吟风弄月：yínfēngnòngyuè基本解释：(1)[singofthemoonandthewind;sentimentalverse]用风花雪月作题材写作以抒发超然、闲适的心情。现也指作品内容空虚,逃避现实,用为贬义《诗》可以兴,某自再见茂叔后,吟风弄月以归,有“吾与点也”之意。——宋·程颢、程颐《遗书》(2)也说“吟风咏月”●详细解释：1.谓以风花雪月等自然景物为题材作诗词。今多贬称作品只谈风月而逃避现实。唐范传正《李翰林白墓志铭》：“吟风咏月，席地幕天，但贵其适所以适，不知夫所以然而然。”宋朱熹《抄二南寄平父因题此诗》：“析句分章功自少，吟风弄月兴何长。”元刘壎《隐居通议·诗歌二》：“盖其平生深于经术，得其理趣，而流连光景，吟风弄月，非其好也。”清俞樾《春在堂随笔》卷十：“烘云託月画家诀，吟风弄月诗家情。”吴玉章《辛亥革命》十二：“此外，即使是诗词小品，也大都是沉痛的忧时爱国之声，而绝少无聊的吟风弄月之作。”2.谓吟玩风月。形容心情闲适洒脱。宋朱熹《伊洛渊源录·濂溪先生》：“明道先生言，自再见周茂叔后，吟风弄月以归，有‘吾与点也’之意。”★◎吟风弄月yínfēng-nòngyuè(1)[singofthemoonandthewind;sentimentalverse]用风花雪月作题材写作以抒发超然、闲适的心情。现也指作品内容空虚,逃避现实,用为贬义《诗》可以兴,某自再见茂叔后,吟风弄月以归,有“吾与点也”之意。——宋·程颢、程颐《遗书》(2)也说“吟风咏月”★诗人吟咏的内容多涉及风花雪月的情景，故称诗人吟咏作诗为「吟风弄月」。【造句】身为诗人但求一生能游山玩水，吟风弄月，其乐无穷。★诗人吟咏的内容多涉及风花雪月的情景，故称诗人吟咏为「吟风弄月」。《宋史．卷四二七．道学传一．周敦颐传》：「自再见周茂叔后，吟风弄月以归，有『吾与点也』之意。」元．张养浩〈普天乐．看了些荣枯〉曲：「游山玩水，吟风弄月，其乐无涯。」后亦用以讥讽诗人吟咏不切实际，作品内容浮滥空虚。也作「吟风咏月」。形容诗人的闲情逸致。也作「吟风咏月」。有鄙薄之意。后世少数人行为偏差，加以「风月」二字又从美景，转而含有男女欢爱之意，遂使此语充满鄙薄之意。★修订本参考资料：诗人吟咏的内容多涉及风花雪月的情景，故称诗人吟咏为吟风弄月。宋史˙卷四二七˙道学传一˙周敦颐传：自再见周茂叔后，吟风弄月以归，有吾与点也之 意。元˙张养浩˙普天乐˙看了些荣枯曲：游山玩水，吟风弄月，其乐无涯。后亦用以讥讽诗人吟咏不切实际，作品内容浮滥空虚。亦作吟风咏月。形容诗人的闲情逸致。亦作吟风咏月。有鄙薄之意。后世少数人行为偏差，加以风月二字又从美景，转而含有男女欢爱之意，遂使此语充满鄙薄之意。
1、用法：联合式；作宾语；指绮丽浮靡，吟风弄月的诗文。
2、抑且幼无父母,无些拘束,终日吟风弄月,放浪江湖,把些家事多弄掉了,连妻子多不曾娶得。
3、诗集中很少有反映社会问题、民生疾苦的作品，主要是模山范水，吟风弄月，这多少带有一种脱离社会现实的倾向。
4、亦无非是一些士大夫，公余之暇，吟风弄月、流连赠答之作。
5、历代文人墨客前来游览，吟风弄月，留下不少佳话。
6、初学甫解韵语，堕入魔道，吟风弄月，心术日乖，此尤不可不防者。
7、坐在康乾盛世尾巴上的乾隆，有幸搭上了吟风弄月，欣羡汉学的末班车。
8、建校以来，惠施春风雨露，广育红桃紫李，英才辈出，硕果累累，培养了大批优秀人才。有才华的人偏被压在社会最下层，沾不到春风雨露；尸位素餐者偏是高踞豪门，吟风弄月。
9、争得似，一扁舟，吟风弄月归去休！
10、《普天乐》曲：“早子收心波竹杖芒鞋，游山玩水，吟风弄月，其乐无涯。
11、’”‘自昔相随曲水隈，吟风弄月共徘徊。
12、《与菽园论诗》诗：“吟风弄月各自得，覆酱烧薪空尔悲。
13、游山玩水，吟风弄月，其乐无涯。
14、他一心遮掩周全,几次拖延阅兵时日,又百般讨好,邀了靖州文士大儒与萧逸游湖望山吟风弄月的消遣。
15、故予因其文而审其为人，性情脱洒，和而不流，非即周茂叔之吟风弄月者乎！
16、宫之左，清斋相接，潇洒无尘，吟风弄月，架满缥缃，以翻以阅。
17、清朝、民国时期，省内文人墨客，多去郊外登高游览，吟风弄月，饮酒赋诗。
18、然诗歌云者，岂特吟风弄月，欣奇赏胜，往复酬酢而已。立未有之义，雕镂造化，争光云汉，而吟风弄月者不与焉。
19、女性在庭院之内吟风弄月赏花斗草乃至飞针走线闲坐暇思，当属一种理想状态。
20、所谓“吟倦”，是暂时放下在西湖吟风弄月的词笔，去看北国关山。
21、犹言吟风弄月。
22、时常喜欢到险峻之地,吟风弄月,观览胜景。
23、争得似，一扁舟，吟风弄月归去休！争得似，一扁舟，弄月吟风归去休。
24、曾说：“自再见周茂叔之后，吟风弄月以归，有‘吾与点也’之意。
25、史英自诩是一个强调时代精神、不喜吟风弄月而重视批判现实的诗人。
26、当时的文学作品大多比较颓废。但也并非全是吟风弄月，也有对社会进行讽刺的。
27、元代刘埙认为曾巩“平生深于经术，得其理趣；而流连光景，吟风弄月，非其好也。
28、又逢中秋节，我用最深的情意改造，用最美的祝福剪裁，为你送上一轮多功能圆月，助你把成功跨“月”，把烦恼穿“月”，常让心情喜“月”，多把快乐翻“月”，和幸福一起吟风弄月。祝你中秋快乐，合家幸福！
29、若吾人生于当今之世，于一切分裂之痛苦，漠然无感，而徒学二程兄弟初学于周茂叔之吟风弄月以归，及朱子之傍花随柳过前川之乐，以此见天地与人之同此生意周流，道体斯在，遂止于是，则亦似是而非之儒学也。
30、认为曾巩“平生深于经术，得其理趣；而流连光景，吟风弄月，非其好也。
31、但其作品反映现实深度不够，多为吟风弄月的宴饮应酬之作。
32、《红绣鞋?岁暮》曲之二：“竞酒争花公事，吟风弄月神思。
33、吟风弄月，皆成死罪。
34、当看到“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之状”时，心想：李愕说得对呀，现在的一篇篇文章，一箱箱案卷，谈来谈去，都离不开吟风弄月，真是又长又累赘。
35、吟风弄月，文章纵好，应是情怀难寄。恣狂踪迹，两两相呼，终朝雾吟风舞。
36、弄月不想让大哥受伤。吟风弄月，皆成死罪。
37、当时的文学作品大多比较颓废。但也并非全是吟风弄月,也有对社会进行讽刺的。
38、古人曾在石壁上镌刻“夕阳西卧”四个大字，并设曲水流觞台，吟风弄月。
39、这样就使得诗歌不再是吟风弄月的浮辞滥调，而走上写实道路。
40、如《语录》中说：“二程见周茂叔后，吟风弄月而归，有‘吾与点也’之意。
41、结尾表现对自己吟风弄月的留连之情，真是终老不悔，怡然自乐。
42、晚年弃官归隐，过着吟风弄月，纵游园林的生活。
43、芦花被下卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中吟风弄月，躲离了万丈红尘。
44、在内心深处我对明清文人有点瞧不起，我认为从春秋战国取义成仁的士人到明清时代吟风弄月的文人，中国知识分子作为一个种类已退化得不成样子了。
45、一有空闲，就陪父亲游息其间，胸次洒然，有吟风弄月之趣。
46、可惜，如此吟风弄月的好光景不过一二年。
47、嘲风咏月??又作“吟风弄月”。掬泉弄月清啸罢，却折玉井秋风莲。
48、芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中，吟风弄月，脱离了万丈红尘。
49、他的诗作，也非吟风弄月，而是与百姓牵连在一起，乐百姓之乐，忧百姓之忧。
50、本公子最近潜心学问,这种事情本来是不去的,不过西子湖畔风光不错,正可以吟风弄月一番,又是玉涛你来相邀,我也不为己甚,便遂了你的意吧。
51、吴某身为文人，自是擅长于作诗联句，吟风弄月。
52、过了吟风弄月的年龄，我对这个世界自是少了几分梦想，但多了自信和坦荡。
53、好在韩熙载并不以为意，怡然自得，正好游山玩水，吟风弄月。
54、⑥批风抹月：犹言吟风弄月。
55、芷兰香”，出自屈原《楚辞》美人香草的传统，喻自己忠贞不变的志向和节气，显得恰如其分。其中，“吟风弄月之篇，讽时怀古之章，美人香草之思，雄浑苍凉之气，无美不臻，无奇不有”。
56、在下先告辞了，免得干扰尊兄吟风弄月的闲情逸致。
57、一百八他一心遮掩周全,几次拖延阅兵时日,又百般讨好,邀了靖州文士大儒与萧逸游湖望山吟风弄月的消遣。
58、《诗》可以兴,某自再见茂叔后,吟风弄月以归,有“吾与点也”之意。
59、强烈的史命感和社会参与心使她完全同吟风弄月、码字写文的纯文人搭不上边。
60、认为曾巩“平生深于经术，得其理趣；而流连光景，吟风弄月，非其好也。《普天乐》曲：“早子收心波竹杖芒鞋，游山玩水，吟风弄月，其乐无涯。
61、***的诗词,绝然没有颓唐消极或吟风弄月、无病呻吟之作,它总是以磅礴的激情,振奋人们的革命精神,而且信笔拈来,引经据典,天衣无缝。
62、什么都拿不出手的那几位，就让她们学ENGLISH，学填词，酬酢唱和，吟风弄月。
63、大太太潜心礼佛，长子濯仁其年三十岁，妻子已经去世，至今孤身一人，带着六岁的儿子，现在赋闲在家，成天吟风弄月，花鸟虫鱼，心中充满美好善良的愿望，却永远没有行动的决心；次子濯义其年二十六岁，聪明干练，现从政，常年在外当官，他的妻子雅姿，淑德贤慧，育有一子，四岁。
64、这首山水诗虽有吟风弄月之意，但不失典雅清丽之风。
