浴佛：yùfó 基本解释：[aceremonyofwashingfiguresofBuddha]相传农历四月八日为释迦牟尼生日,这一天佛教徒用各种名香浸水洗佛像●详细解释：相传农历四月八日为释迦牟尼的生日，每逢该日，佛教信徒用拌有香料的水灌洗佛像，谓“浴佛”。亦称“灌佛”。《后汉书·陶谦传》：“每浴佛，輒多设饮饭，布施於路。”《岁华纪丽·四月八日》“浴释迦”注引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“荆楚以四月八日，诸佛寺各设会，香汤浴佛，共作龙华会，以为弥勒下生之徵也。”宋苏轼《兴龙节集英殿宴教坊词·女童致语》：“瑞乞来翔，共纪生商之兆；羣龙下集，适同浴沸之辰。”清王策《天香》词：“浴佛西庵，放生东寺，信步东西閒适。”★◎浴佛yùfó[aceremonyofwashingfiguresofBuddha]相传农历四月八日为释迦牟尼生日,这一天佛教徒用各种名香浸水洗佛像★用香汤灌拭洗佛像的仪式。在印度原可每日举行，在中国则成为佛诞节独特的宗教活动。
1、这天善男信女都要到寺庙敬香，参加浴佛仪式。
2、’宣疏毕，唱浴佛偈。
3、四月初八，在澳门既是谭公诞，又是渔业行会的传统节日浴佛节??澳门渔行团结日。
4、诸王侯之地沐浴佛恩
5、传说释迦诞生时，有喷出香雨浴其身，因此，逢佛诞节，九华山寺院僧尼集大殿供佛诵经，并以香汤洁洗释迦佛像，称为浴佛法会。
6、……每浴佛，多设酒饭，布席于路，经数十里，人民来观及就食且万人，费以巨亿计。
7、元代《敕修百丈清规?报本章》卷二的“佛降诞”条中，对浴佛仪制有了明确的规定并广为奉行，该条称：“至日(四月八日)，库司严设花亭，中置佛降生像，于香汤盆内，安二小杓。
8、浴佛之后民众便互相以水相浇，泼水戏之能能事”。
9、上述记载表明，这段时期浴佛仪式在我国境内各民族当中均已相当流行了。
10、所有傣族人，无论老少，都穿得整整齐齐，和僧侣一起迎接浴佛典礼，这是一个神圣的典礼。
11、还有线条婉约柔美充满生命力的天莲，花瓣朝外开展的模样，让光更似涟漪由灯心往外一圈圈地溢出，使满室如浴佛光，浪漫似仙境。另外我也将它解释为：当我们和大宇宙的能量沟通之后，佛光和爱力可藉着我们加持整个世界，就如师父所说：改变自己就是改变世界。
12、浴佛池昊光四射，佛门高人再渡红尘，沙舟一字师，究竟何许人也？
13、八日浴佛，言佛生日。
14、多摩罗香等，浸于水中，用来灌佛太子像，表示一种庆贺，此是印度浴佛起缘。
15、行人至此后可面向菩萨顶礼膜拜，据说及其灵验，赐吉祥幸福，保一生平安。拥有全世界最高户外青铜坐佛的大屿山宝莲禅寺，是顶礼膜拜的重地之一，善信可参与浴佛仪式，及享
16、而在中国，就称为“浴佛节”，这一天所有的佛教徒在寺庙里都举行浴佛仪式。
17、再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶，灌浴佛像，僧众齐诵偈赞，并作歌舞妓乐。
18、在浴佛节这天，老北京还盛行舍豆结缘的习俗。
19、四月八日为佛祖释迦牟尼生日，南朝时即有是日以香水浴佛，共作龙华会之习。
20、一九七九年，夏历四月八日佛诞节，玉佛寺举行浴佛仪式，这是「十年动乱」以来的第一次佛教活动。
21、生日，南朝时即有是日以香水浴佛，共作龙华会之习。
22、清代上海竹枝词中描述说：“仕女如云浴佛辰，静安场聚万车轮，衣香鬓影斜阳返，十里红飞马路尘。
23、我刚从您那美好的浴佛圣典回来，而再次我感谢您的邀请。
24、其主要曲目有《大开门》、《小开门》、《上红楼》、《豆叶黄》、《罗溪》、《打银枪》、《鬼推磨》、《王昭君》、《朝天子》、《对美人》、《粉红莲》、《秋寄生》、《杨枝净水》、《三皈赞》、《关调》、《老引令》、《深更担水》、《海底捞明月》、《刮地风》、《三九拍（一）》、《三九拍（二）》、《上山龙、下山虎》、《双九拍》、《柳叶景》、《小八拍》、《龙虎调十一拍》、《节节楼》、《刘汉韵讨金钱(八股头)》、《四拍》、《放牛娃》、《罗刹利》、《闹天宫》、《菩萨扫殿》、《吟灵乞时》、《十从恩》、《东方赞》、《三瑕鼓》(又名《三霞鼓》)、《炉香乍热香赞》、《赞佛谒》、《莲池赞》、《戒定真香赞》、《愿消三障偈》、《吉祥会启赞》、《四生登于宝地赞佛偈》、《乐帮教主赞》、《佛赞广大感应无差送圣赞》、《南海赞》、《佛光主照本命元辰赞偈》、《浴佛赞》、《大弥陀赞》、《称三圣号》、《回向偈》、《药师佛赞》、《忏悔文赞》、《甘露王》、《赞礼西方》、《大慈菩萨发愿偈》、《供天功德回向偈》、《香花灯涂果赞》、《佛宝赞》、《释迦赞》、《药师教主琉璃王赞》等。
25、浴佛节又称佛诞节、灌佛会、龙华会、华严会等。
26、宋赞宁《僧史略》卷上《佛诞生年代》条说：“今东京（宋都开封）以腊月八日浴佛，言佛生日。
27、以浴佛功德，人人都能去除心中垢污、我执、烦恼、不如意事等，令身心清凉自在。
28、和雅音系列：三宝歌、浴佛偈、浴佛歌、赞僧诗。
29、浴佛节和盂兰盆节是一直流传到现在的节日，腊日虽然消失了，但驱傩活动仍以“跳灶王”等形式变相沿袭下来。
30、浴佛节，闻将降香水月寺，遂早旦往候道左，目眩睛劳。温玉成走上前，端正地行了个军礼，问候道：“主席好。
31、《敕修百丈清规》卷二《报本章》的《佛降诞》条，具体地规定浴佛的仪式说：“至四月八日，库司严设花亭，中置佛降生像，于香汤盆内，安二小杓。
32、亦名降诞会、佛生会、浴佛会、龙华会、花会式、花祭。
33、传载，笮融擅断三郡钱粮，大起佛寺，以铜制佛像，黄金涂身，衣以锦采，垂铜盘九重，下为重楼阁道，可容三千余人，课读佛经，免除信佛者徭役，每次浴佛，所设酒饭达数十里，耗资累万；汉代民间建佛祠、行佛事者，始见于此。
34、都梁香，在浴佛节灌沐顶时，为浴佛之五色香水之一，其中都梁香为青色水，郁金香为赤色水，丘际香为白色水，取附子香为黄色水，取安息香为黑色水，在四月八日浴佛节的时候，以五色水来灌沐佛顶。
35、她说：在浴佛节的前一晚我辗转难眠，然后到了早上五点钟我就醒了过来，比平常要早了半个小时。
36、记者从潞西市旅游局了解到,今年的泼水节除了传统的采花活动、泼水狂欢和大型傣族嘎秧舞、象脚鼓表演外,还将在新建的广场举行浴佛仪式和傣戏表演等。
37、龙华会浴佛节的时间在农历四月初八，此日也是弥勒佛的生日。《荆楚岁时记》说，荆楚以四月八日诸寺香汤浴佛，共作龙华会。
38、浴佛仪式的程序分为八项：（1）集合僧众；（2）迎请佛像；（以上两项没有唱念，只有礼拜。
39、这一传说可能直接导致了浴佛仪式在我国的流行。
40、所以我就躺在床上，想要再进入梦乡，那时一个轻柔的声音在我耳边响起：我爱你，我吓了一跳，完全清醒过来，然后就起床到外面庆祝浴佛节活动的摊位来逛逛。
41、卷八说：“四月八日佛生日，十大禅院各有浴佛斋会，煎香药糖水相遗，名曰‘浴佛水’。
42、拥有全世界最高户外青铜坐佛的大屿山宝莲禅寺，是顶礼膜拜的重地之一，善信可参与浴佛仪式，及享
43、卷八亦说：“四月八日佛生日，十大禅院各有浴佛斋会，煎香药糖水相遗，名曰‘浴佛水’。
44、佛学是生命之学。研究佛学，不是为了标奇立异，不是为了技能和温饱，而是为了庄严自己，超脱自己，为自己的生命找寻一个安顿的世界。浴佛节分享心得。
45、在我的研究中发现，国画研究会之中黄般若、罗落花、冯润芝、邓芬等诸多画人参与佛像制作，尤其是每年的浴佛节，国画研究会都会在六榕寺内举行“佛像展”。
46、佛诞，又称浴佛节，当天，香港主要的佛教寺庙都会举行盛大的庆祝活动。
47、烘暖烧香阁，轻寒浴佛天。
48、香汤浴佛】佛教最大的节日有两天：一是四月初八的佛诞日，二是七月十五的自恣日，这两天都叫“佛欢喜日”。
49、为了纪念释迦牟尼，北宋东京(开封)各大寺庙都在这天举行浴佛会，做七宝五味粥，这种粥叫腊八粥，又叫佛粥。
50、佛家浴佛,里社祭神于庙”,佛教徒在寺院浴佛,民间于社庙祭神,寺院与民间在这一天各搞各的活动,各得其所。
51、可见在公元五世纪以前，浴佛仪式已在我国各民族之间相当流行了。
52、经中说明以都梁香作为浴佛香水的方法，并说浴佛之后的水拿来灌沐自己的头顶，能获无量福德。
53、……宣疏毕，唱浴佛偈”（偈见如上《浴像功德经》），一面反复地唱偈言，一面让僧众进行浴佛。
54、宋人孟元老《东京梦华录》云：十二月八日，“诸大寺作浴佛会，并送七宝五味粥与门徒，谓之腊八粥。
55、佛诞节又称浴佛节、灌佛会、龙华会、华严会等。
56、原注：“《高僧传》：靡歌利头四月八日浴佛，以都梁香为青色水，郁金香为赤色水，丘隆香为白色水，附子香为黄色水，安息香为黑色水，以灌佛顶。
57、十四日上午在辩经院跳法王舞，十五日上午举行浴佛，晚上各学经部门，各班级公共办事处及转生喇嘛私寓，均有花灯供养，而以大经堂前面及左右殿的花灯最为出色。
58、至宋代，浴佛仪式多在十二月八日举行。
59、在《诸经要集》卷八中记载，四月八日浴佛时，当取三种香：一都梁香，二藿香，三艾香，合三种草香?而渍之，此则青色水。
60、义净所译的《浴佛功德经》也只说日日澡沐尊仪，可以获大利益，并未说专在佛生日举行。
61、面对白衣剑少，沙舟一字师会说出进入浴佛池的方法吗？
62、还有线条婉约柔美充满生命力的天莲，花瓣朝外开展的模样，让光更似涟漪由灯心往外一圈圈地溢出，使满室如浴佛光，浪漫似仙境。
63、清?昭?《啸亭杂录?堂子》：“执事设盥盘，赞祀二人浴佛毕，六酌献，三致祷如仪。
64、地区以四月十五日为佛诞日，即佛成道日、佛涅盘日，故在这天举行浴佛仪式。
