详注：xiáng zhù 基本解释：●详细解释：亦作“洋註”。1.详细注解。《旧唐书·薛收颜师古等传论》：“ 师古 家籍儒风，该博经义，至于详注史策，探测典礼，清明在躬，天有才格。”2. 详细注明。《清会典事例·礼部·内帘阅卷》：“令同经共閲，各列衔名，详註批语。”见“ 详注 ”。★亦作洋注。
1、后世注释杜集的亦在百种以上，较流行的有钱谦益《笺注杜工部集》、仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》、浦起龙《读杜心解》。
2、此书名为“详注”，实乃简注。
3、皆先编成歌括书之于前，然后引录各家并参以己见详注于后。
4、《通玄真经缵义序》则据此得出结论：“文子，晋之公孙，姓辛氏，名钅开，字计然，文子某号，家睢葵丘，属宋地，一称宋钅开，师老子学，早闻大道，著书十有二篇，曰《文子》。如关于《通玄真经注》（十二卷，《正统道藏》壁字号收，题“默希子注”），《详注》云：“后唐玄宗时有征士徐灵府隐修衡岳，注文子之书上进，遂封通玄真人，号其书为《通玄经》。
5、更离奇的还是甚至连明人选编或者写过评注的一些唐诗选集都在禁毁之列，比如《杜工部集筏注》《杜工部诗集》《杜工部诗集辑注》《杜诗详注》都在名单上。
6、七各编均收录了几十条法律典故,详注其源头出处,简述其演变过程,使读者了解各典故的来龙去脉,从而加深对它们的理解。
7、仇兆鳌在《杜诗详注》中说：“上章（指《九成宫》）以伤乱作结，本章（即《玉华宫》）以忧老作结。
8、杜甫的《杜工部集》，注本有清人仇兆鳌《杜诗详注》、钱谦益《杜工部集笺注》、杨伦《杜诗镜铨》等。
9、且李荣乃成玄英弟子，知李当为初唐人士，卷首有奏表一篇，称“道士李荣言”，盖进呈御览之作，白云霁《道藏目录详注》于《道德真经注》（即此书）上一条《道德真经义解》下误抄为“息齐李荣注”，《道藏子目引得》于本书遂误题为“宋李荣注”，沿讹袭误，乃以李荣为宋人。
10、清金埴《读＜杜诗详注＞》诗：“杜陵遗老才非凡，诗史诗圣称名咸。
11、又称“建本”，指福建建宁、建阳等地刻印的书籍，细分有“建宁本”、“建阳本”、“麻沙本”等。《善本书所见录》卷一：“《详注东莱先生左氏博议》二十五卷，麻沙本，……如元板式，似嘉靖刻。
12、如《华文详注英文文学读本》、《世界近代英文名著集》两套，其中有金仲华注释的《安徒生童话选》、《漫琅兰斯科》等。
13、全称《新镌绣像旁批详注总断广百将传》。
14、关于这一联的含义，黄生说是“无所归咎，抚躬自怪之语”（《杜诗说》），仇兆鳌说是“五属自谦，六乃自解”（《杜少陵集详注》），并不很妥当。
15、（《玉溪生诗意》）程梦星（《重订李义山诗集笺注》）、冯浩（《玉溪生诗详注》）等多人的注解考证，已经能够对李商隐诗中的典故大致了解，但是对于许多诗的涵义仍然没有定论。
16、的《杜诗详注》，对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说，一曰：“胸罗万卷，故左右逢源而下笔有神”。
17、卯簿详注年貌、籍贯、住址及著役日期、经管某事于姓名之下。
18、如关于《通玄真经注》（十二卷，《正统道藏》壁字号收，题“默希子注”），《详注》云：“后唐玄宗时有征士徐灵府隐修衡岳，注文子之书上进，遂封通玄真人，号其书为《通玄经》。
19、《杜少陵诗详注》转让给冯至。
20、《杜诗详注》引清黄白山说：“吴体诗，乃当时俚俗为此体耳。
