,因而是消极的和不彻底的。
18、乃信越巫,怼天迁怒,起建章之宫,千门万户,卒致江充妖蛊之变,至於宫室乖离,父子相残,殃咎之毒,祸流数世。
19、惟念当乖离,恩情日以新;鹿鸣思野草,可以喻嘉宾;我有一樽酒,欲以赠远人;愿子留斟酌,叙此平生亲。
20、骨肉相残人情乖离不过是等闲之事,在那世界的深处,一出出神志迷离、血肉横飞的秘戏正在上演