殃咎：yāngjiù 基本解释：●详细解释：灾祸。《左传·庄公二十年》：“哀乐失时，殃咎必至。”唐韩愈《论佛骨表》：“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身。”清蒲松龄《聊斋志异·小梅》：“既以为神，朝夕供养，自无殃咎。”
1、痛阳禄与柘馆兮，仍襁褓而离灾，岂妾人之殃咎兮，将天命之不可求。
2、绥和二年（前7）二月，成帝以天地大亦，策告殃咎。
3、五凡灾异之本,尽生于国家之失,国家之失乃始萌芽,而天出灾害以谴告之;谴告之,而不知变,乃见怪异以惊骇之;惊骇之,尚不知畏恐,其殃咎乃至。
4、乃信越巫，怼天迁怒，起建章之宫，千门万户，卒致江充妖蛊之变，至於宫室乖离，父子相残，殃咎之毒，祸流数世。
5、谨运一心，皈身皈命，璇霄众圣，斗极高真，本命元辰，照临星曜，恭望大慈，洞垂巨泽，普降洪恩，均沾百福，伏闻煌煌列宿，尽朝北极之真，灿烂七星，默运中天之柄，司上天之喉舌，察下土之灾祥，凡伸祈告，敢不忏陈，以今忏悔，信士X X，自从前世，乃至今生，恐积过尤，虑营殃咎，或不遵守大道，背正信邪，忠信有亏，孝慈不立，犯天地之禁忌，违仙圣之科条，徒受生成，曾无惭愧，奢华过度，诡谲乱常，有三感以未除，无一善而可录，巧言令色，怪行狂图，冒触三光，抛掷五谷，斋食宰杀，暗室奸欺，喧哗无度，诋诟无尝，有过不悛，知非故造，罪寡难分于轻重，戒罚何间于幽明，种种罪根，一一忏悔，重念X X，惟愿，消除簿籍，增益福篇，消殄凶灾，延洪寿算，三才无刑克之患，五行有生旺之基，眷属亲姻，咸增福庆，祖先逝化，脱尽沉沦，长幼康宁，家门清显，所禳者退，所度者升，所解者释，所忏者除，普乞蠲消，咸蒙赦宥，福资家室，恩被十方，稽首虔诚，皈依信礼。
6、传》：“圣人所以曲陈教诫，深致防杜，说见在之殃咎，?将来之患害，此文明著，甚於日月。
7、《黄家贼事宜状》：“实由自邀功赏，造作兵端，人神共嫉，以致殃咎。
8、臣殃咎之余，遭蒙逾忝，宠私罔己，复兼今授，岂其愚迷，所能上答。
9、但男作女拜，女作男拜，即止，亦无殃咎。
