仪鸾：yí luán 基本解释：●详细解释：1. 指 仪鸾殿 。《唐会要·祥瑞上》：“ 隋煬帝 好闻祥瑞，尝有野雀集於殿上……奏为鸞， 煬帝 不究直虚，即以为瑞，仍名此殿为 仪鸞 。”2. 官署名。 五代 梁 称仪鸾院，置仪鸾院使，掌卤簿仪仗。 宋 称仪鸾司，属卫尉寺，掌管祀郊庙、出巡、宴会等所用帐幕。《新五代史·汉臣传·聂文进》：“迁右领军大将军，入谢，召诸将军设食朝堂，仪鸞、翰林、御厨供帐饮食， 文进 自如，有司不敢劾。” 宋 黄庭坚 《观伯时画马》诗：“仪鸞供帐饕蝨行，翰林湿薪爆竹声。”参阅 宋 高承 《事物纪原·横行武列》、《宋史·职官志四》。
1、丁母忧，起复仪鸾局使，同知宣徽院使事，秘书监右宣徽使。
2、我昔造其室，羽仪鸾鹤翔。
3、岂料御前提举却移文声称“田属御庄，不当白台”，仪鸾司亦因此发文给常平司，企图把水搅浑，以达包庇目的。
4、仪鸾司，掌供幕?供帐之事。
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5、有左、右都监辅助元帅，宣徽院所属仪鸾局、尚食局、尚药局、御药院、内藏库、杂物库、内侍局及各宫、殿、门、院亦皆置。
6、壬辰法师谒文武圣皇帝于洛阳宫，二月己亥，见于仪鸾殿。
7、管理规则也清楚而严格，要求“仪鸾司”的杂工随时维持“卫生间”的清洁，不许懈怠：浴室里，官员洗澡之后，地面上不得留有积水、泥污；厕所里，坑位两旁的木板不得残留屎尿秽迹；净纸被如厕人碰乱之后，也要随时重新码放整齐；当时，洗手会使用有去污效力的澡豆，因此，用过的水盆里就会有澡豆末的沉滓，必须立刻换为清水；擦手巾一旦弄脏，也要即刻更换。
8、宋称仪鸾司，属卫尉寺，掌管祀郊庙、出巡、宴会等所
9、清康熙三十年进士陈汝咸游览风动石，有感石上刻三忠臣姓名，写下诗句：“何年鞭到故留踪，袍笏吾将拜此中；饮羽醉归真避矢，点头顽化似因风。城内建筑颇多，南有三堂、北有二堂；’隔城之上有阊闾阁，南北都设观象台，下有荫殿，东西二百五十尺，南北二百尺；西有映日台，往南依次有百戏堂、仪鸾殿、五殿、德昌殿、饮羽殿。
10、唐?许敬宗《奉和仪鸾殿早秋应制》诗：“高殿凝阴满，雕窗艳曲流。
11、这海宴堂是仪鸾殿改建的,全殿都是西式,殿内陈设的,也都是西洋器具,专备召见外宾,这也是德菱的翊赞。
12、转工部郎中，上言：“太府监官兼尚食局官，乞于少府监依此例，注能干官一员兼仪鸾局官，仪鸾局官一员兼少府监官，相须检治。
13、时诸路所上《闰年图》，皆仪鸾司掌之，淑上言曰：“天下山川险要，皆王室之秘奥，国家之急务，故《周礼》职方氏掌天下图籍。
14、召还，监仪鸾司。
15、所属有仪鸾司，掌皇帝亲祠郊庙、出巡、宴享及宫廷供帐。
16、瓦酋入据仪鸾座，凤城十家九家破。
17、宋仅存空名，职司归仪鸾司。
18、宋蔡绦《铁围山丛谈》卷二：“盖和善飞梯，为仪鸾司第一手，常经入禁闼供奉，颇知曲折。
