衲衣：nàyī 基本解释：●详细解释：1.僧衣。《南齐书·张欣泰传》：“欣泰通涉雅俗，交结多是名素。下直輒游园池，著鹿皮冠，衲衣锡杖。”唐贾岛《崇圣寺斌公房》诗：“落日寒山磬，多年坏衲衣。”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》：“仁达欲自立，恐众心未服，以雪峯寺僧卓巖明素为众所重，乃言：‘此僧目重瞳子，手垂过膝，真天子也。’相与迎之。己亥，立为帝，解去衲衣，被以袞冕，帅将吏北面拜之。”清黄景仁《慈光寺前明郑贵妃赐袈裟歌》：“铜驼荆棘寻常见，何论区区一衲衣。”2.代称僧人。宋梅尧臣《僧可真东归因谒范苏州》诗：“野策过寒水，山童护衲衣。”清顾炎武《楚僧元瑛谈湖南三十年来事作四绝句》之四：“梦到江头橘柚林，衲衣桑下愜同心。”3.道袍。清王士禛《池北偶谈·谈献四·傅山父子》：“乱后，梦天帝赐以黄冠衲衣，遂为道士装。”4.补缀过的衣服。泛指破旧衣服。宋吴淑《江淮异人录·建康贫者》：“时盛寒，官方施贫者衲衣。见其剧单，以一衲衣与之。辞不受。”清俞正燮《癸巳类稿·韩文靖公事辑》：“熙载尝着衲衣负筐，令门生舒雅执手版，乞食诸姬院，以为笑乐。”
1、次年赐帑金千两命重修佛殿，敕封道“弘觉禅师”号，并赐银印一颗，重40两，方广三寸许，右为汉篆“弘觉禅师之印”，左镌满文一行，赐三衣、五衣、七衣、黄祖衣、宫道袍、沉香色道袍及千衲衣、夹衣等。
2、客路怯孤单，衲衣容易寒。
3、《南史?张欣泰传》：“欣泰通涉雅俗，交结多是名素，下直辄著鹿皮冠，衲衣锡杖，挟素琴。由于他们拥有大量的金钱，故能聘请顶尖的律师为他们服务，甚至买通涉案的关键人物以图逃避法网。
4、如：香色礼帽。衣、宫道袍、沉香色道袍及千衲衣、夹衣等。
5、伸手从田种玉的百衲衣上扯下一块大补丁,不理众人诧异的目光,径自蒙住脸孔,冲了出去,屏障如同水面打个波纹,并没有出现田种玉刚才的屏障。
6、乱岚浮石衲衣湿，空翠逐波环佩稀。
7、尝着鹿皮冠，被衲衣，游山泽。
8、一百零克朗彻先生盖了一床白衲衣图案的花哨被子,像是呆在家里的丑角
9、《齐书?张欣泰传》欣泰著鹿皮冠衲衣。
10、即：(一)阿练若（无诤声，适修行之闲处），(二)乞食，(三)一处坐，(四)一时食，(五)正中食，(六)不择家食，(七)守三衣，(八)坐树下，(九)露坐闲静处，(十)着补衲衣，(十一)在冢间。
11、传灯录（多福和尚章）曰：‘问如何是衲衣下事？
12、《法苑珠林》卷一○一：“衣中有四者：一，粪扫衣；二，毳衣；三，衲衣；四，三衣。
13、对月残经收拾了，旋逐朝阳补衲衣。
14、好比一个亭亭玉立、光彩照人的美女,穿着一件老和尚的百衲衣。
15、远客传烧研，幽禽看衲衣。
16、请问同学问题，问前要用谦语“请问，打扰你一下”等，问后要道谢。衲子：僧人自谦语，又称做衲僧，因禅僧多穿一身带补丁的衲衣游方各处而得名。
17、’[囗@又]（杂名）禅僧多着纳衣，故一称曰衲衣。
18、出家生活较为清苦，僧尼穿的是百衲衣，吃的是粗饭素菜，睡的是简陋板床。
19、即启袭出一衲衣，与之著，更付以棕垫，使从己出。
20、大信生前是个很平凡的禅和子，没有什么特异之处，不过他知足自在，无忧无恼，看得开，放得下；衲衣不计破旧，饮食不计粗粝，无分别心，一切随缘。
21、伸手从田种玉的百衲衣上扯下一块大补丁,不理众人诧异的目光,径自蒙住脸孔,冲了出去,屏障如同水面打个波纹,并没有出现田种玉刚才的屏障。
22、《南史?张欣泰传》：“欣泰通涉雅俗，交结多是名素，下直辄著鹿皮冠，衲衣锡杖，挟素琴。
23、系绍兴年间（1131～1162），晓莹于丰城曲江感山之云卧庵闲居中，随笔记录诸方尊宿之遗言逸迹、士大夫之嘉言懿行；凡可资修行警策、学人龟鉴者悉皆收录，自富弼颂书、秀紫芝文、东山吉，至苏轼衲衣、无著道闲、佛慧北邙行，政书记诗等，约九十余项，卷末并附云卧庵主书，记述其师大慧宗杲与学人之机缘问答。
24、自古长披一衲衣。
25、尝建“仙枣亭”于武昌，着僧衣隐居，自称“衲衣翁”；受命监修黄鹤楼，又于洛阳渡口立“雾云亭”；往游南岳衡山，建“会仙亭”于山麓；游洞庭湖，立“留仙亭”。
26、古德擎叉过也难，雪笼台顶衲衣寒，是非得失俱收拾，分付诸方仔细看。
27、一条藜杖，泛云水之三千；半片衲衣，访洞天之十五。
28、明袁宏道《与桑武进书》：“独留此区区皮骨，了却前生爻槌衲衣债耳。
29、衲衣即僧衣，故一衲又转指一僧。
