玉轴：yùzhóu 基本解释：●详细解释：1.指车。南朝梁简文帝《吴郡石像碑》：“非因鷁首，詎假龙桥，岂藉银连，寧须玉轴。”唐骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》：“铁骑成羣，玉轴相接。”2.指船。北周庾信《和灵法师游昆明池》之一：“平湖泛玉轴，高堰歇金鞍。”唐虞世南《奉和幸江都应诏》：“安流进玉轴，戒道翼金吾。”3.卷轴的美称。借指珍美的图书字画。北周庾信《哀江南赋》：“乃使玉轴扬灰，龙文折柱。”唐李商隐《骄儿》诗：“古锦请裁衣，玉轴亦欲乞。”清余怀《板桥杂记·纪丽品》：“﹝顾媚﹞家有眉楼，綺窗绣帘，牙籤玉轴，堆列几案，瑶琴锦瑟，陈设左右。”蒯文伟《开鉴草堂消夏》诗：“牙籤玉轴纵横处，宝鸭时焚一缕香。”
1、其中卷三中的“太上玉轴六字气诀，为古代记载最详细的六字气诀；尚有“食后将息法”（系摘录沈括《杯山录》，此书现很少见到，颇有参考价值）及“养性”等气功养生方面的内容。
2、所以面首上线后，就要及时去玉轴上贴自己的名字、才艺和丹青。
3、牙签玉轴琳琅满，有虎头家世，厨实奇珍。
4、同“牙签玉轴”。
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5、至是，人破其垣取之，或剔取函奁金宝之饰与其玉轴而弃之。他最喜欢戴嵩的《斗牛图》，锦囊玉轴，常常带着在身边赏玩。
6、顾媚善亦晓顾横波居于眉楼，“绮窗绣，牙签玉轴，堆列几案；瑶琴锦瑟，陈设左右，香烟缭绕，檐马丁当”，时人戏称“迷楼”----有人谓“迷楼”系指顾横波风流迷人，访者无不神魂颠倒，实属望文生义。
7、古人有言：有牙签玉轴（图书）而不能读者，蠹鱼也，书贾也。
8、有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊②玉轴，常以自随。
9、有戴嵩牛一轴，尤爱之，锦囊玉轴⑤。
10、南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。同“牙签玉轴”。
11、因柜中翻索书画，见余所临王子敬《鹅群帖》，染古色，麻纸，满目皴纹，锦囊玉轴装，剪他书上跋连于其后。
12、有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴③，常以自随。
13、此书以《黄庭内景经》的理论为指导思想，取《玉轴经》的六字气诀为炼功基础，再参照《千金要方》等诸家养生文献，结合自己的实践经验，创编出一套完整的养生方法。
14、到此为玉轴多用于手卷。
15、解释：①玉轴装裱，盛以锦囊。
16、先生的牙签玉轴中捡出英文版借我。
17、张先生曾呈刘绍宽诗曰：“牙签玉轴日相亲，著述千秋富等身，瓯海文章崇此老，桐城宗派更谁伦。
18、；铁骑成群，玉轴相接。
19、玉轴牙签，瑶琴锦瑟。
20、乃使玉轴扬灰，龙文折柱［196］。
21、乾隆御笔的书画以玉轴头为多。
22、铁骑成群，玉轴相接，海陵红粟，仓储之积靡穷。
23、耆年百五人间少，玉轴千秋策府稠。
24、南连百越，北尽三河(16)，铁骑成群，玉轴相接(17)。
25、玉轴：指装书画的转轴。
26、当倾泻银河，湔锄肮脏；掀翻玉轴，搜检贞元。
27、〔36〕玉轴：战车的美称。
28、山人所阐发的《太上玉轴真经》六字诀为最妙，分治五脏六腑诸病。
29、哈哈哈，假烧乞借斧柯，当倾泻银河，湔除肮脏；掀翻玉轴，搜捡贞元。
30、有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以身随。
31、顾横波居于眉楼，“绮窗绣，牙签玉轴，堆列几案；瑶琴锦瑟，陈设左右，香烟缭绕，檐马丁当”，时人戏称“迷楼”----有人谓“迷楼”系指顾横波风流迷人，访者无不神魂颠倒，实属望文生义。
32、此卷古玉轴，缝有‘舜元'字印，范仲淹而下题跋。
33、谓“紫薇张舍人书帖为当时所贵重，锦囊玉轴，无家无之。
34、小周天循环示意图《太上玉轴六字气诀》)。
35、③锦囊玉轴：以玉为轴，
36、事例烟薰屋漏装玉轴，～知谁贤。
37、每日都会有一幅玉轴，
38、《和座主相公西亭秋日即事》：“海图装玉轴，书目记牙签。
39、览玉轴之相接兮，见战毂之万数。
40、有戴嵩牛一轴，尤④所爱，锦囊⑤玉轴，常以自随。
41、玉轴霞条金写字。
42、我们什么时候可以南连北越，北尽三河，铁骑成群，玉轴相界？
43、绮窗绣,牙签玉轴,堆列几案;瑶琴锦瑟,陈设左右,香烟缭绕,檐马丁当。
44、③锦囊玉轴：以玉为轴，用锦囊装起来。
45、南连百越〔34〕，北尽山河〔35〕，铁骑成群，玉轴相接〔36〕。
46、散玉轴于缥帙，悬镜惭明；耀银书于彩笺，春葩掩丽。
47、⑻锦囊玉轴：用彩锦做装画的袋子，用玉石做卷画的轴子。
48、此外尚有《黄庭遁甲缘身经》、《黄庭玉轴经》，均称为《黄庭经》。
49、有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
