洽闻：qiàwén 基本解释：●详细解释：多闻博识。《史记·儒林列传》：“其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。”唐杨炯《从甥梁錡墓志铭》：“郑玄殫见，览万卷之八千；班固洽闻，涉五经之四部。”鲁迅《中国小说史略》第十一篇：“﹝洪迈﹞在朝敢於讜言，又广见洽闻，多所著述，考订辨证，并越常流。”★博学多闻。《后汉书．卷四○．班彪传上》：「弘农功曹史殷肃，达学洽闻，才能绝伦。」《文选．潘岳．杨荆州诔》：「多才丰艺，强记洽闻。」
1、洽闻?识，笃志汉学。
2、而他还要说司马迁“博物洽闻”，而“不能以智免极刑”。
3、汉?班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。
4、次子，史书称他“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教”。
5、【成语示列】我们被博士的博识洽闻所征服。
6、由於儿时起就是个博学多才的天才，因而陈群大大地称赞「博学洽闻，意思慎密」。
7、博学洽闻，以文笔著称。
8、臣学不洽闻，识见寡薄，惧无以裨广圣听，仰酬明旨。
9、【班固?西都赋】元元本本，殚见洽闻。
10、这大约与对汉朝罢黜百家、独尊儒术的时代背景，对司马迁的家学渊源以及对他游历通都大邑名山巨川的经过、对各地的史迹及遗事采访等等描写不够充分有很大关系，而缺乏了对司马迁的博物洽闻和文化制约的描写，就不易充分表现他能够写成一部不朽著作的艰苦卓绝的精神和文章巨匠的能力，也不利于使司马迁的形象更加完整。
11、其学洽闻多识，通晓和汉古今典故。
12、元元本本，殚见洽闻。
13、绰博物洽闻，学问渊源，多融轶闻旧事。
14、认为“迁之洽闻，旁综幽隐，沙汰事物之臧否，核实古人之邪正。
15、西晋张华曾收藏「天下奇秘」、「世所稀有者」，「由是博物洽闻，世无与伦比」。
16、长大后,沉稳厚重,精通经史,工文善词,著有《绮业集》等,以博学洽闻称著乡里。
17、博古洽闻，多识往事，驰誉乡里。
18、博物洽闻，与徐世臣等创为镶丽奇伟之文。
19、班固《西都赋》说未央宫中“又有承明金马，著作之庭，大雅宏达，于兹为群，元元本本，周见洽闻，启发篇章，校理秘文”。
20、茂卿，性豪迈，博学洽闻。
21、顷之，又诏曰：“侍中、太尉?，温恭忠允，至行纯备，博古洽闻，耆艾不殆。
22、卿洽闻殚见，温故知新，逮此发挥，益彰忠恳。
23、博物洽闻，世无与比。
24、尝论历代印学原原本本，殚见洽闻。
25、张华爱好奖掖人才，博学多能，号称“博物洽闻，世无与比。
26、汝为?傥尚气节，博物洽闻，饮酒至斗余，未尝见其醉，或歌或哭，涕泪俱下。
27、【鼾睡他人】宋岳珂《?史?徐铉入聘》：“国（南唐）初三徐，名著江左，皆以博洽闻中朝，而骑省（徐）铉，又其白眉也。根据宋初学者徐铉《骑省集》中《故汝南县太君周氏夫人墓志铭并序》记载“夫人讳某，字某，庐江舒人，三国时吴将公瑾之后。
28、举姿貌短陋，而博学洽闻，为儒者所宗，故京师为之语曰：“《五经》从横周宣光。
29、博物洽闻，以草楷书名。
30、侍中、司空?，明允笃诚，思心通远，翼亮先皇，遂辅朕躬，实有佐命弼导之勋”、“侍中、太尉?，温恭忠允，至行纯备，博古洽闻，耆艾不殆”、“侍中、太尉、行太子太傅、临淮公?，清纯体道，忠允立朝，历司外内，茂绩既崇，训傅东宫，徽猷弘著，可谓行归于周，有始有卒者矣。
31、黄能入寝，亥有二首，非夫洽闻者，莫识其端也。
32、他为自己取的名字“万物之师”（“万物之主”Master of all things）（与其敌手的名字“博物洽闻”(Doctor of everything)对应），暗示了在其极度自恋的外表下根深蒂固的自我优越感。
33、马光祖评此书“博物洽闻，学力充赡”。
34、然洽闻之士，宜撮纲要，揽华而食实，弃邪而采正。
35、博学洽闻，尝所知见，终身不忘。
36、《晋书?习凿齿传》：“凿齿少有志气，博学洽闻；以文笔著称。
37、汉?班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。达学洽闻，才能绝伦，诵《诗》三百，奉使专对。
38、侍中、太尉何曾，立德高峻，执心忠亮，博物洽闻，明识弘达，翼佐先皇，勋庸显著。
39、董仲舒??就有祈雨法倒霉的袁中郎汉高祖和周武王元好问??生平有一宗疑案尹嘉铨??以文字获罪者乾隆??不承认清朝会有“名臣”康熙、雍正和乾隆纪昀??迎合攻击道学先生的潮流纪昀??他很有可以佩服的地方苍颉??生着四只眼睛的老头陀刘承干??他传授给我许多知识俞正燮??有两事使我吃惊徐桐??有名的义和团的幕后的发动者，也是指挥者屈原与宋玉屈原??博闻强志，明于治乱，娴于辞令宋玉??虽驰神逞想，不如《离骚》，而凄怨之情，实为独绝蔡邕??并非单单的老学究庄子??以为“在上为乌鸢食，在下为蝼螳食”庄子??考小说之名，最古是见于庄子所说的“饰小说以干县令”庄子??其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也王安石??行过新法，但不得大家赞同，失败了魏忠贤??半个女人葛洪??虽去汉未远，而溺于神仙，故其言亦不足据张华??既通图纬，又多览方伎书，能识灾祥异物，故有博物洽闻之称刘敬叔其人其作刘义庆一一为性简素，爱好文义，撰述甚多吴均??夙有诗名，文体清拔，好事者或模拟之，称“吴均体”王嘉??其文笔颇靡丽，而事皆诞谩无实沈下贤??以华艳之笔，叙恍忽之情，而好言仙鬼复死，尤与同时文人异趣白行简??善文笔，叙述简质，而事特瑰奇元稹??自少与白居易唱和，当时言诗者称元白，号为“元和体”元稹??文章尚非上乘，而时有情致，固亦可观元稹和《莺莺传》??中国人底心理，是很喜欢团圆的千宝??“发明神道之不诬”李公佐??则假实证幻，余韵悠然牛僧孺??乃并欲以构想之幻自见，因故示其诡设之迹矣段成式一一早有文名，词句多奥博，世所珍异洪迈??在朝敢于谠言，又广见洽闻，多所著述，考订辨证，并越常流罗贯中??所著小说甚夥罗贯中与施耐庵吴承恩??著杂记数种，名震一时蒲松龄??《聊斋志异》独于详尽之外，示以平常吴敬梓??中国历来作讽刺小说者，再没有比他更好的了曹雪芹??乃至贫居西郊，啜馆粥，但犹傲兀李汝珍??特长于韵学，旁及杂艺许慎??自文字至文章苟况??则词甚切激，殆不下于屈原李斯??然于文字，则有殊勋李斯??由现存者而言，秦之文章，李斯一人而已贾谊与最错皆为西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远枚乘其人其书汉武帝??有雄材大略，而颇尚儒术东方朔??其文辞不逊，高自称誉苏武与李陵钱谦益一文集中也布满了“赵节妇”“钱烈女”的传记和歌颂洋人汤若望与汉人杨光先中国近现代人物康有为??指手画脚的说“虚君共和”才好康有为??主张跪拜，以为“否则要此膝何用”康有为??外国之所以常有“弑君”之故，是因为宫墙太矮康有为??公车上书的头儿，戊戌政变的主角，趋时林琴南??“圣人之徒”林琴南??神往于“武器的文艺”林琴南??当代文人特作画笺之始，然未详梅兰芳??惟有这一位“艺术家”的艺术，在中国是永久的梅兰芳??戏中之真正京派也梅兰芳??名声的起灭，也如光的起灭一样名人的像章士钊??以擅长旧学自居章士钊??即以文章论，就比先前不通得多袁世凯??自以为维新者出则西装而鞠躬，尊古者兴则古装而顿首袁世凯??他是不很读书的袁世凯??命令剪辫子袁世凯??北京掌故袁世凯??个假革命的反革命者袁世凯??对于异己者何尝不赶尽杀绝用经验“肃清”理想的袁世凯范源廉??发明了“速成师范”林语堂??曾经讲起“费厄泼赖”（fairPlay），以为此种精神在中国最不易得林语堂??勤勉和热心林语堂??两种黄帝子孙死于告密的秋瑾和为秋瑾复仇的王金发谭嗣同与秋瑾陈西滢??满心“婆理”而满口“公理”的绅士陈西滢??名人或名教授陈西滢??这些“流言”和“听说”，当然都只配当作狗屁陈西滢??遇有不合自意的，便一气呵成屎橛陈西滢??我总当他是一个喽罗儿严复??是一个十九世纪末年中国感觉锐敏的人严复与赵景深??实有虎狗之差，不能相提并论的严复??“一名之立，旬月踌蹰”，是他的经验之谈李宝嘉??将国势不振归罪于官场吴沃尧其人其书蒋维乔??把科学东扯西拉的一位大官李涵秋??用国学吓人王国维??他才可以算一个研究国学的人物罗振玉与王国维??一鼻孔出气罗振玉??罗氏的论断，在日本或者很被引为典据罢，但我却并不尽信奉汪原放??大体是有功于作者和读者的钱玄同??“我终于答应他也做文章了”钱玄同??提倡废止汉字，用罗马字母来替代寿镜吾??极方正，质朴，博学的人范爱农其人其事吴友如??画的最细巧，也最能引动人吴友如??全像之书，颇复腾踊吴友如与点石斋成仿吾??在创造社门口的“灵魂的冒险”的旗子底下抡板斧杨荫榆??托了洋鬼子学说的福，似乎有些解放了杨荫榆??其为婆婆无疑也李大钊??已经用名字自己证实，是“大刀王五”一流人李大钊??热血之外，守常先生还有遗文在陶成章??大捕党人，陶成章君是其中之一章太炎??“章疯子”的故事章太炎??把他所专长的小学，用得范围太广了章太炎??先生的业绩，留在革命史上的，实在比在学术史上还要大李四光??庸人以为学潮的，到他眼睛里就等于“观剧”陶孟和??讲“现代教育界的特色”始终微笑着温和的刘和珍沉勇而友爱的杨德群孙伏园??“他就来要我写一点东西”林文庆??英国籍的中国人吴稚晖??有一种主义吴稚晖??笔和舌，是尽过很大的任务的吴稚晖??“什么马克斯牛克斯”陶元庆??他以新的形，尤其是新的色来写出他自己的世界陶元庆??在那黯然埋藏着的作品中，却满显出作者个人的主观和情绪司徒乔和他的画邹容??鼓吹排满张资平??“最进步”的“无产阶级作家”柔石其人其事叶灵凤??描写革命家，彻底到每次上茅厕时候都用我的《呐喊》去揩屁股赵景深??好像他倒天天在替大众计划方法，别的译者来搅乱了他的阵势似的陈独秀??催促我做小说最着力的一个郁达夫??我和达夫先生见面得最早，脸上也看不出那么一种创造气何香凝??死的道理也是内外不同的梁实秋??高超的文学家刘半农??虽然自认“没落”，其实是战斗过来的刘半农??他的为战士，即使“浅”罢，却于中国更为有益谭叫天??因为他是“老佛爷”??慈禧太后赏识过的胡适??他自己恐怕也未必相信自己的话的罢聂绀弩??耳耶先生是正直的韦素园??宏才远志，厄于短年韦素园??未名社的骨干郑孝胥??这样的少数，并不足以代表中国人叶紫??他的经历，却抵得太平天下的顺民的一世纪的经历阮玲玉之死杨?人??只要一想连杨?人之流的东西也还在排印，那就无论什么都可以闭着眼睛发出去了胡风??鲠直，易于招怨，是可接近的黄源??一个向上的认真的译述者巴金??在屈指可数的好作家之列的作家茅盾与郭沫若??都为着同一的目标，决不日夜记着个人的恩怨曹靖华??一声不响，不断的翻译着的一个罗家伦??“星期标准书”竟是希特拉著《我之奋斗》孙中山??中华民国存在，就是他的丰碑，就是他的纪念孙中山??“革命尚未成功”陈师曾??才华蓬勃，笔简意饶废名??要真的废名，必须连“废名”这笔名也不署杜衡??骗月亮外国人物达尔文??十九世纪末之言进化者，固已大就于斯人矣达尔文与赫胥黎伽利略和达尔文华莱士与达尔文的“物竞天择”瑞典科学家林那法国科学家寇伟德国诗人、科学家歌德法国科学家拉马克德国生物学家黑格尔确定地心说的歌白尼古希腊的科学家们??思想之伟妙，亦至足以铄今英国哲学家培庚法国数学家、哲学家笛卡尔??近世哲学之基，亦赖以立耶稣??夫世纪之元，肇于耶稣出世耶稣与尼采尼采??所谓超人之说，尝震惊欧洲之思想界者也尼采??爱看血写的书尼采??“我教你们超人：这便是海，在他那里，能容下你们的大侮蔑。
40、仁和吴君太初，久客都下，雅才洽闻。
41、又【洽闻记】蔡衡曰：多赤色者凤，多?色者鸾。
42、班固《西都赋》：“元元本本,殚见洽闻。
43、在天津近代史上,有两个同姓的著名人物,一个是淹贯中西,译述“天演”的启蒙思想大师,一个是博学洽闻,通经致用的教育先驱者。
44、约历仕三代，该悉旧章，博物洽闻，当世取则。
45、强记洽闻，幽赞微言。
46、梦解博学洽闻，为时名儒，然不少迂腐，而敏于政事，其操守尤为介特。
47、其时国内名流学者鳞集北京，闫若璩以“博物洽闻，精于考据经史，独为诸君所推重，过从质疑，殆无虚日”。
48、元吴朝阳《阳燧赋》：“庶图牒之洽闻，将符贶之委政。
49、鹤年好学洽闻，精诗律，自以家世仕元，赋诗情词悱恻。
50、【出处】《汉书?司马迁传》：“以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣。《新安志?赵不悔序》即认为：“罗君以儒学蚤弛隽声，惟其博物洽闻，故论载甚广而其叙事又自得立言之法。
51、博学洽闻，有史才。
52、凿齿少有志气，博学洽闻，以文笔著称。
53、传》：“性至孝，总角知名，博学洽闻，理思周密。
54、兆博学洽闻，温笃善诱，从受业者数千人。
55、文帝又与书曰：“君东南有美，声誉洽闻，自应翰飞京许，共康时弊，而削迹丘园，保兹独善，岂使称空谷之望邪？
56、又说是“闲气所钟，才情浩汗，博物洽闻，举世无两”。
57、史臣曰：明克让、魏澹等，或博学洽闻，词藻赡逸，既称燕赵之俊，实曰东南之美。
58、【出处】茅盾《如何欣赏文艺作品》：“他们那时候，把一部用文言写的诗、词、赋、曲、传奇、小说，乃至野史、笔记，视为‘杂览’，士大夫博习经史以后，不妨也阅读一番，为的可以‘怡情养性’，‘殚见洽闻’。康有为生于南海县西樵银塘乡，一个世代官僚地主的大家庭中，从小就接受严格的封建正统教育，熟读《四书》、《五经》等儒家典籍，打下了中国传统的学问基础，他秉性豪迈，喜欢杂览群书，文章气概纵横，说服力极强。
59、长大后,著有《绮业集》等,以博学洽闻称著乡里。
60、其时国内名流学者鳞集北京，阎若璩以“博物洽闻，精于考据经史，独为诸君所推重，过从质疑，殆无虚日”。
61、宣帝纪》：“少有奇节，聪朗多大略，博学洽闻，伏膺儒教。
62、回眸他的一生,坦荡而充实,自勉而自省,洗尽铅华,求真务实,勤勤恳恳,广见洽闻,无幽不烛,忠于职守,精彩纷呈。
63、楚元王传赞》中也有“博物洽闻，通达古今”之意。
64、既有令德，材技广宣，强记洽闻，幽赞微言。
65、得?博学洽闻，诗文清丽，著有《节庵集》八卷，续编一卷，（均《四库总目》）并行于世。
66、诸生，博古洽闻，著有《金陵琐事》、《幽草斋集》。
67、《挥尘三录》卷三《尤延之博物洽闻》言《重屏图》为南唐李中主像：楼大防作夕郎，出示其近得周文矩所画《重屏图》……明清云：‘顷岁大父牧九江，于庐山圆通寺模江南李中主像藏于家，今此绘即其人。
68、好学洽闻，雅称儒宗。
69、元元本本，周见洽闻。到王志强入狱，这4 0万元本息一分未付。
