髡发：kūnfā 基本解释：●详细解释：亦作“髠髮”。剃发。《敦煌变文集·汉将王陵变》：“领将陵母，髠髮齐眉，脱却沿身衣服，与短褐衣，兼带铁钳，转火队将士解闷。”明罗日褧《咸宾录·南夷志二·木邦》：“其俗男衣白，文身髠髮，摘髭鬚。”清黄宗羲《两异人传》：“自髡髮令下，士之不忍受辱者，之死而不悔，乃有谢絶世事，託跡深山穷谷者，又有活埋土室，不使闻於比屋者。”★亦作髠发。
1、唐?李白《中山孺子妾歌》：“戚姬髡发入春市，万古共悲辛。
2、其人皆巢居穴处，赤身髡发。
3、髡发样式，从传世的《卓歇图》、《契丹人狩猎图》、哎胡笳十八拍图》等，及辽墓壁画中都可看到。
4、由于蒙古民族的风俗习惯影响，在元代，男子流行留辫发和髡发，其特征是先用刀剃开两道直线，脑后头发全部剃去，左右两侧留出辫发或随意散落披肩。该画取材于一位女真族牧马者套驯骏马的情景，画中特马者及两匹骏马刻画得准确而生动；牧人的髡发、袱头、皮袍、尖靴、马具，描画细致，特点明显。
5、二十岁时髡发衣褐，居长安佛寺中。
6、俑髡发，耳后有两个掏环髻，绦带束蝴蝶结，身着窄袖袒胸长袍，足蹬袜履。
7、鹿善继慷慨道：“年来中原士大夫非望风而走，则髡发以降，某实耻之！
8、女俑亦髡发，内穿圆领衫，外套对襟短袄，腰系带，下着褶裙，圆头鞋。鹿善继慷慨道：“年来中原士大夫非望风而走，则髡发以降，某实耻之！
9、刘贺被废后，原有昌邑王府群臣二百余人受诛，唯龚遂与中尉王阳因屡谏未堕其流而免死，只以髡发示众处置。
10、右侧一髡发男童跪坐地上，一束髻童子双足踏其肩上，双手伸向吊篮取桃。
11、在古代，髡发为某些地区少数民族常
12、清寇白刃合围，逼迫他髡发投降，但他谈笑自若、誓死不降，刘文高等人被他的义烈所感动，偷偷驾舟将他送回舟山。
13、因为契丹男子盛行髡发，而此墓主头发保存完好，没有髡发的迹象。
14、当时北方民族男子发式一般髡发，即剃去顶发，余发散披或结辫下垂耳旁。
15、其余40个人物，大部是男像，多数髡发，少数戴圆帽，极少数戴直脚幞头，均穿圆领窄袖衫，有紫、绿、青等色，腰围革带，均拱手或叉手侍立。
16、哥舒翰急令毡车在前面冲击，企图打开了一条进路，但被叛军用纵火焚烧的草车堵塞不得前进。壁画中有属于契丹衣冠习俗的髡发、架鹰、毡车等形象，也有摹仿自北宋墓中的宴饮、伎乐等场面。
17、髡头是鲜卑发式的一个特点，男子娶妇，女子出嫁都要髡发。
18、六名男子中，有的头戴貂冠，髡发驾鹰，着胡服；有的戴毡笠，着汉装。
19、所谓髡发，并不象我国古代的髡刑那样把头发全部剃光，而是剃去一部分，保留一部分，各族的剃法不同。
20、墓主人髡发,面覆麻布,出土时两耳均戴着耳环,其中左耳环下另
21、从这里可得知该部族之人已有髡发习俗，妇女则是穿著连身的长袄而与汉族下身做长裙的打扮大异其趣。
22、男俑髡发，穿左衽长袍，左肩有一花纽扣，腰系带，双手拢于腹前，足穿尖头靴。
23、民族的风俗习惯影响，在元代，男子流行留辫发和髡发，其特征是先用刀剃开两道直线，脑后头发全部剃去，左右两侧留出辫发或随意散落披肩。
24、宋金时期，对这种发式似乎还没有一个明确的名称，所以文献中有时称作“编发”，有时又称作“髡发”或“削发”、“剥发”，直到满族才开始称这种发式为“剃发”。
25、武士髡发窄袍，束带登靴，为典型的北方游牧民族骑射装束。
26、［谓喻］“戚姬髡发”，比喻后妃失势。
27、其法可溯源到北朝的《北魏律》和《北齐律》，凡“论犯可死，原情可降”的鞭、笞各一百，并处以髡发之刑，发配边境，以为兵卒。
28、男子都作髡发式契丹族装束，丰颐肥颏，双颊全涂红粉，主要人物较大。
29、髡发是将头顶部分的头发全部剃光，只在两鬓或前额部分留少量余发作装饰，有的在额前蓄留一排短发；有的在耳边披散鬓发，也有将左右两绺头发修剪整理成各种形状，然后下垂至肩。
30、俑髡发,耳后有两个掏环髻，绦带束蝴蝶结，身着窄袖袒胸长袍，足蹬袜履。
