亲敬：qīn jìng 基本解释：●详细解释：亲近敬重。《孔丛子·抗志》：“以人口而亲敬吾，则亦以人口而疏慢吾矣。”《北史·崔挺传》：“初， 崔光 贫贱， 挺 赡遗衣食，常亲敬焉。”《红楼梦》第四九回：“其中又见 林黛玉 是个出类拔萃的，便更与 黛玉 亲敬异常。”
1、明无名氏《玉环记?逼女更夫》：“今虽不及剔目断臂之贞廉，亦可守事亲敬夫之道理。
2、中央民族大学郭毅生教授回忆朱庆永教授说：“他仪容伟岸，广额方颐，但面带微笑，令人亲敬。
3、中央民族大学郭毅生教授回忆朱庆永教授说：“他仪容伟岸，广额方颐，但面带微笑，令人亲敬。扁鹊像施彩沥粉贴金，龙袍玉带，坐龙首椅上，面目慈祥庄重，面形方圆，广额方颐，有宋塑遗风。
4、其高风亮节，深受内外乡亲敬重。
5、依据传统，新娘应该向新郎的双亲敬茶，但希尔和林决定互敬对方的双亲，表示团结和睦。
6、俱为侍读，深见亲敬。
7、守法循理，戒慎将事；和气肃容，善与人处；孝亲敬长，克敦伦纪。
8、而身为儿女者，须知今日为人儿女，转眼便为人父母，孝亲敬长，乃中华民族之固有美德，爱心教育始自家庭，及于社会，敬爱父母乃一切教育之根基，至亲莫如父母，设若不知孝敬，则忘本背理，有愧为人。
9、弟九思甫能言，即知孝亲敬长。
10、九者公心：公心，一层意思是公平之心；另一层意思是先公后私，公而忘私的境界。勤俭节约，孝悌忠信，先公后私，爱亲敬长等儒教伦理，将成为人们遵守的行为准则。
11、《孔丛子?抗志》：“以人口而亲敬吾，则亦以人口而疏慢吾矣。
12、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。
13、但比起国讳，家讳中寄寓着对长辈们的亲敬、崇仰与怀念之情，带有更多的自发生。
14、孝亲敬师，世鲜其匹，行贾沪渎，见善勇为。
15、《魏书?李冲传》：“冲竭忠奉上，知无不尽，出入忧勤，形於颜色，虽旧臣戚辅，莫能逮之，无不服其明断慎密而归心焉……高祖亦深相杖信，亲敬弥甚，君臣之间，情义莫二。
16、但比起国讳，家讳中寄寓着对长辈们的亲敬、崇仰与怀念之情，带有更多的自发生。己卯本正文避国讳“玄”和“?”，避两代怡亲王胤祥和弘晓的名讳“祥”和“晓”。
17、对长而亲者，如刘国基博士，则亲敬守序，堪为楷模。
18、标要求是：“一年视离经辨志”，第一年考察他们解析圣人学说经典的能力和自己的志向目标；“三年视敬业乐群”，第三年考察他们对自己从事的事业的热爱程度、执著态度以及群体协作精神；“五年视博习亲师”，第五年考察他们所学知识的广度和亲敬师长的态度；“七年视论学取友，为之小成”，第七年考察他们对学问的融会贯通和交友情况，称之为小有成就；“九年知类通达，强立而不反，谓之大成”，第九年要求他们能够懂得辨别人和事的性质（包括辨别是非、美丑、荣辱等），思考时能触类旁通，实践时能畅达无阻，意志行为坚定而不受外力左右，这就是所谓的“大成”（孔府大殿为“大成殿”）；“夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也”：达到这种境界以后，就足以使百姓得到教化，改变人们的不良的习俗。
19、兴奋异常的水德向叔叔和母亲敬酒。
20、一百零家有老人是个宝，逸享天伦乐逍遥；一生为儿多辛劳，万般恩情寄唠叨；含辛茹苦养育恩，重阳感恩尽孝道；中华美德薪火传，孝亲敬老展风貌！
21、所以君子会在合乎义理的事情上相互批评砥砺，私底下却彼此亲敬；
22、六叶祠内安灵祖宗宝座，是海内外宗亲敬祖、寻根问祖之圣地。
23、勤俭节约，孝悌忠信，先公后私，爱亲敬长等儒教伦理，将成为人们遵守的行为准则。迁台翁氏字辈：“际应世元孝悌忠信温良恭让德礼乃立修身齐家治国临民光于朝庭”。
