胡僧：húsēng 基本解释：●详细解释：古代泛称西域、北地或外来的僧人。唐杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“药囊亲道士，灰刼问胡僧。”仇兆鳌注引曹毗《志怪》：“汉武帝穿昆明池极深，悉是灰墨，无復土。以问东方朔，曰：‘臣愚不足以知之，可问西域僧。’”唐段成式《酉阳杂俎·天咫》：“计僧去五六坊，復有一少年，美如冠玉，骑白马，遂扣其门曰：‘适有胡僧到无？’布遽延入，具述胡僧事，其人吁嗟不悦。”《宣和遗事》后集：“及入寺门，见有石鐫二金刚，并拱手对立。又见胡僧出迎。”
1、言军纪则辫兵横行部门，而国军与之杂居，日受凌轹。有胡僧曰小住持者，服三品命，恃宠横甚，数以事凌轹官府。
2、同书卷二十七著录俞正燮道光十三年（1833）《癸巳类稿》的《天主教论》，是论把当时流行的天主教追溯到景教碑所宣扬的景教；复引徐继畲《瀛环志略》对火祆等教的考证，其间也把景教混同他教，称“景教即火教，中间景宿告祥、悬景日以破暗府、亭午升真云云，皆指太阳火也”；又称“盖波斯之祠火神，本其旧俗，而佛教行于天竺，乃其东邻，至唐代则大秦之天主教又已盛行，胡僧之黠者夺牵合三教而创为景教之名”，云云。
3、论唐代的胡僧现象及其在小说中的体现
4、胡僧曰：“此非檀越之所知也。
5、《朱子语类》卷一三六：“王导为相，只周旋人过一生，谓胡僧曰：‘兰奢，兰奢。
6、有并除图、剡中溪谷村墟图、胡僧图、释迦十弟子图、祖二?图，传于代。
7、彼胡僧诡橘，直欲邀致万乘所宜临也。
8、一会儿，忽听一老人说道：“此碧眼胡僧太饶舌了!”只见这位老人身披白鹿裘，拄着青藜杖。
9、【出处】《金瓶梅词话》第四九回：“又是两样艳物与胡僧下酒……落后又是一大碗鳝鱼面，与菜卷儿，一齐?上来与胡僧打散，登时把胡僧吃的楞子眼儿。
10、口静神充，双眼胡僧碧。
11、即使是出家僧道，亦禁不住色欲之诱惑，在小说的第八回，为武大郎做水陆超度的和尚为潘金莲的美色而迷倒，"昏迷了禅性佛心"，"七颠八倒，酥成一团"；泰安道士石伯才专门诱奸妇女，鸡奸师兄徒弟；晏公庙道士金宗明在妓院包占妓女，还喜欢鸡奸；道姑薛姑子与和尚勾搭，又在地藏庵中窝藏男女通奸；精通房中术的胡僧赠送西门庆春药，如此等等。
12、计僧去五六坊，复有一少年，美如冠玉，骑白马，遂扣门曰：“适有胡僧到无？
13、当时翻译的方法，一般是由胡僧口述，汉僧笔录。
14、《资治通鉴?唐睿宗景云二年》：“议者咸称太平公主令胡僧慧范曲引此曹，诳误陛下。
15、上山采交藤，下山逢著醉胡僧。
16、冷静沈着、无表情、无感动。傅奕站在胡僧对面，却毫无感觉。
17、正当他仰天长叹进入绝地时，忽然山中转出一个胡僧，其人碧眼丰颜，有忻忻自得之深趣，怀落落不羁之气象。
18、又道路籍籍，皆云胡僧慧范托浮屠法，诡惑后妃，出入禁奥，渎挠朝政。
19、《太白胡僧歌》序：“云壁迥绝，人迹罕到。
20、白头老子眉垂地，碧眼胡僧手托天。
21、先天二年正月望，胡僧婆陀请夜开门燃百千灯，睿宗御延喜门观乐，凡经四日。
22、《四游记?锺离败逃山谷》：“?钟离?正立马踌躇，进退不得，忽山阿中转出一个胡僧。
23、唐岑参《太白胡僧歌》序：“云壁迥绝，人迹罕到。
