受职：shòu zhí 基本解释：●详细解释：接受上级委派的职务。《周礼·春官·宗伯》：“壹命受职。” 贾公彦 疏：“ 郑司农 云‘受职治职事’者，谓始受王之官职，治其所掌之事也。” 唐 元稹 《祭淮渎文》：“百川委输，万灵受职。”《金史·乐志上》：“爰暨百神，於昭受职。”《水浒传》第一二○回：“ 裴宣 自与 杨林 商议了，自回 饮马川 受职求闲去了。”
1、受职开始在养心殿造办处当役差。
2、隐居温州，出辞本不愿受职。
3、德国的半官方信息网站，给来自全世界有兴趣在德国学习，研究，接受职业教育和生活的人一个真实的校园交流场所。
4、出处明?冯惟敏《涞邑初度自述》：“眼见的争名夺利眉儿先皱，耳听着受职为官胆儿便虚，俺子当似有如无。
5、Chaper1备受职业女性追捧超简单！》脱颖而出成为众人追捧的对象。
6、从小就接受职业杀手的训练
7、这些职田劳动者同两晋南北朝的驺卒等相比，有较“自由”的身分，对受职田的官员一般不存在人身依附关系，但他们同样承受残酷的剥削。
8、长民待罪外交委员会者五阅月矣，该会仰备顾问，陈力就列，职责较微。11、陈力就列：能施展自己才能，就接受职位；如若不能，就应辞去职务。
9、吴东强认为，这是李晋学想推脱收受职工集资送礼的责任。
10、若其怀道畏威，奉王受职，则通以书轨，班以王规。
11、他唠唠叨叨地对我谈“线魂” 、 “成因体” 、 “切除” 、奥义书、普洛提诺、讫里什那穆提、 “灵魂的业力受职仪式” 、 “涅磐的知觉” ，全是从东方吹来的胡话，像瘟疫后散出的气息。
12、定其武功、统率之大小众寡，以次受职。
13、信徒皆为祭司，受职者与平信徒同心服事。
14、在均田制度下，唐代职事官、散官、封爵、勋官等均可按品级受职分田和永业田。
15、这些职田劳动者同两晋南北朝的驺卒等相比，有较“自由”的身份，对受职田的官员一般不存在人身依附关系，但他们同样承受残酷的剥削。
16、况丈夫辈受职于庙堂之上，倘能奉公守法，一毫不苟，承上率下，何安不行？
17、圣王量能授事，四民陈力受职，故朝亡废官，邑亡敖民，地亡旷土。
18、O教育技术学家从哪里接受职业教育？
19、三十地得受职是阿那含果梵语阿那含。
20、圣王量能授事，四民陈力受职，故朝亡废官，邑亡敖民，地亡旷土。建城之后，未有居民，官署兵营而外余皆旷土相传城内常驻官兵500名。
21、于朝，孟应诏，曦文刘迄不受职。宋太祖建隆二年（961年）应诏入华。
22、3月6日，南京临时参议院决议统一政府组织办法六条:一、由参议院电告袁世凯允其在北京受职；二、袁接电后即电参议院宣誓；三、参议院随后即复电承认受职，并通告全国；四、袁受职后即将拟派国务总理及国务各员电达参议院征请同意；五、国务总理及国务各员确定后，即在南京接收临时政府；六、孙中山于交卸后始行解职。
23、因受职之时，朝廷赐以旌节，故称。
24、旧称曾经朝廷征聘而不肯受职的隐者为征君。
25、这个发型很受职业妇女欢迎。
26、菩萨摩诃萨从初地乃至第九地，以如是无量智慧观察觉了已，善思惟修习，善满足白法，集无边助道法，增长大福德智慧，广行大悲，知世界差别，入众生界稠林，入如来所行处，随顺如来寂灭行，常观察如来力、无所畏、不共佛法，名为：得一切种、一切智智受职位。
27、壹命受职，再命受服，三命受位，四命受器，五命赐则，六命赐官，七命赐国。
28、南朝梁沉约《均圣论》：“周室受命，经典备存，象寄狄?，随方受职。
29、《南齐书?芮芮虏河南氐羌传论》：“残羌遗种，际运肇昌，尽陇凭河，远通南驿，据国称蕃，?受职命。
30、那时，他已经是一名协调者，并且是一间酒店当厨师，并成为那些低收入者的赞助真很多年了，他深受职员们的爱戴，顾客和志愿者们也很喜欢他。
31、有时甚至连卷入派系斗争的熹宗亦感不悦，但他认为“受职自有定分，名节千古不磨”，还是坚持自己的见解。
32、高校毕业生在毕业当年9月1日后未就业的，可凭居民身份证、户口簿、毕业证等相关资料到户籍所在社区劳动保障管理服务中心进行失业登记，领取《湖南省就业失业登记证》，高校毕业生可凭《湖南省就业失业登记证》享受职业介绍等公共就业服务和相关扶持政策。
33、有宋朝总制谢枋得隐居温州，出辞本不愿受职。
34、以九仪之命正邦国之位：壹命受职，再命受服，三命受位，四命受器，五命赐则，六命赐官，七命赐国，八命作牧，九命作伯。
35、各界公举为光复首领，宋坚不受职。
36、臣蒙恩尤深，受职过任，夙夜忧惧，章奏不能叙心，愿对中常侍疏奏。
37、清顾炎武《菰中随笔》：“是故铨综失叙，受任多滥，岂有万里封域，九流丛凑，抡材受职，仰成吏曹。
38、王季友雁塔题名之后，受职御史台治书，旋即又因与权倾一时的李林甫之流不合而弃官而去。
