土牛：tǔniú 基本解释：(1)[moundonadikeordam]∶远看似牛的,堆在堤坝上准备抢修用的土堆(2)[aclayox]∶泥土制的牛●详细解释：1.用泥土制的牛。古代在农历十二月出土牛以除阴气。后来，立春时造土牛以劝农耕，象征春耕开始。《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞命有司大难，旁磔，出土牛，以送寒气。”郑玄注：“土牛者，丑为牛，牛可牵止也。”孙希旦集解：“出土牛者，牛为土畜，又以作之，土能胜水，故於旁磔之时，出之於九门之外，以穰除阴气也。”《后汉书·礼仪志上》：“立春之日，夜漏未尽五刻，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令史，皆服青幘，立青幡，施土牛耕人于门外，以示兆民，至立夏。”唐白居易《和三月三十日四十韵》：“布泽木龙催，迎春土牛助。”清富察敦崇《燕京岁时记·打春》：“谨按礼部则例载：立春前一日，顺天府尹率僚属朝服迎春於东直门外，隶役舁芒神土牛，导以鼓乐，至府署前，陈於彩棚。”2.堆在堤坝上以备抢修用的土堆。远看形似牛，故称。梁斌《播火记》第三卷四四：“两个人一直走到天明时分，看看东方发白，离远看见前面一条长堤，堤上有两行垂柳，垂柳下面，有黄色的土牛起伏，这就是白洋淀上的围堤。”★◎土牛tǔniú(1)[moundonadikeordam]∶远看似牛的,堆在堤坝上准备抢修用的土堆(2)[aclayox]∶泥土制的牛★泥塑的牛。古时于立春日造土牛，举行一定的仪式，以鼓励春耕。也称为「春牛」。独轮车的别称。参见「独轮车」条。堆在堤上以备抢修用的土堆，从远处看去像是一头头的牛。
1、(傅滋《医学集成》)②治坐骨神经痛：羊踯躅根一钱(去外皮)，土牛膝二两，威灵仙、六月霜根各一两。关于这里的时令，久居此地的一位清代诗人有过形象的描写：“春残花始艳，秋老麦初芒，岭积千秋雪，花飞六月霜。
2、春牛即土牛，古时用泥土塑制，现为纸扎的春牛。
3、春杖：耕夫持犁杖而立，杖即执，鞭打土牛。
4、直，不附奸回，遂使官若土牛，弃同刍狗。
5、较外壳中的褐铁矿皮壳更细腻,其化学成分、微量元素,吸附性、可溶性也不同于坚硬的褐铁矿结，为太一余粮或禹余粮的一个品味；蒙药材中的石牛黄、土牛黄,主组分与石中黄子、石中黄相当,但它们的临床用法不同。
6、黑牛传说乃蒙古高原牦牛与当地土牛杂交而成,块头硕大,生猛有力,但若悉心驯养,倒也听话,是当地农民耕种的主力军,几十年来,深受当地农民喜爱。
7、《后汉书?礼仪志上》：“?立春之日?施土牛耕人于门外，以示兆民，至立夏。
8、示例猕猴骑土牛，羸马夹双辕。
9、二叶红薯、八角枫、七层楼、九里香、三叶木通、三叶鬼针草、三叶崖爬藤、三*苦、三点金草、大青、小叶买麻藤、小槐花、小果蔷薇、马甲子、山鸡椒、山藿香、山莓、大叶骨碎补、土牛膝、六棱菊、长叶铁角蕨、元宝草、牛大力藤、牛白藤、水蜈蚣、天仙果、石吊兰、白英、臭椿、梧桐、樗叶花椒、雷公藤、野百合、野枇杷、防风草、南五味子、荆芥，还有很多。
10、①预防白喉：土牛膝干根祖末三至五钱。
11、出处《三国志?魏书?邓艾传》引《世语》：“君，名公之子，少有文采，故守吏职；猕猴骑土牛，又何迟也。
12、【主要成分】：虎棠草、午香草、土牛漆、胖大海、桔梗等草本为原料。
13、然后皇帝代“幡胜”(冠上的巾饰)，并以等第赠臣僚幡胜，“于牛前上香，三奠酒”，由司仪“报春至，鞭土牛三匝”，还有“撒谷豆”、“击土牛、食春盘”等仪式。
14、443、猕猴骑土牛??比喻职位提升很慢。
15、又如:泥木(土木);泥水(带泥土的水);泥牛(即土牛);泥冈子(土山冈);泥坂(土坡);泥灰(灰土);泥尘(尘土);泥墩墩(土墩子。
16、闽产土牛膝抑菌活性的研究
17、清富察敦崇《燕京岁时记?打春》：“谨按礼部则例载：立春前一日，顺天府尹率僚属朝服迎春於东直门外，隶役舁芒神土牛，导以鼓乐，至府署前，陈於彩棚。
18、十年春，大军攻樊城，庭运薪刍土牛填城壕，立云梯，城上矢石如雨，庭屡中炮，坠城下，绝而复苏，裹创再登，如是者数四，杀获甚多。
19、之日，夜漏未尽五刻，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令史皆服青帻，立青幡，施土牛耕人于门外，以示兆民。《后汉书.礼仪志上》：“立春之日，夜漏未尽五刻，亦师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令史皆服青帻，立青幡。
20、剪跨比a h _ 0 1的短钢筋混凝土牛腿，其受力性能接近于悬臂深梁，在建筑结构中是支承屋架、屋面梁、托架、托架梁、框架梁、墙梁和吊车梁等的重要构件。
21、彩仗遍野，美女如云，轻歌曼舞，登高消夏，真的是“乐未渠央”。立春日，官吏各具彩仗，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。
22、古时鄂西山民在立春日以彩鞭打土牛，叫打春。
23、蒙医将与石中黄主组分相同的土牛黄、石牛黄代替蒙药材“申都拉”(即禹粮土)人药,也用中药材“禹粮石”(即禹余粮)代替申都拉入药,实则将石中黄视为禹粮石同一品种的不同品位而已。
24、⑵春杖：耕夫持犁杖而立，杖即执，鞭打土牛。1966年11月生，安徽肖县人，号砚田耕夫、方觉堂主人。
25、每逢佳日，于是“齐僮唱分列赵女；坐面歌兮起郑舞”、“春日司牧，迎春于东郊，社民管弦前导，官民皆簪彩花，儿女鲜衣，竞观土牛，老农察形色以占牧，元宵沿户张灯为乐”。
26、始作土牛大傩”。
27、譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。
28、出处：《关尹子?八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。
29、颁送芒神、土牛画像，曰迎春。
30、最值得注意的是宋代何耕的《录二叟语》，该书对“班春”有着详尽具体的记载：“立春日，通天下郡邑设土牛而磔之，谓之‘班春’。
31、英军巨炮冲陷“土牛”，炮伤其足，他仍手执红旗，指挥塘上，施放大炮，屹然不动。
32、就是于立春之日造土牛鞭打以劝农事。
33、至立春日，官吏各执彩杖，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农意，造小春牛送缙绅家，谓送春。
34、《后汉书?礼仪志上》：“立春之日，夜漏未尽五刻，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令史，皆服青帻，立青幡，施土牛耕人于门外，以示兆民，至立夏。
35、此东鲁似指曲阜；按李白《任城厅壁记》：“当成周乃东鲁之邦”句，此东鲁似指济宁；按《五月东鲁行答汶上翁》诗，此东鲁似指汶水流域；按《鲁郡陀罗尼幢赞》：“明明李君牧东鲁”句，此东鲁似指鲁郡11个县；按《单父送族弟沈》：“身骑土牛滞东鲁”句，此东鲁似指单县。
36、京师除各署鞭春外，以彩绘按图经制芒神土牛，舁以彩亭，导以仪仗鼓吹。
37、国内现行的《钢纤维混凝土结构设计与施工规程》 ( cecs38 ： 92 )也没有相关的内容，使得钢筋钢纤维混凝土牛腿的设计无章可循。
38、每年立春节前，各州府事先制好泥塑芒神和土牛。
39、五一群没见过世面的土牛,这就让你们亢奋了?要是让那些母牛穿上比基尼,你们还不得疯啊。
40、《礼记?月令》记载：季冬“大傩”“出土牛，以送寒气。
41、较外壳中的褐铁矿皮壳更细腻,其化学成分、微量元素,吸附性、可溶性也不同于坚硬的褐铁矿结，为太一余粮或禹余粮的一个品味；蒙药材中的石牛黄、土牛黄,主组分与石中黄子、石中黄相当,但它们的临床
