愤悱：fèn fěi 基本解释：●详细解释：1. 谓积思求解。语出《论语·述而》：“不愤不啟，不悱不发。” 朱熹 集注：“愤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。” 唐 刘禹锡 《奏记丞相府论学事》：“今夫子之教日頽靡，而以非礼之祀媚之，斯儒者所宜愤悱也。” 宋 苏轼 《跋所书＜清虚堂记＞》：“今 子由 既轻以余书予人可也，又以其微妙之法言不待愤悱而发，岂不过哉！” 明 方孝孺 《答金景文书》：“执事愤悱，旁求博讨，卒未有得。” 章炳麟 《文学总略》：“大愚不灵，无所愤悱者，覩眇论则以为恒言也。”2. 愤慨，怨恨。《旧五代史·唐书·末帝纪中》：“ 卢文纪 等见其奏不悦，班行亦多愤悱。” 明 沉德符 《野获编·佞倖·教坊官一品服》：“ 司马子长 云‘主上以倡优畜之’，此非诚言，乃愤悱之词也。”
1、你能便宜一点卖吗?对不起,不二价.来源:启发教育网.1以往对孔子启发形式的认识仅局限于“愤悱启发”一种，事实上“引而不发”和“开而弗达”的启发形式也同样存在于他的教学之中。
2、年《南京条约》刚刚签订，经世学者魏源便推出“愤悱”之作《海国图志》。
3、这里的“英雄泪”，是爱国豪杰之泪，因之并不含有任何颓丧气息；相反地，它还蕴藏着一种令人愤悱启发的积极力量。
4、正当王政君愤悱郁结、长吁短叹之际，宫人来报，太保王舜求见。
5、隐于故山，课家僮耕耘，夏雨秋云，陶然自足，接引后进时，为披衷道古，逢言其学从愤悱中得。
6、两邹与之谈学，遂有愤悱之意。
7、空多愤悱，未暇承命。
8、三百年来，屡经剧变，文坛豪杰之士，所有幽忧愤悱缠绵芳洁之情，不能无所寄托，乃复取沉晦已久之词体，而相习
9、今吾以微妙之法言，不待人之愤悱而轻以与人，岂不过哉？
10、癸卯南昌熊子访不佞于京师，?然?诿，意谓必纂是编，乃有以答海内学者之愤悱。
11、以“中学生可以搞科研吗”这一问题激发动机兴趣，然后读一篇中学生写的小论文──《黄土高原的黄土形成》(《语文报》178期第9版)，形成愤悱状态。
12、具体说，教学时应抓住新旧知识的连接点，从学生的生活经验和已有的知识背景出发，帮助学生获得新知学习的必要经验和预备知识（奥苏贝尔称之为“先行组织者”），从而为新知学习提供认知固定点，提高学习者认知结构中适当观念的可利用性；应启发学生从原有认知结构中找准新知的生长点，不仅要考虑学生学习新知识所需要的基础，而且充分考虑学生对将要学习的新知识已了解多少，从而确定新知学习的起点（维果茨基称之为“最近发展区”）；应突出新旧知识的不同点，在比较中发现矛盾，引发认知冲突，使学生达到“愤悱”的状态，为学习新知创设情景，激发学习兴趣，保持学习动机，帮助学生建构当前所学知识的意义。
13、学生在教学过程中进入一种“愤悱”状态，教师认为学生讨论可使思考问题更全面，通过恍然大悟得出结论更高兴。出处江藩《汉学师承记》卷一：“年十五，冬夜读书，?格不通，愤悱不寐，漏四下，寒甚，坚坐沉思，心忽开朗，自是颖悟异常。
14、抱道而无所与论，心常愤愤悱悱，恨不得发也。
15、唯禅定师达磨达者，闻四众被责，愤悱而来。
16、天寒岁暮，秉烛独饮，吊影自伤，愤悱无告，更觉寂寞悲凉。
17、长生一见，爱其骨格清秀，音吐不凡，留侍几杖，于洒扫应对之间，愤悱郁积之地，投以正法而启发之。
18、今读其书，则于师友情谊，时事感怀，民间疾苦，均有激昂愤悱之情。
19、然后是二小比：“燕私之地，不假提撕，体诸心有验诸身，而亦前亦趋欲从者其志；启发之机，不关愤悱，积乎中以形乎外，而无施无伐不惰者其神。
20、所以，作者借诗歌倾泄胸中的愤悱之情。
21、时魏能逗挠，退保城堡，众皆愤悱，责让能，凝独默然。
22、将孔子的“愤悱”原理解释为“愤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。
23、清陈梦雷《绝交书》：“不孝虽箝口结舌於绝域，而乡里愤悱，朝绅公论，从此而起。
24、唐白居易《村居卧病》诗之三：“葺庐备阴雨，补褐防寒岁。。天寒岁暮，秉烛独饮，吊影自伤，愤悱无告，更觉寂寞悲凉。
25、《上孝宗皇帝第一书》：“今乃驱委庸人，笼络小儒，以迁延大有为之岁月，臣不胜愤悱。
26、出处宋?张咏《乖崖集》：“??愤悱，迎流独逝，偶物一触，厥怒四起。
27、《乞重修太学条制疏》：“昔之设学校，教养之法，师生问对，愤悱开发，相与曲折反复，谆谆善诱。
