扬州八怪：yáng zhōu bā guài基本解释：[Eight Eccentrics of Yangzhou] 中国清代康熙、雍正、乾隆时期扬州的一批画家,他们或为失意官吏,或为不得志文人,借书画抒写心中愤懑,但风格潇洒、不拘成法,有异于当时正宗的“四王”山水和“恽派”花鸟,被视为“偏师”和“怪”,包括汪士慎、李单、金农、黄慎、高翔、郑燮、李方膺、罗聘八名画家。其画擅水墨写意花鸟,也画山水和人物肖像●详细解释：清 乾隆 年间曾寓居 扬州 的著名画家 金农 、 汪士慎 、 黄慎 李鱓 、 郑燮 、 李方膺 、 高翔 、 罗聘 (一说有 闵贞 、 高凤翰 、无 李方膺 、 高翔 )等八人的合称。其画皆不拘泥旧法，独创风格，自成一家。★◎ 扬州八怪 Yángzhōu Bāguài[Eight Eccentrics of Yangzhou] 中国清代康熙、雍正、乾隆时期扬州的一批画家,他们或为失意官吏,或为不得志文人,借书画抒写心中愤懑,但风格潇洒、不拘成法,有异于当时正宗的“四王”山水和“恽派”花鸟,被视为“偏师”和“怪”,包括汪士慎、李单、金农、黄慎、高翔、郑燮、李方膺、罗聘八名画家。其画擅水墨写意花鸟,也画山水和人物肖像★ 扬州八怪是指清代乾隆年间寓居江苏扬州地区的八位代表画家的总称。他们继承并发展了重视生活感受与人品寄托，以及将诗书画结合为一的写意画传统；并主张「自立门户」，重视风格创新，不拘于成法，与当时画坛上所流行的模拟尚古之风，和被视为正统画风的「四王」山水、「恽派」花鸟（恽寿平）不同，因而被时人视为异端，认为是「偏师」、「怪物」，遂有「扬州八怪」之称。 扬州八怪指的是汪士慎、李鱓、金农、黄慎、高翔、郑爕、李方膺、罗聘等八人（见李玉棻［欧钵罗室书画过目考］）。然其他书籍记载不一，曾被提及的尚有华喦、闵贞、高凤翰、边寿民、李葂、陈撰和杨法等（见汪鋆［扬州画苑录］）。事实上，八怪并非专指那八个人，而是指这些画家在内的一种艺术现象。这些画家也并非全隶籍扬州，只因雍正、乾隆时期，扬州以位于大运河要津，一跃而为东南的商业重镇，交通便利，经济繁荣，文化兴盛，再加上富商巨贾赞助支持美术活动，一时之间，湖海野逸畸零之士，聚集游艺于此，或是失意官吏，或是不得志文人；他们往往富有精湛的文学修养，以卖画维生，并藉书画抒发心中愤懑，表现强烈的艺术个性，所谓「嘻笑怒骂皆文章」，这种直抒胸臆、表现个性、豪迈潇洒、标新立异的风格，不仅得文人雅士青睐，连广大的市民阶层也喜爱。一时之间，蔚然成风，时人争相仿效，颇有扭转清代绘画发展的趋势；且他们不因袭古人，而另辟蹊径的作风，更为清代中期画坛注入新生命。 扬州八怪大都擅画水墨写意花鸟，并兼及山水和人物画，他们主要受到石涛及八大山人绘画思想和风格的影响，并接续明中叶沈周、陈淳和徐渭的写意画传统，再将写意画的内容及艺术表现往前推进了一步。他们除绘画的造诣外，尤其兼具诗文的涵养和精链的书法，集传统文人画的「三绝」－－诗、书、画于一身，影响所及，直接开启了中国近代写意画的风貌，并成为日后画家的定格形态。 扬州八怪虽为一派，然各自具独特风格，如金农的作品具金石碑版的厚重古朴之美，影响了晚清及近代的赵之谦、吴昌硕和齐白石，成了所谓的金石画派。而华喦的花鸟画，纵逸跌宕，独具一格，不仅兼具深厚的传统功夫，更汲取民间生趣横溢的技法，为晚清花鸟画开拓了一片新天地，影响所及，可与恽寿平媲美。其余的画家，如郑板桥的兰竹，边寿民的芦雁，李方膺、高凤翰、李鱓、黄慎的写意花卉，以及擅画人物的黄慎、闵贞、罗聘等，皆带给晚清及近代的画家，如吴熙载、赵之谦、任伯年、吴昌硕，以及陈师曾、齐白石、潘天寿等人极大的影响。扬州八怪绘画上丰富的意趣和技法，以及完整的艺术意境，对我国传统水墨写意画的发展有极大的贡献。--作者:方永泉 ★清代的江苏扬州，大约十八世纪之时，为江南经济、文化的中心，当时画家亦多集中此地。部分画家风格脱俗，不拘泥古法，被当时人目为画坛的「偏师」、「怪物」，遂有「扬州八怪」之称。如金农、罗聘、郑燮、闵贞、汪士慎、高凤翰、黄慎、李鱓、李方膺、高翔等人皆是，实际上不止八人。他们不但能诗，亦擅书法或篆刻，其笔墨技法对近代写意花卉影响很大。
1、例如在扬州八怪中，郑板桥以画竹出名，可他却独赏金冬心。
2、福成现在的生活也很平淡清苦，相仿扬州八怪之一的金农所撰一联“恶衣恶食诗更好，非佛非仙人出奇”。
3、身为扬州八怪之首的金农，取名“冬心”。
4、扬州八怪”之一,与王孟亭、郑板桥等人是齐名的大画家。
5、除此之外，还有八代、八音、八儒、八谷、扬州八怪、散文八大家等各种说法。班上新转来的插班生，竟是寒假在滑雪场搭救八谷飞的漂亮女孩，三个人惊奇不已！
6、工作人员表示,馆内收藏的扬州八怪之一郑板桥的《华封三祝图》,都是借了国博这次“仿品展”第一次展露于世人面前。
7、再说“扬州八怪”多有天纵之才，且有富商作后盾，他们在花鸟画、人物画方面立下了彪炳千古之业，却于山水画方面几无建树，这一方面是因为清代山水画界传统势力根深蒂固，另一个方面，应该说更重要的一个方面则是这些艺术家沉湎于游宴酬咏、声色犬马，步履局限于小桥流水之扬州，于名山大川无感性认识，自然三分天下缺其一。
8、本酒店位于扬州人气最旺的“文昌商业圈”内，仅临国家aaaa级风景名胜区“瘦西湖”五百米之遥，与中国晚清第一名园“个园”四百米之遥，与“扬州八怪纪念馆”相隔一条马路，交通便利环境优雅闹中取静。饭店主体建筑群由主楼商务楼花园广场娱乐楼庭院及商务附属楼六部分构成，内部环境舒适服务设施全，闹中取静，方便和舒畅兼得。饭店餐饮品种繁多，设有中餐西餐风味餐潮州菜和韩国菜，多功能宴会厅可容纳250人同时就餐，零点中餐厅可容纳270人同时就餐。
9、金农为扬州八怪之一，他的楷书取法魏、晋、南北朝碑刻，得法于《龙门二十品》、《天发神谶碑》,创造所谓漆书,力追刀法的效果，强调金石味。
10、年辈较早，非本篇所能说及的外，余如张瑞图、孙克弘等，并不在董其昌下。罗聘在“扬州八怪”中年辈最晚，但其画能兼擅众长，自辟蹊径，别具一格。
11、学画于蒋廷锡、高其佩，为“扬州八怪”之一。
12、呈坎村景点介绍：呈坎历史上科甲不断、英才辈出、人文会萃，呈坎历史上曾出现过许多高官、隐士、高僧、巨贾、诗人、画家、史学家、制墨家、自然科学家；苏东坡在《罗氏族谱》题辞中有“文德武功名留简竹，理学真儒后先继续”评说，如宋代吏部尚书罗汝楫、安徽省第一部地方《新安志》作者罗愿、元代国子监祭酒罗绮、明代都察院右佥都御史罗应鹤、制墨大家罗龙文、地理学家罗洪先，清代朝议大夫罗宏化、直奉大夫翰林罗廷梅、扬州八怪后起之秀罗聘、近现代钦点内阁中书孙中山秘书罗会坦、文物鉴赏家罗长铭、当代物理学家罗辽复等；其中，罗汝楫、罗愿、罗龙文、罗洪先、罗聘5人《中国名人大辞典》有载。
13、一百扬州八怪艺术观的突出特点是重视个性表现，提倡风格独创，主张自立门户，赋予作品深刻的社会内容和独特的表现形式。
14、那些星罗棋布于漫山巨石、悬崖、绝壁之上的刻石，字体雄浑，笔力苍老，如赫然于五华峰巅的“光风霁月”四个草书大字，其大如席，粲然醒目，潇洒飘逸、欲插天表……至清代,高宗驾幸邹峄，进洞小憩，遂有“形如垒卵”、“凤鸣朝阳”的“乾隆洞”；诗人袁枚，“行邹鲁邦”，惊“峄山高”，“叹沧桑变”；“扬州八怪”之一的郑板桥，“乃在峄山下”，“寒星摘盈把”；雍正五年（1727年）出任邹县县令的王尔鉴，感峄山孤桐绝迹，令百姓用弹弓射核，补种春桃，期年后，桃花盛开，王县令诵《种桃诗》一首，些有意韵：天半峄峰簇锦霞，孤桐老后补桃花。
15、清代“扬州八怪”大诗人王士慎，号巢林老人，饮尝涌溪火青后，顿觉六腑芬芳，诗兴大发，挥毫抒情曰：“不知泾邑山之崖，春风茁此香灵芽，两茎细叶雀舌卷，蒸焙工夫应不浅；宣州诸茶此绝伦，芳馨那逊龙山春；一欧瑟瑟散轻蕊，品题认比玉川子；共向幽窗吸白云，令人六腑皆芬芳；长空霭霭西林晚，疏雨湿烟客忘返”。
16、我们得推崇以前的创作天才，像梁楷的泼墨仙人画中所揭示的自然性，像唐寅，及来自广东省，表现出色的林良，还有那些具有创作能力的僧侣们（石涛、八大山人、弘仁和髡残）以及所谓的扬州八怪，就是他们给花鸟画及风景画注入一股新的精神力量。
17、但赵之谦更长于分析综合，他把恽南田的没骨画法与“扬州八怪”的写意画法相结合。本书主要讲解中国写意画的基础知识和基本技法，着重介绍“没骨画法”的表现技法。
18、主要作品有：《小三峡》、《东方欲晓》、《五虎将》、《家园》、《金秋》、《胧月图》、《赤壁怀古》、《笼月》、《圣山》、《金陵十二钗》、《岳飞》、《大江东去》、《放牛沟》、《老海员》、《早霜》、《无语》、《寒流》、《小站》、《天尊》、《琢句图》、《黑妞》、《打工姐妹》、《银陵索裹》、《灵山飞爆图》、《江峡图》、《家园》、《昭君出塞图》、《草庐三顾图》、《月落孤烟直》、《庄稼汉》、《祝寿图》、《江东二乔》、《浴太真》、《讲经老子》、《奔月嫦娥》、《边塞风雪》、《急流放排》、《春雨》、《夏沐》、《秋韵》、《冬觅》、《果实累累》、《云雀鸣春》、《兰花翠草》、《富丽牡丹》、《山兮峥嵘》、《故乡明月》、《抗联纪事》、《边塞风雪》、《白山笼月图》、《秦始皇东巡岱岳图》、《老照片》、《秦始皇东巡岱岳图》、《那达慕》、《茫茫雪原》、《关东风雪图》、《扬州八怪吟诗图》、《庄稼人》、《踏雪图》、《冷气寒山》、《李清照诗意图》、《葬花图》、《扬州八怪吟诗图》、《明月复明月》《郑培民》、《二乔图》、《水墨中国》、《虎林园》、冷在三九》、《瑞雪图》、《无觅处》、《金鼠迎春》、《渔隐》、《竹谱》、《屹立》、《寒之峭》、《路漫漫》、《寒流》、《抱朴》、《民兮朴朴》《马鹿沟》、《希望小学》、《蒙族额吉》等。
19、扬州八怪、扬州学派、扬州说唱久负盛名。
20、均已出道将近十年，乱步发表过〈全景岛奇谈〉（1926）、〈阴兽〉（1928）及〈带着贴画旅行的男人〉（1929），已是名重一时的中坚作家，开始转往大众推理发展，陆续写出《魔术师》（1929）、《黄金假面》（1930）等通俗作品；正史则担任过《新青年》、《侦探小说》等杂志的总编辑，而后辞职全心创作，其间发表了〈山名耕作不可思议的生活〉（1927）及《芙蓉屋的秘密》（1930）、《诅咒塔》（1932）等长篇。扬州在“水、古、食”上做文章，乾隆水上游览线整治一新，“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的美景重现；御码头旁水榭茅屋的冶春园，茶楼、健身中心、文化宫、买卖街将一应俱全；廿四桥景区、扬州八怪纪念馆、朱自清故居、汉墓博物馆等已先后修复或建立；古运河旅游、修学旅游、书法绘画旅游、烹饪旅游等专项旅游蓬勃开展；旅游业正在成为扬州发展外向型经济的先导产业。
21、你小时候没脾气，很可爱；你长大了，脾气大，爱耍赖。哈你就是传说中的“扬州八怪”的老兄弟“江南七怪”的老大。愿你打败“独孤求败”，做“雄霸天下”的“老妖怪”！
22、扬州八怪艺术观的突出特点是重视个性表现，提倡风格独创，主张自立门户，赋予作品深刻的社会内容和独特的表现形式。
23、西方的印象派、野兽派都是野生的，中国的扬州八怪当时更是野狐禅，但他们都在艺术上彪炳千秋。
24、古城兴化已逾两千多年历史，是战国时期楚将昭阳的食邑，《水浒传》作者施耐庵、明“嘉靖七子”之一宗臣、“扬州八怪”代表人物郑板桥、“东方黑格尔”刘熙载等文化名人的故里。
25、他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，与唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。南梁《瘗鹤铭》，古今绝响，北魏《郑文公》，书中黄金；隋唐五代，承前启后，楷书四家，颠张醉素，吴中三杰，扬州八怪，翰墨飘香，书星璀璨。
26、1994年创作《扬州八怪吟诗图》，获台北国父纪念馆华夏艺术大展银奖。前者堪称一幅山水长卷，后者则是一幅定格了的赋诗图，形神兼备。
27、扬州八怪”之一,与王孟亭友善。
28、最著名的当属“扬州八怪”之一黄慎曾作过《金带围图》扇面，现藏于上海博物馆。
29、楷书自颜鲁公《多宝塔碑》入手，即而转习柳体《玄秘塔碑》，后醉心于《张猛龙碑》；行书出于“二王”，旁涉文征明唐伯虎，着墨于黄道周、王铎、米芾；草书追“颠张（张旭《古诗四帖》）醉素（怀素《自叙帖》），倾注孙过庭《书谱》，于黄慎（“扬州八怪”之一）《桃花源记》着墨为多；篆书以秦《峄山碑》为宗，孙吴《天发神谶碑》为范．隶书出《曹全碑》、《张迁碑》，参之以清人笔意。
30、扬州八怪之一，清诗人、画家郑板桥，生平嗜霍山菊山茶。
31、金寿门即“扬州八怪”之一金农，号冬心，画梅冠绝一时。
32、如“建安七子”、“竹林七贤”、“三张”、“初唐四杰”、“饮中八仙”、“大历十才子”、“宋四家”、“三苏”、“苏门四学士”、“南宋四大家”、“唐宋八大家”、“元曲四大家”、“吴中四杰”、“江南四大才子”、“前七子”、“后七子”、“公安三袁”、“扬州八怪”、“当代四大散文家”等。
33、呈坎明清建筑不仅数量大，而且祠堂、民居、更楼、石桥类型多样，仅三层楼民居现仍保存7幢，尤其是罗会炯宅（罗应鹤官邸）石牌楼门罩；罗会炳宅（俗称石柱厅）木牌楼门罩、须弥座、高大客厅和独柱旋转楼梯；罗长铭宅天井鱼池；罗季颖宅雕甍镂栋；罗来龙宅猪食槽天井；敬老院支祠暗壁楼梯；汪闺秀宅陶瓷水枧；环秀桥水构亭；灵山岭石构亭以及民宅的斜门、铁皮门、楼厅美人靠、窗户遮羞板、石雕、木雕、砖雕以及月梁、梭往、彩绘等，特色显著；呈坎古村保存至今的明代建筑，虽遭大量破坏，但仍占黄山市首位，而且类型丰富，风格之独特，在全国都属独一无二，故有“呈坎民居甲天下”之誉；呈坎历史上科甲不断、英才辈出、人文会萃，呈坎历史上曾出现过许多高官、隐士、高僧、巨贾、诗人、画家、史学家、制墨家、自然科学家；苏东坡在《罗氏族谱》题辞中有“文德武功名留简竹，理学真儒后先继续”评说，如宋代吏部尚书罗汝楫、安徽省第一部地方《新安志》作者罗愿、元代国子监祭酒罗绮、明代都察院右佥都御史罗应鹤、制墨大家罗龙文、地理学家罗洪先，清代朝议大夫罗宏化、直奉大夫翰林罗廷梅、扬州八怪后起之秀罗聘、近现代钦点内阁中书孙中山秘书罗会坦、文物鉴赏家罗长铭、当代物理学家罗辽复等；其中，罗汝楫、罗愿、罗龙文、罗洪先、罗聘5人《中国名人大辞典》有载。
34、韦明铧应邀参加了中韩文化交流研讨会、海峡两岸扬州学派研讨会、扬州八怪艺术国际研讨会等学术会议，并在会议上发表论文，阐述观点。
35、扬州八怪艺术观的突出特点是重视个性表现，提倡风格独创，主张自立门户，赋予作品深刻的社会内容和独特的表现形式。
36、本酒店位于扬州人气最旺的“文昌商业圈”内，仅临国家aaaa级风景名胜区“瘦西湖”五百米之遥，与中国晚清第一名园“个园”四百米之遥，与“扬州八怪纪念馆”相隔一条马路，交通便利环境优雅闹中取静。
37、呈坎历史上科甲不断、英才辈出、人文会萃，呈坎历史上曾出现过许多高官、隐士、高僧、巨贾、诗人、画家、史学家、制墨家、自然科学家；苏东坡在《罗氏族谱》题辞中有“文德武功名留简竹，理学真儒后先继续”评说，如宋代吏部尚书罗汝楫、安徽省第一部地方《新安志》作者罗愿、元代国子监祭酒罗绮、明代都察院右佥都御史罗应鹤、制墨大家罗龙文、地理学家罗洪先，清代朝议大夫罗宏化、直奉大夫翰林罗廷梅、扬州八怪后起之秀罗聘、近现代钦点内阁中书孙中山秘书罗会坦、文物鉴赏家罗长铭、当代物理学家罗辽复等；其中，罗汝楫、罗愿、罗龙文、罗洪先、罗聘5人《中国名人大辞典》有载。
38、此外，活跃于扬州的画家以“扬州八怪”为最着，是次展览包括了高凤翰、李蝉、汪士慎，金农、郑燮、罗聘六家的作品，均呈现了“各有灵苗各自探”的独立创作精神。
