何者：hé zhě 基本解释：●详细解释：1. 为什么。用于设问。《公羊传·桓公二年》：“然则为取可以为其有乎？曰：否。何者？若 楚王 之妻媦，无时焉可也。” 何休 注：“何者，将设事类之辞。”《史记·儒林列传》：“ 黄生 曰：‘冠虽敝，必加於首；履虽新，必关於足。何者？上下之分也。’”《新唐书·突厥传上》：“ 班固 谓‘其来慕义，则接之以礼让。’何者？礼让以交君子，非所以接禽兽夷狄也。”2. 哪一个。用于疑问。《后汉书·鲜卑传》：“夫万民之飢与远蛮之不讨，何者为大？” 唐 顾况 《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者为泥何者玉？” 宋 曹豳 《西河》词：“战和何者是良筹？扶危但看天意。”3. 哪一个。用于陈述。 明 刘基 《郁离子·公孙无人》：“人之於事也，能辨识其何者为主，何者为客，而不失其权度，则亦庶几乎寡悔矣夫。”★为什麽。《史记．卷一二一．儒林传．辕固生传》：「冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足，何者？上下之分也。」《文选．陈琳．檄吴将校部曲文》：「是故伊挚去夏，不为伤德；飞廉死纣，不可谓贤，何者？去就之道，各有宜也。」那一个。《后汉书．卷九○．乌桓鲜卑传．鲜卑传》：「夫万民之饥，与远蛮之不讨，何者为大？」
1、三人云：我来自黄鼠狼冲天的碉堡，手指县的方向。商主复云：你们三人不同凡俗，究竟是何者的化身？ 。
2、并比较脱水处理过的静脉以及没有特别处理过的静脉当作导管吻合神经时，何者神经生长较佳。
3、步骤5：就所搜集的原因，何者影响最大，再由大轮流发言，经大家磋商后，认为影响较大予圈上红色圈。
4、哲学基本问题有两方面的内容：第一方面是思维和存在、意识和物质何者为本原的问题。
5、何者，利之所在，人无不化。
6、同时，也让我问自己一个问题何者为好？经不住诱惑听凭欲念摆布，不作痛苦的努力没有搏斗落入温柔的陷阱，在覆盖着陷阱的花丛中沉沉睡去。在南方的气候中一觉醒来，置身于享乐别墅的奢华之中，原来已住在法国，做了罗切斯特先生的情妇，一半的时间因为他的爱而发狂因为他会呵，不错，他暂时会很爱我。帕坦伽利把瑜伽分成八步：控制欲念（普遍道德上的戒律）、自我约束（通过纪律来自我净化）、体式（身体姿势）、调息（控制呼吸）、感官抑制（把思想从外在物体中撤离）、执持（思想集中）、禅那（静坐冥想）和三摩地（超意识的状态）。
7、权常问：“书传篇赋，何者为美？
8、上帝追摄王远知易总》：“上方禁文自有飞仙保卫，玉笈金科秘藏玄都，汝是何者，辄混藏缃帙，据其所得，实以告我！
9、一百四对于数学问题，自己想出答案和确认别人的答案是否正确，哪一个更简单，或者困难到何种程度，拟一个别人无法解答的问题和解开那个问题，何者更困难?
10、种种矛盾说明，根据所谓概念使用的普遍性和流行性来确定何者是范畴，实际上是走进了一个永远无法自圆其说的怪圈，只能左支右绌，平添各种混乱。
11、在《格致余论》中说：“人生至六十、七十以后，精血俱耗，平居无事，已有热证，何者？
12、问：《方广经》云：五种法身：一实相法身、二功德法身、三法性法身、四应化法身、五虚空法身，于自己身何者是？比如上海话里“锯子”读如“盖子”、“五虚六肿”中的“虚”读如“嗨”，这都是中古早期江东方言在今江南的遗留。
13、以下论及经今文家之抱残守缺,“盈篇累牍,盘旋曲折,琐碎已极,有如学几何者之证命题。
14、予不忍祖师法宝埋没，遂逐段细释，破其譬象，明指何者是鼎，何者是炉，何者是药，何者是火，何者是有作，何者是无为，字字分晰，句句辨别，剥核见仁，碎骨露髓，宝函珠玉，明明朗朗，庶乎阅者一目了然，不为邪说淫辞所惑矣。
15、于天下鸳鸯何者为乐难断也,公卿福证良缘乎?青天赐离怨偶乎
16、帝问曰：“太级剖判，阴阳肇分，轻清为天，混浊为地，乾道成男，坤道成女，惟人处乎其中，万物生焉，何者而无阴阳矣哉！
17、社会存在与社会意识何者为第一性的问题，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本界限。
18、宋李纲《谢除尚书右仆射表》：“顾臣何者，被遇若兹。
19、雨泪交流，物我同一，不知何者为物，何者为我，何者为雨，何者为泪，其状物抒情真是传神入妙。杨天宁，来自北京的歌手，他的单曲《雨泪》、《奔跑》等深受好评，后又发布了他的个人同名专辑。
20、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。慧律法师
21、这是极为普遍的活动，甚至还导致修辞学家跟专注自我照顾者的争辩，特别是有关何者是主从的问题。
22、万机之事，何者不须熟虑哉！
23、国家并不是由细胞分裂而形成个人，国家是结合一群具有主观意识的个人所构成的，在此前提下，何者为主？何者为从？在民主社会中是不辩自明的道理啊。
24、我们已评估过修葺和重建威院这两个方案何者较为理想。
25、何者若非父王无有杀父之逆。
26、通天彻地，出幽入明，千变万化，何者非我！
27、以何者为教育大本,万国宪法,无此武断专横之规定。
28、然然则婆罗门果为何者耶？
29、何者足慰荐绅先生？
30、根据本文，下列有关吼猴的叙述何者为真？
31、孝廉之武勇且然，矧夫尔勇伊何者耶？
32、案李当之云：是樟树上寄生树，大衔枝在肌肉，今人皆以胡桃皮当之，非也；桐君云：生上洛，是木皮状如厚朴，色似桂白，其理一纵一横，今市人皆削乃以厚朴，而无正纵横理，不知此复是何物，莫测真假，何者为是也。
33、辄私心忖度，何者足稗士类？
34、音声人究竟为何者,含意出现了混乱。
35、《和子瞻画鱼歌》：“画鱼何者漫区区，终日辛勤手拮据。
36、短母音与长母音，何者先教？
37、嘘为云雨，嘻为雷霆，通天彻地，出幽入明，千变万化，何者非我！
38、Q20：在小说里可以不顾现实的大谈儿女之情，那你认为爱情与面包何者重要？
39、何者，当是时，高宗晏驾尚新，武氏革命未见，炎也唯虑中宗之过失，是其浅也；不见太后之苞藏。若士先审知逆谋，当时即应闻启，苞藏积年，发因私怨，况称风声路传，实无定主，而千黩欺罔，罪合极法。
40、Q14：在小说里可以不顾现实的大谈儿女之情，你认为爱情与面包何者重要？
41、你已用泪洗净我的笔，好让我在今夜画出满池的烟雨，而在心中那个芬芳的角落，你为我雕出一朵永不凋谢的荷，浮生若梦，我爱，何者是实，何者是空，何去何从。席慕蓉
42、何者未断三界烦恼而得往生故。
43、逆与达书曰：“近日有命，未足达旨，何者？
44、自我满足感并非要求我们在任何一个努力的领域都很成功。我们通常并不会因为做事失败而深感耻辱，只有当我们把自豪感和价值感寄托在特定的成就上，却没有实现目标的时候才感到耻辱。我们的目标决定我们定义何者为成功、何者为失败。
45、同时，也让我问自己一个问题何者为好？经不住诱惑听凭欲念摆布，不作痛苦的努力没有搏斗落入温柔的陷阱，在覆盖着陷阱的花丛中沉沉睡去。在南方的气候中一觉醒来，置身于享乐别墅的奢华之中，原来已住在法国，做了罗切斯特先生的情妇，一半的时间因为他的爱而发狂因为他会呵，不错，他暂时会很爱我。
46、千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。苏轼
47、哥白尼在《天体运行论》开篇就说：‘不懂几何者禁止入内。
48、何去至界上，临?水，使御刺杀送何者朝鲜裨王长，即渡，驰入塞，遂归报天子曰“杀朝鲜将”。
49、园里春草草，何者白青青。
50、哥白尼在《天体运行论》开篇就说：“不懂几何者禁止入内。
51、人生落其内，何者为彭殇？
52、田舍翁多收十斛麦，遂欲易妻，何者？
53、这种保安处分的对象，主要是两种人，一是无责任能力者，或精神障碍者，一是限制责任能力者，或精神耗弱者，前者，不发生刑罚执行问题，送专门医疗机构（精神病院或监护所）施行监护隔离或治疗即可，后者，如其犯罪可以减轻其刑，刑罚与保安处分并科，至于何者先执行，规定有先刑罚后保安处分，或者相反。
54、千金之子，不死于盗贼，何者？
55、欲明此理，须知何者为定业？
56、对于数学问题，自己想出答案和确认别人的答案是否正确，哪一个更简单，或者困难到何种程度，拟一个别人无法解答的问题和解开那个问题，何者更困难?
57、言析法明无生者，述义云，以慧分析知人法二空，何者？
58、表示意思和真实意思形成了外观事实和客观事实，相对人或者善意第三人究竟与何者形成合意，产生什么样的法律后果，涉及利益选择问题，从而导致两重民事法律关系结构，一个为表见的民事法律关系，一个真实的民事法律关系。以民俗文化为纲，将取之不尽，
59、五勿作浮谈,勿挟私意,何者宜补救,何者宜扩充,以类相从,各抒己见。
60、在西方，沉思传统既不明显，人们也没有习惯暂时停下来安静地重新评估自己的生活，只有疾病会使一个人暂停脚步，借此反省并且获得一个清点何者对他为重的机会。
61、于天下鸳鸯何者为乐难断也,公卿福证良缘乎?青天赐离怨偶乎曾任伞兵大队长，遨翔于青天白云之上，意气犹不稍减。
62、聆听的艺术对于你是重要的，这样你才能辨别何者为真实、何者为虚伪、何者是真理在侃侃而谈、何者是辩士在天花乱坠。
63、以彼强大国之锋，虽以无道行之，固无敢谁何者，况持之有故，言之成理哉。
