率尔:lǜěr 基本解释:●详细解释:1.急遽貌。《论语·先进》:“子路率尔而对。”何晏集解:“率尔,先三人对。”南朝宋刘义庆《世说新语·轻诋》:“﹝桓公﹞慨然曰:‘遂使神州陆沉,百年丘墟,王夷甫诸人不得不任其责。’袁虎率尔对曰:‘运自有废兴,岂必诸人之过?’”清黄宗羲《五军都督府都事佩于李君墓志铭》:“忆昔与冯儼公湖上偶谈东林事。其门人率尔问曰:‘杨大洪何人也?’儼公正色曰:‘汝不知杨大洪先生乎?正復读书何益。’”2.轻率貌。唐韩愈《答刘秀才论史书》:“僕虽騃,亦粗知自爱,实不敢率尔为也。”宋范仲淹《答手诏条陈十事》:“盖由朝廷采百官起请,率尔颁行,既昧经常,即时更改。此烦而无信之验矣。”孙中山《第二次护法宣言》:“为国家谋长治久安之道,岂有率尔弃职之理。”3.随便,无拘束貌。《晋书·文苑传·袁宏》:“谢尚时镇牛渚,秋夜乘月,率尔与左右微服泛江。”清黄宗羲《韦庵鲁先生墓志铭》:“岁辛亥,余邂逅鲁韦庵先生於越城之公所,率尔谈文,有契。”4.直率貌。《晋书·后妃传上·胡贵嫔》:“帝每有顾问,不饰言辞,率尔而答,进退方雅。”清恽敬《答吴白厂书》:“今敢率尔有所言者,盖以古人待二兄,不得不以古人自待,交友之道贵如是也。”5.犹索然。五代刘兼《梦归故园》诗之二:“宦情率尔拖鱼艇,客恨依然在燕梁。”6.你;你们。率,语助词。《孔子家语·冠颂》:“率尔祖考,永永无极,此周公之制也。”汉蔡邕《考城县颂》:“我君勤心,德音邈成,率尔苗民,慎不敬听。”
1、故叙述亦较他人为详,可见下笔时具有斟酌,非率尔操觚者比也。
2、毋率尔破坏社会组织及家庭制度,幸免各趋极端。
3、一百三谋袭刘璋,计虽出于统,然违义成功,本由诡道,心既内疚,则欢情自戢,故闻备称乐之言,不觉率尔而对也。
4、五这就需要制定方案时不能率尔操觚,要尽可能地集思广益,要大范围内深入讨论,要从尽可能不同的方案中选择最优方案。
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5、在此基点上再来甄别他们的创作,方可避免率尔成章。
6、性洁不可汗,为饮涤沉烦,此物信灵味,本自出山原,聊因理情余,率尔植荒原,喜随众草长,得与幽人言。
7、帝或宴集,酣乐之后,好为手诏诗章以赐侍臣,或文词率尔,所言秽杂;邈应时收敛还省刊削,皆使可观,经帝重览,然后出之,时议以此多邈。
8、他自恃才高,常常不分析素材便率尔操觚,学界对他多有微词。
9、九毋率尔破坏社会组织及家庭制度,幸免各趋极端。
10、一百人们大都是抱着率尔操觚,偶尔为之的心态,把玩消遣。
11、传媒本身具有社会示范的作用,如果率尔操觚、没有底线,将会起到非常恶劣的误导作用。
12、二百他自恃才高,常常不分析素材便率尔操觚,学界对他多有微词。
13、除因忠孝节义的德行,牺牲生命,死后为神的之外,假若是因细小的仇恨,或因犯罪的羞事被发觉即率尔轻生,究其所犯罪刑,并未至死刑的地步。
14、就像美苏当年“抽风”,都曾一度禁酒,甚至动用立宪,可率尔操觚,违反了人性之常,最后不了了之,落下个千古笑柄而已。
15、除因忠孝节义的德行,牺牲生命,死后为神的之外,假若是因细小的忿恨,或因犯罪的羞事被发觉即率尔轻生,究其所犯罪刑,并未至死刑的地步。