守礼：shǒu lǐ 基本解释：●详细解释：遵守礼教，奉行礼制。《左传·僖公二十八年》：“礼以行义，信以守礼，刑以正邪。” 唐 柳宗元 《驳复仇议》：“而 元庆 能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑以衝讐人之胸；介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。” 清 恽敬 《姜太孺人墓志铭》：“本朝之制，命妇不得以节旌门，所以教士大夫之家守礼明让也。” 郭沫若 《卓文君》第三景：“但是我家产业也尽足使你享福；你就不愿回家，便大归守礼也是不妨的事情，但你怎可轻贱你金玉之质，做出这样有伤风教的举动呢？”
1、白狐迷恋顾生，但顾仍守礼之人，不愿苟合，正式向太守提亲，太守拒，除非顾找到传说中的金线莲。
2、从此，一直跟随祖父葛守礼生活。
3、我是个规矩守礼，贞淑贤慧的小姑娘，我一向的性格也的确是这么好。
4、拍摄的《三家巷??圣地万年春》她饰演何守礼。
5、周子佩先生墓志铭：守礼不违，继志述事。
6、走在马路边，守礼莫抢先，遵守行路规则，君子风度翩。车厢座位前，礼让须为先，老弱病残优先，爱心把手牵。文明多一点，礼仪行在先，社会和谐每一天。
7、若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪（12），刑官不知问，上下蒙冒（13），吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻（14），枕戈为得礼（15），处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克（16），即死无憾，是守礼而行义也。
8、金城公主，李奴奴，?王李守礼之女，唐中宗养女。
9、晋葛洪《抱朴子?刺骄》：“夫守礼防者，苦且难，而其人多穷贱焉；恣骄放者，乐且易，而为者皆速达焉。
10、居丧期间，他“恪守礼庐”、“读礼山中”，即常居思云馆。
11、我奉劝你对任何人都要遵守礼节。
12、凡为人子必孝其父母,为人妻必敬重其夫,为人兄姐必友爱其弟妹,为人弟妹必恭事其兄姐.再遵训:不要有私藏以伤了大义,不要学懒惰以消了家业,不要习奢华以招取天刑,不要听妇人言以间了和气,不要为非礼以横扰家门,不要好饮酒以乱了情性.凡此六者若有一件,必坏了汝身家,折了汝阴骘.此前人有家者之良规,予今直录以训汝等,若肯依着行家道必兴,子孙必昌;若不肯依着行家道必消,子孙不昌.聆兹训辞,其应如响言之痛心,各宜深警.2、凡人家之兴与不兴,在乎人之积善与不积善而已.如何谓之积善,内则孝父母敬兄长,外则和亲族睦邻里,凡利济人物之类皆是也.如何谓之不积善,恃己之强欺人,骗人之财以肥己,骄矜放肆,欺心瞒人,利己害物之类皆是也.书去惟上帝作善降之百祥,作不善降之百殃.郑氏云能爱子孙者,遗之以善,不爱子孙者,遗之以恶.斯言至切,各宜服膺.3、女训:云大凡和睦和人家,皆由内有贤妇人所助;忤逆的人家,亦皆由内有不贤的妇人所扰.何谓贤:事舅姑奉祭蔫敬夫子,睦姻戚,无故不出门庭,不妄笑语,如此之类皆是也;如何谓之不善,多言无耻,邪僻妒嫉,恃强凌弱,扰是非,饮酒乱性,徇私蔽公,如此之类是也.郑氏曰:天道甚近,福善祸淫,为妇人者不可不畏.4、吾族自始祖万庄府君以来,宗枝繁盛,子孙众多,虽有远近亲疏,实同一气,如水之千流万派而同一源,如木之千枝万叶,而同一本.其间不能无贫富贵贱,居富贵者,安可视宗族如路人,见贫贱而不恤哉,范文正公曰:于吾固有亲疏,于吾祖宗则均是子孙,固无亲疏也.若独享富贵而不恤宗族,异日何以见祖宗于地下,今何颜入家庙乎.郑氏云:彼病则吾病,彼辱则吾辱.凡吾子孙有富贵者,不可不恤宗族,宗族中有孤穷者,当随力周济,勿使失所,不可恃势相凌,而为一义有失木本水源之礼也,若有违之,天实鉴之.5、崇本堂之设肇自我先人也,自元季兵燹之后,子孙散处不能复合,先人乃率宗人创屋一所,于其上题曰崇本堂,以奉祖宗祭祀,且一宗族使之知其所自.以渔溪祖业大塘为祭塘,岁久废坠吾等复其地而重新之.刊族谱以明昭穆之次,修家训以遗子孙.则无非所以继先人之志也,为子孙者当谨遵教戒,继继承承无替引之,庶可以无忝先人之意也.6、吾族子孙颇多,须择年高行尊有德者一人为族长.为族长者,当致公无私,谨守礼法,以驭宗亲.不可循私,苟合取事乖方,郑氏云:一言不可妄发,一行不可妄为.庶合古人以身教之之意也,又须有容人之量,临事时勿察察而明,勿汶汶而暗,常视宗族如一家,忻戚如一人,斯能任其责矣.若其有失,家佐当明陈其事,以谏之,谏若不听,则会众以谏之,务尽爱敬勿失和气,若其果不能任事,则以次族长佐之.7、设家佐二人以助族长行事,不拘年之少长,择言而有信行而有恒,可为众人之仪表者为之.凡一族大小之事无不与焉,若有大故然后别择以代之.8、族长当正已,率下务存公道,不可少有偏私,有财物必聚为一处,明立文簿,命廉谨子弟掌之.凡有吉卤费
13、然而岐阳并不骄横，侍奉公婆以守礼闻名。
14、长孙皇后不但贤德守礼，学问也非常好，但是她却从不因自己的才学而骄矜炫耀，或越礼干政；
15、正言不耐繁浩，簿领纵横，触事遗忘，物论以为不可，即以孔谦代之，正言守礼部尚书。
16、嘉嘉往接送文娣返守礼家，两人闲谈时文娣大赞子泣的为人，提及守礼的前度女友时则表现不屑，直言她忘情负义，对孙儿的伤害极深，嘉嘉恍然当年自己强行断绝女儿与守礼的来往，间接令诸葛蓉备受指摘，遂带同汤水到学校向她示好，却目睹守礼到来把诸葛蓉接走。
17、凡为人子必孝其父母,为人妻必敬重其夫,为人兄姐必友爱其弟妹,为人弟妹必恭事其兄姐.再遵训:不要有私藏以伤了大义,不要学懒惰以消了家业,不要习奢华以招取天刑,不要听妇人言以间了和气,不要为非礼以横扰家门,不要好饮酒以乱了情性.凡此六者若有一件,必坏了汝身家,折了汝阴骘.此前人有家者之良规,予今直录以训汝等,若肯依着行家道必兴,子孙必昌;若不肯依着行家道必消,子孙不昌.聆兹训辞,其应如响言之痛心,各宜深警.2、凡人家之兴与不兴,在乎人之积善与不积善而已.如何谓之积善,内则孝父母敬兄长,外则和亲族睦邻里,凡利济人物之类皆是也.如何谓之不积善,恃己之强欺人,骗人之财以肥己,骄矜放肆,欺心瞒人,利己害物之类皆是也.书去惟上帝作善降之百祥,作不善降之百殃.郑氏云能爱子孙者,遗之以善,不爱子孙者,遗之以恶.斯言至切,各宜服膺.3、女训:云大凡和睦和人家,皆由内有贤妇人所助;忤逆的人家,亦皆由内有不贤的妇人所扰.何谓贤:事舅姑奉祭蔫敬夫子,睦姻戚,无故不出门庭,不妄笑语,如此之类皆是也;如何谓之不善,多言无耻,邪僻妒嫉,恃强凌弱,扰是非,饮酒乱性,徇私蔽公,如此之类是也.郑氏曰:天道甚近,福善祸淫,为妇人者不可不畏.4、吾族自始祖万庄府君以来,宗枝繁盛,子孙众多,虽有远近亲疏,实同一气,如水之千流万派而同一源,如木之千枝万叶,而同一本.其间不能无贫富贵贱,居富贵者,安可视宗族如路人,见贫贱而不恤哉,范文正公曰:于吾固有亲疏,于吾祖宗则均是子孙,固无亲疏也.若独享富贵而不恤宗族,异日何以见祖宗于地下,今何颜入家庙乎.郑氏云:彼病则吾病,彼辱则吾辱.凡吾子孙有富贵者,不可不恤宗族,宗族中有孤穷者,当随力周济,勿使失所,不可恃势相凌,而为一义有失木本水源之礼也,若有违之,天实鉴之.5、崇本堂之设肇自我先人也,自元季兵燹之后,子孙散处不能复合,先人乃率宗人创屋一所,于其上题曰崇本堂,以奉祖宗祭祀,且一宗族使之知其所自.以渔溪祖业大塘为祭塘,岁久废坠吾等复其地而重新之.刊族谱以明昭穆之次,修家训以遗子孙.则无非所以继先人之志也,为子孙者当谨遵教戒,继继承承无替引之,庶可以无忝先人之意也.6、吾族子孙颇多,须择年高行尊有德者一人为族长.为族长者,当致公无私,谨守礼法,以驭宗亲.不可循私,苟合取事乖方,郑氏云:一言不可妄发,一行不可妄为.庶合古人以身教之之意也,又须有容人之量,临事时勿察察而明,勿汶汶而暗,常视宗族如一家,忻戚如一人,斯能任其责矣.若其有失,家佐当明陈其事,以谏之,谏若不听,则会众以谏之,务尽爱敬勿失和气,若其果不能任事,则以次族长佐之.7、设家佐二人以助族长行事,不拘年之少长,择言而有信行而有恒,可为众人之仪表者为之.凡一族大小之事无不与焉,若有大故然后别择以代之.8、族长当正已,率下务存公道,不可少有偏私,有财物必聚为一处,明立文簿,命廉谨子弟掌之.凡有吉卤费用日用衣食等项,必量入为出,适可而止,勿得习尚奢华,自速贫贱,尤宜竭力教养子孙,使之读经史,学仁义崇礼让，士农工商各量其材而受之，如此则家道自昌。
18、但是，葛守礼的好友、文渊阁大学士、宰相高拱说：“贤孙磊落奇伟，宜令试吏。
19、复位后，封守礼为嗣雍王，拜光禄卿。
20、孔子说自暴自弃就是说话不遵守礼义，自己残害自己。
21、没有女子的世界，必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。世上没的天性守礼的男子，也没的天性不守礼的女子。假定没有女人，我们必不会居住千篇一律的弄堂，而必住在三角门窗八角澡盆的房。
22、二十二年，业有疾，帝忧之，一昔容发为变，因假寝，梦获方，寤而业少闲，?王守礼等请以事付史官。
23、本册收明洪武到天启年间的145件档案，有《直隶徽州府祁门县县民谢允宪户口单》、《吴守礼为出典房屋所立契约》等。
24、游子客途乡渺渺，寺楼山曲路漫漫。葛守礼以：“壮子客死，恐伤老母心。
25、他们的宗教信仰与夏朝类似，比如祭祀日月，杀牲、望星象占卜等，但不建房屋，不守礼仪，披发左衽（被发说的是越人的发行，胡人多喜欢扎辫子、因此又称其为“索虏”），以游牧为生，常常南下劫略文明人的生命财产。匈奴的英文名是hun，是祖居阿尔泰山脉以东南、大兴安岭以西、蒙古草原以南、青藏高原以东北、华北平原以西北戈壁披发左衽的北方民族，古北亚人种和原始印欧人种的混合，统治集团父系Y染色体主体为西欧亚R1a1和北亚C3，母系线粒体DNA为D4，崇拜黄金。
26、若大臣不爱官爵，即自重不为抗，台谏不畏强御，即守礼不为诎。
27、白狐迷恋顾生，但顾仍守礼之人不愿苟合。
28、为了维护和谐，他们总是恪守礼仪，不做任何可能使其他人当众受窘的事。
29、五爱情常会对错误视而不见，永远只以幸福和快乐为念，它任意飞翔，无法无天，打破一切思想上的锁链。欺骗永远只能隐藏在心间，守法、守礼、道貌岸然，它除开利益，什么也看不见，永远为思想铸下铁监。威廉·布莱克
30、●司马翎笔下主人公在“道德”问题上寸土不让，有时候对于“守礼不逾矩”的坚持甚至让人觉得“迂腐”。
31、宣宗登位后，封守礼为遂王。
32、阿朱虽主动付托终身，但二人没有名份，由始至终都守礼自重。
33、政体虽更，民彝无改”、“唯愿全国人民恪守礼法，共济时难。
34、重本守礼者，每深求详，别以宜婚媾。
35、家父十分震怒,表面上显得宽宏大量,说两家是世交,守礼是少年气盛,中了奸人的挑拨之计,自己不会予以计较,暗地里却将他关在水牢里,准备秘密处死。
36、出处：《旧唐书?李守礼传》：“愆阳涉旬，守礼曰‘即雨’。
37、急,且又风流自赏,行为放荡,不检点小节,为恪守礼法的官僚士大夫所蹙眉疾首,执政的姚崇对他尤为鄙视。
38、到官，政在简肃，恭守礼法。
39、地方民居，皆敦朴纯庞，循循守礼。
40、自然和谐是文明韵律拨动，友谊桥梁是真诚笑容相通，生命充实是善美硕果酝酿，文明礼仪是时代脉搏跳动，用爱相伴前行，守礼共创文明，同享美好时光！
41、直茂年轻的时候就以智勇双全、仁爱守礼而备受称赞，是龙造寺家最有声望的青年将领。魏人镜(1906～1928)，字茂年，号复我，别号苏，丁集魏家湾人（今湖北汉川市马口镇丁集村）。
42、文明和谐，扶贫济困，乐于助人，无私奉献，心存善念，仁慈博爱，以谦示人，以德为荣，诚信守礼，忠义孝慈，修身律己，做文明人，诵传经典，弘扬正气。
43、注意环保，低碳生活；诚信守礼，继承孝慈；与人为善，美德颂扬；小小爱心，多多奉献；修身立德，多行践义；言行文明，相处和谐；传诵经典，弘扬正气。
44、一百学礼完善自我，懂礼形神俱佳，守礼诚信社会，用礼耀我中华。
45、她摇了摇头，怜悯之情彷徨于想象中的这位小姑娘和那片蛋糕之间。我是个规矩守礼，贞淑贤慧的小姑娘，我一向的性格也的确是这么好。
46、反对者们,其实也欣赏黄药师不守礼法,也看中他多情重义,而抹杀他的古井重波,大概只为了“射雕版柳下惠”的存在,希望维护他的从一而终形象吧。
47、爱情常会对错误视而不见，永远只以幸福和快乐为念，它任意飞翔，无法无天，打破一切思想上的锁链。欺骗永远只能隐藏在心间，守法、守礼、道貌岸然，它除开利益，什么也看不见，永远为思想铸下铁监。威廉·布莱克
48、但奇奇的母亲杨氏是弘农望族杨家女,才德兼备,恪守礼仪,对女儿要求颇严,常常要奇奇以杨家众表姐为典范学习,不可因宠而娇,荒废女德。
49、骑士，无论是骑在马上还是机械上，最终都要提剑杀人的。那么骑士道，就该是为了杀人而制定的规则，跟勇敢和忠诚或许还有些关系，跟守礼、谦逊又怎么关联得上呢。江南
50、陛下方奖仁孝之日，敦崇名教之秋，此事行之若难，犹宜抑而守礼？
51、《谢除两职守礼部尚书表》：“臣等虽三尺之喙，日诵五车之书，反不如医卜执技之流、簿书奔走之吏，其为尸素，死有余诛。
52、广求学问，恪守礼法。
53、守礼嗣王，始名光仁，授太子洗马。
54、羊祜服丧守礼十多年，其间以道素自居，笃重朴实，一如儒者。
55、学礼完善自我，懂礼形神俱佳，守礼诚信社会，用礼耀我中华。
56、汉应劭《风俗通?穷通?孙况》：“是时七国交争，尚於权诈，而孙卿守礼义，贵术籍。
57、二月河认为,无论注重齐家修身还是救难济贫,都要求围绕遵德守礼,择善而行,充盈着人性的光辉,以良好的家规家风,潜移默化,润物无声。
58、愆阳涉旬，守礼曰：“即雨。
59、个体，有礼节,守礼则文明，隆礼则相安而致治。
60、一百没有女子的世界，必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。世上没的天性守礼的男子，也没的天性不守礼的女子。假定没有女人，我们必不会居住千篇一律的弄堂，而必住在三角门窗八角澡盆的房。
61、如今国势颠危,岌岌不可终日,我若徒守礼之节文,终丧三年,这国事还有可为吗?那才叫作弃义背礼呢!空守着这终丧三年之节文,不过徒为后之君子所讥笑罢了。
62、《明史?葛守礼传》：“旗校?其事以闻。
63、有了这样全国团结的局面，不忠贞和孤立主义问题就几乎不存在了。我是个规矩守礼，贞淑贤慧的小姑娘，我一向的性格也的确是这么好。
64、胡守礼贼心不死，竟然下毒手制造了山洞塌方事件，妄图伤害孩子们，并企图嫁祸于石爷爷。
65、考虑到他们恪守礼义，为君主守节不惜一死。
66、他虽习玄，但依然谨守礼法，儒玄并综， “情礼兼到” ，引领魏晋以降之士风，成为一代楷模。
67、铭曰：粤惟常公，堂堂挺秀，杖德松筠，怀仁苑囿，话言惟新，倾盖如旧，守礼不差，防闲匪昼，挂冠严岭，濯缨沧浪。
68、《旧唐书?崔?传》：“?到官，政在简肃，恭守礼法。
69、孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺（隧），杞良死焉。
70、看葡萄蔓延啊托微躯于?木怕身子轻却压坏了你啊如履薄冰遵守礼仪的明训啊以女史为典戒。
