逸少：yìshǎo 基本解释：●详细解释：美少年。南朝梁武帝《净业赋》：“览当今之逸少，想后来之英童。”
1、余谓之曰：尔何酷类王逸少？
2、《茶香室三钞?王逸少砚池异迹》：“山阴兰亭，有逸少砚池。
3、卧床逸少，升座延明。
4、笼鹅王逸少，相马九方皋。
5、人群分处，一位俊逸少年静静站在了人前，碧绿长发幽幽折光，翠绿眼眸光芒莹润，雪白的皮肤毫无半分瑕疵，淡绿制服上
6、少（王羲之字逸少）出守永嘉，庭列五马，乡鞍金勒，故永嘉有五马坊焉。而虏帅豆婆吐久备将三千余户密欲西过，候骑还告，金勒所部追击，尽俘其众。
7、逸少至学钟书，势巧形密，及其独运，意疏字缓。
8、逸少至於学锺，势巧形容，及其独运，意疏字缓。
9、祠前楹联云：“洗墨有清池，碎金留逸少真传，如见群鸿戏海；疾风知劲草，还笏报交皇顾命，休云飞鸟依人。
10、晋?何法盛《晋中兴书》卷七：“小儿辈厌家鸡，爱野雉，皆学逸少书。
11、征西初不服逸少，有家鸡野鹜之诮，后乃以为伯英再生。
12、仆谓此帖当是逸少书，盖与此公章草《豹奴帖》笔法同。
13、清脆如银铃般的声音响起,亭亭而立的绝美少女走进,很是亲昵的挽着身旁面容苍白,本是男子,容貌却是胜过女子的俊逸少年。
14、唐清江《月夜有怀黄端公兼简朱孙二判官》诗：“屡向曲池陪逸少，几回戎幕接玄晖。
15、上有所好，下必甚焉，唐高宗咸亨三年（六七七）都城诸僧为弘扬佛法，委托怀仁和尚，依唐太宗李世民所撰圣教之序，高宗李治所作之记，出示内府所藏真迹，摹集王羲之行书，勾摹上石，费时十余载，始克成事，于是逸少真迹，咸萃其中，评者以为”天衣无缝，胜于自运“，且勒石、镌刻皆当时高手，故此册成为历代书家学习王字的最佳范本。
16、唐太宗钟情逸少：“详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎？
17、相反他的那些生活安逸少遇挫折的同类，在脯一遭遇黑狱人攻击的时候就显得有点不知所措了。
18、陈永欣寺僧智永师，远祖逸少。
19、以为逸少不及元常，并评其字说：“锺繇书如云鹄游天，群鸿戏海，行间茂密，实亦难过。
20、明项穆：李邕初师逸少，摆脱旧习，笔力更新，下手挺耸，终失窘迫，律以大成，殊越彀率，此行真之初变也。
21、陶弘景《与梁武帝启》：“唯逸少得进退其间，则玉科显然可观。
22、下联典指东晋?王羲之，字逸少，有“东床坦腹”的故事。
23、由是诗人又悟到一个深刻的哲理：“亨嘉多凤靓，屯溺鲜英雄”??沉溺享受只能徒增哀怨，贪图安逸少有英雄作为。
24、逸少风流君嗣响，几回飞扫浣花笺。
25、宋苏轼《题王逸少帖》诗：“颠张、醉素两秃翁，追逐世好称书工。
26、重，上二浮逸心多，此第四天欲轻逸少，非沉非浮，莫荡于尘，故名知足。
27、●逸少真为院体耶?俗书蒙诟辄兴嗟。
28、人云，裕骨气不及逸少，简秀不如真长，韶润不如仲祖，思致不如殷浩，而兼有诸人之美。
29、唐太宗称赞他“所以详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎。
30、赏清臣，评逸少，雄强妍美鹤游天。
31、宋苏轼《题王逸少帖》诗：“谢家夫人淡丰容，萧然自有林下风。
32、《跋＜庾征西帖＞》：“庾征西初不服逸少，有家鸡野鹜之论，后乃叹其为伯英（东汉张芝字）再生。
33、周密《云烟过眼录》记：“李伯时《山阴图》：许玄度、王逸少、谢安石、支道林四像，并题小字，是米老书。
34、逸少则动合规仪，调谐金石，天姿神纵，无以寄辞。
35、览当今之逸少，想后来之英童，怀荆玉而未剖，藏神器而在躬。
36、若乃无所不通，独质天巧，耀今抗古，百代流行，则逸少为最。
