静字：jìngzì 基本解释：●详细解释：亦作“静词”。旧称形容词。清马建忠《马氏文通·正名·界说》：“凡实字以肖事物之形者，曰静字。”蔡元培《我在教育界的经验》：“对课与现在的造句法相近……静词要对静词，动词要对动词。”
1、设家谱跑字三十个字，至今已传至二十二世(静字)。
2、静字中尚且还有一个“争”字，它是要在世界的绚烂和复杂中奋力争来的。张定浩1于是我们奋力向前，逆流而上，不断的挣扎，直至回到往昔的岁月。菲茨杰拉德1昨夜,乌云压顶,预兆着大雨倾盆;阵阵狂风,摇撼着奋力挣扎的橄榄树的枝条
3、[37]有时候，也有人把字分为动字、静字。
4、可以说：“欲达茶道通玄境，除却静字无妙法”。
5、◎按刘鉴经史动静字音，凡脂膏之膏则读平声，
6、《马氏文通》将某些原属静字的字归属于“状字”，这对后来学者对状态形容词的认识有启发作用；
7、哼，峨嵋派静字辈十二女尼之中，静玄、静虚、静空、静慧、静迦、静照，均是闺女出家，何来丈夫？
8、明?宋濂《黄仁渊静字辞》：“云行雨施出自天，神功不宰超虚元。
9、穿白袍者不是静字派尼姑的对手，自杀身亡，但所放的几只鸽子却逃了一只，原来那是通知天鹰教来光明顶救急的信鸽。
10、宋陈与义《夏日集葆真池得静字》诗：“聊将两鬓蓬，起照千丈镜。
11、正名?界说》：“凡实字以肖事物之形者，曰静字。
12、静字指精神的专一、集中。
13、……最是静字功夫要紧。
14、◎按玉篇、广韵、集韵、类篇，静字皆无去声。
15、斋号静字阁，祖籍江西余江，1972年12月生，系中华静字阁艺术之家创办人。老人系应王师长之邀到万县的，在万县期间，老人谈了长生之道只一静字。
16、静字元休，赠司空抗子。
17、大程夫子是后代圣人，也是静字功夫足。
18、静宇，取静字有二意，一为安静，平静，可延伸为和平。
19、刘永耕（1996）引述了《文通》关于名字、动字、静字的定义后说：“这三个定义明确表述了（《文通》）划类标准是概括意义。
20、在这里听国学大师解读中国传统文化，领悟道性禅机，兴之所至，翰墨丹青肆意挥洒，人的心灵便在此中变得空灵明净，与大自然融涵交会，得一静字，便可洞察万物，思如风云，心中常乐。
21、清静为基”一清是心无杂念，二静是在练功是中始终贯彻一个静字。
22、三十个字，至1986年已传至22世(静字)。
23、拙字可以寡过，缓字可以免悔，退字可以远祸，苟字可以养福，静字可以益寿。
24、任何字均为7码组成，所有字分为两大类：一类是静字、一类是动字。
25、亦是静字有功夫，所以他能不动心。
26、通过分析刘书的体例，指出“动静字音”实际是音学概念，仅指文字的本音和转音。
27、第二代静字辈有罗清，甘泉省东乡罗家庄，万历三十年赐进士，天启三年拜户部尚书，出家后法名“静清”。
28、忍字养福，乐字养寿，动字养身，静字养心，学字养能，勤字养财，爱字养家，善字养德。
29、张立民还写了《子静字说》一文，用十行纸，以书法书写二页，字迹飘逸劲秀，俨然是一件艺术品。
30、中国茶道“欲达茶道通玄境，除却静字无妙法”。
31、动静字音是出现于宋元时期的语言学概念。通过分析刘书的体例，指出“动静字音”实际是音学概念，仅指文字的本音和转音。
32、提供的“流字门中之道，静字门中之道，动字门中之道”，根本不会放在眼里，而对“一个筋斗能翻十万八千里，七十二般神异变化”情有独钟，也正如此，为他后来西天取经“降妖服魔”奠定了坚实的基础。
33、其实这里所说的炼神还虚的功夫，仍在于一个静字，如此一年、二年，乃至于十年、百年，就可以打破虚空，与道合体。
34、颜师古注：“靓即静字也。
35、所谓静字，当时指的是今天所谓名词；所谓动字就是动词。
36、如今梦冰已版《静字阁艺术之家》报（前身为《南方信息》、《梦冰诗选》、《南方文讯》、《康伯文学》、《空间》）32期《空间》杂志2期，《南方收藏家》一期，《静字阁吟苑》6期，《静字阁印谱》1期，梦冰至少花去近十万，这不是不件容易的事。
37、正因为他畏惧的是生命无常，那么他想要的必然是“永生永寿”的法术技能，对于师父须菩提祖师提供的“流字门中之道，静字门中之道，动字门中之道”，根本不会放在眼里，而对“一个筋斗能翻十万八千里，七十二般神异变化”情有独钟，也正如此，为他后来西天取经“降妖服魔”奠定了坚实的基础。（1997）引
38、静字中尚且还有一个“争”字，它是要在世界的绚烂和复杂中奋力争来的。张定浩
39、明?宋濂《黄仁渊静字辞》：“云行雨施出自天，神功不宰超虚元。》三卷，《重订戴北山广温热论》五卷，《重订绮石理虚元鉴》五卷。
