羔裘:gāo qiú 基本解释:●详细解释:用紫羔制的皮衣。古时为诸侯、卿、大夫的朝服。《诗·郑风·羔裘》:“羔裘如濡,洵直且侯。”《论语·乡党》:“緇衣,羔裘;素衣,麑裘;黄衣,狐裘。” 刘宝楠 正义:“ 郑 注云:‘緇衣羔裘,诸侯视朝之服,亦卿、大夫、士祭於君之服。’……经传凡言羔裘,皆谓黑裘,若今称紫羔矣。”《韩非子·外储说左下》:“﹝ 孙叔敖 ﹞冬羔裘,夏葛衣,面有饥色,则良大夫也。”
1、例如他据史颂簋的“里君百生(姓)”,指出《尚书?酒诰》“越百姓里居”的“里居”是“里君”之误(见吴其昌整理的王氏《尚书》讲义,又见杨筠如《尚书疑诂》);据盂鼎的“匍有四方”,指出《尚书.金滕》“敷佑四方”的“佑”当读为“有”;据毛公鼎、克鼎铭文中“舍命”一语的用法,指出《诗?邶风?羔裘》“舍命不渝”的“舍命”不当如郑笺训为“处命”,而是“致其君命”(传达君上命令)的意思:据蔡姑簋的“弥厥生”,指出《大雅?卷阿》“俾尔弥尔性”的“性”当读为“生”,“弥生”就是长命的意思;据不飙簋的“女肇诲于戎工”,指出《大雅?江汉》“肇敏戎公”的“公”当读为“工”,“戎工”就是兵事的意思(以上见《与友人论诗书中成语书二》,《观堂集林》卷2)。
2、郑风?羔裘》:“羔裘豹饰,孔武有力,彼其之子,邦之司直。
3、《礼记?玉藻》:“羔裘豹饰,缁衣以裼之。
4、’家君(指刘向)作弹棋以献,帝大悦,赐青羔裘、紫丝履,服以朝勤。
5、《诗?唐风?羔裘》:“羔裘豹?,自我人居居。
6、粝饼菜羹,枯鱼之膳,冬羔裘,夏葛衣,面有饥色,则良大夫也。
7、羔裘豹?,自我人居居。
8、羔裘豹饰④,孔武有力⑤。
9、又如:羔裘(古代诸侯
10、《诗?郑风?羔裘》:“彼其之子,舍命不渝。
11、黑色羔裘,黑色冠冕,不穿去吊丧。
12、孙叔敖清风惠政,节衣缩食,理国安民,肋精图治,尤其是修造芍陂,竭尽其力,并耗尽了自己钓家业.筘非说他:“粝饼菜甍,枯鱼之膳,冬羔裘,夏葛衣,面有饥色”,他持廉至死,家无余财,妻子穷困,负薪而食。
13、《羔裘》是《郑风》的第六首。
14、几度寄书白盐北,苦寒赠我青羔裘。
15、注:“大裘,黑羔裘。
16、郑玄注引郑司农云:“大裘,黑羔裘,服以祀天,示质。
17、大致说来,主要有那么两条理由:一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗,都是讽刺诗,如《王风?扬之水》、《魏风?汾沮洳》、《唐风?椒聊》、《曹风?候人》等,因此,《郑风?羔裘》也不例外;二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代,而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。